摘要：1945年初，蒋介石令第一、第五战区在豫西、鄂北修建简易机场。

1945年汉江边沙陀营一场遭遇战

1945年8月中旬，武当山太和宫里，一台收音机忽然热闹。

刘峙站在殿檐下，道士与官兵围拢，静听重庆的播报。

有人低声说“静着点，听清楚。”

这份喜讯，前面还有一段铺垫。

转回到1945年3月30日，汉江沙陀营的河滩风很硬。

水面反光刺目，船影稀疏。

三十余名骑兵穿着国军制服在找渡口。

带队者为日军第12军骑兵第26联队第2中队中队长樱井大尉。

他们想摸到浅滩，从容越江。

队里还夹着两名伪军。

为避耳目，他们刻意压着嗓门交谈。

河边打鱼的汤仁贵看见了。

起初他并不紧张，老河口一带此前驻有国军第125师。

可再靠近，他听出腔调不对，又见马匹肥壮、装具齐整。

反过来这和附近国军的常备水平并不相符。

他口上应承找船，脚下却立刻转回村里。

多半是直奔能号召人的那一家。

那人叫计宏轩，是当地保长与民团团长，也是火居道士。

平日修斋诵经，乱时就得拉起青壮护乡。

此前数月，战场的棋盘已重摆。

1945年初，蒋介石令第一、第五战区在豫西、鄂北修建简易机场。

据此，美国机群自这些场地起飞，轰炸华东沿海目标。

日军第12军承受压力，遂策动豫西鄂北会战，意在摧毁机场。

其后勤补给线与机场安全，成了争夺焦点。

据第五战区档案与地方志，日方判断刘峙司令部一度在周府庵一带。

于是3月29日，樱井率队从后方出动，任务近乎“斩首”性质。

不同资料对路线有差异，这里仅取重合处。

他们选化装过江的路子，想着直插后方。

等到3月30日傍晚，队伍抵达沙陀营，四下打探渡口。

计宏轩已集结十数名青壮，手里有短枪，也有梭镖、木棒。

那会儿，渔网、门闩与马刀，错落摆在一线。

有人还拎着船桨当盾。

两下对照，骑兵精装，乡民简陋。

可地形与人情，站在后者这边。

樱井找来几只船，正要登舟。

计宏轩拦住，只说了一句“不准过河。”

对方沉不住气，亮出身份“我们是125师，有急务。”

据在场口述，这句话反更露了破绽。

汤仁贵趁势上前，去扯枪机。

彼时骂声起，日语蹦出，伪装也就无从维持。

一瞬间，推搡变成了搏杀。

双方贴身，枪托、刀鞘、梭镖齐上。

计宏轩分三股合围，卡住马头与退路。

沙地松软，骑兵找不到冲击的距离。

几名士兵落马，局面转而一边倒。

零星枪声很快稀落下来。

据多份口述与后来的乡志，战斗很快结束。

三十余人几乎全折，或有一两人趁乱逃回。

具体阵亡数难完全核对，应留余地。

日军第12军的电报记录难得一见，细节已难尽复原。

更有说法称司令部为此这类表述应持保留。

沙陀营的人更爱用俚语形容此事。

有人笑称，道士给侵略者“做了场物理超度”，其实就是硬碰硬。

汤仁贵其人，也有几段传闻。

按口述，他早年去征兵处登记，只为摸两支步枪防身，后来竟真带回了家。

国军上门索枪，村里人围拢，事情便拖了下去。

这类细节难核证，但与当时基层秩序的凌乱相合。

把镜头拉远，武当山并非只是一处宗教象征。

第五战区撤至河南与鄂北时，周边道观多被借作仓库和医院。

香火与药味，混在同一条廊下。

李宗仁曾到山中检阅，题四字“整军纪武”。

至今南岩宫崇福岩，仍可见干部训练团碑文。

多重来源能互相印证的，主要是这几件时间节点、部队番号、地名与碑刻。

个人英勇的细枝末节，则需谨慎书写。

这也提醒我们叙事要有边界。

再往后，到了1945年8月中旬，广播里的话音敲定了战局。

刘峙随手写下“我武维扬”，四字留在殿壁间。

有人说那一刻的风，比往常轻些。

由此回看沙陀营那天，阻一队人过河，护了一处后方。

较早出场的那台收音机，也像是对前事的回扣。

修道与救亡，本非两端。

更确切地山里修身，山下护土，是很多人的共同选择。

大概这就是民间的韧性。

末了，把功劳归给人心与地利。

汉江水照旧东流，碑石仍在风中，故事也就不必再夸大。

记住名字，也记住分寸。

来源：冬日里的一束阳光