摘要：常听人说 “识时务者为俊杰”，也常听人骂 “墙头草，两边倒”，这两句话撞在一起，倒把 “见风使舵” 的学问显出来了。说到底，见风使舵本身只是一种行为，关键在于是为了什么 “使舵”，又 “使” 向了哪里。

人生就像走江湖，有人直行到底，有人绕路而行，见风使舵这回事，到底算不算小人行径，其实得掰开了揉碎了看。

常听人说 “识时务者为俊杰”，也常听人骂 “墙头草，两边倒”，这两句话撞在一起，倒把 “见风使舵” 的学问显出来了。说到底，见风使舵本身只是一种行为，关键在于是为了什么 “使舵”，又 “使” 向了哪里。

先说说历史上一个常被骂作 “小人” 的角色，那就是和珅。乾隆年间的和珅，那可是把 “见风使舵” 玩到了极致。乾隆喜欢什么，他就捧什么；乾隆忌讳什么，他就避什么。乾隆南巡，他提前把沿途的景致、吃食都安排得熨帖，连乾隆随口提过的一句诗，他都能连夜找人刻成匾额挂上。朝堂上有大臣弹劾他，他转头就能抓住对方的小辫子，要么让对方丢官，要么让对方改口。他这么做，图的是什么？无非是自己的权势和钱财。到了嘉庆帝上台，他还想故技重施，可新皇帝不吃他那一套，最后落得个抄家自尽的下场。和珅的见风使舵，全是为了私利，踩着别人往上爬，这样的人，说他是小人，没人会反对。

但历史上也有另一种 “见风使舵”，让人骂不出口。五代十国的时候，有个叫冯道的官员，他一生经历了四个朝代，侍奉过十个皇帝，被后世不少人骂作 “无君无父” 的小人。可细究他的经历，就会发现事情没那么简单。那时候天下大乱，换皇帝比换衣服还勤，今天这个将军起兵，明天那个节度使称帝。冯道要是一味硬刚，别说做官，能不能活过三天都难说。他留在官场，没少做实事。有一年闹饥荒，他把自己的俸禄拿出来赈灾，还亲自去田里跟百姓一起干活。有个皇帝想打仗扩充地盘，冯道劝他：“百姓刚过几天安稳日子，还是让他们喘口气吧。” 皇帝不听，他就故意装病不出门，变相抵制。他的 “见风使舵”，不是为了自己升官发财，而是为了在乱世里护住更多人。这样的人，能简单归为小人吗？

再说说《水浒传》里的宋江，他也算是个会 “见风使舵” 的主。一开始在郓城县做押司，跟江湖好汉称兄道弟，得了个 “及时雨” 的名声；后来上了梁山，又靠着笼络人心坐上了头把交椅。可等势力大了，他又一门心思要招安，说要为兄弟们谋个 “正途”。这招安的决定，至今还有人骂他是 “叛徒”，说他为了自己的功名，把兄弟们推进了火坑。但换个角度看，宋江出身小吏，骨子里就觉得 “落草为寇” 不是长久之计，他想让兄弟们摆脱 “贼寇” 的名声，这份心思里，有私心，也有他对 “正道” 的执念。他的 “见风使舵”，掺杂着复杂的盘算，很难用一句 “小人” 来定论。

电视剧《甄嬛传》里的安陵容，也是个让人唏嘘的 “见风使舵” 者。刚入宫时，她跟甄嬛、沈眉庄交好，可出身低微的她，在后宫里总觉得抬不起头。皇后稍加拉拢，她就倒向了那边，甚至帮着皇后算计甄嬛。她这么做，有贪慕权势的成分，更有深深的自卑。她总觉得甄嬛她们看不起自己，皇后给了她一点 “尊重”，她就像抓住了救命稻草。可最后呢？她成了皇后手里的棋子，落得个自尽的下场。安陵容的 “见风使舵”，更像是弱者在绝境里的挣扎，虽然做错了事儿，却让人恨不起来，更谈不上是纯粹的小人。

古人说 “君子喻于义，小人喻于利”，这话道破了关键。见风使舵的人是不是小人，就看他心里装的是 “义” 还是 “利”。为了私利，不顾是非，踩着别人的肩膀往上爬，这样的人，不管手段多高明，都是小人；可要是为了守住心里的 “义”，在复杂的环境里暂时低头，甚至绕点弯路，这样的 “见风使舵”，反倒是一种智慧。

明朝的徐阶，在严嵩当政的时候，那可是出了名的 “顺从”。严嵩说东，他绝不往西；严嵩要整人，他哪怕心里不认同，表面上也从不反对。有人骂他是严嵩的走狗，他听了也不辩解。可暗地里，他一直在搜集严嵩贪赃枉法的证据，还悄悄保护那些被严嵩迫害的忠臣。等时机成熟，他一举扳倒了严嵩，还朝廷一个清明。徐阶的 “见风使舵”，是为了除掉大奸臣，为了天下苍生，这样的人，谁能说他是小人？

反过来，唐朝的安禄山，一开始对唐玄宗和杨贵妃毕恭毕敬，甚至认杨贵妃做干娘，把 “见风使舵” 的功夫用到了极致。可他心里藏着的，是谋反的野心。等他势力足够大，立马撕下伪装，发动了安史之乱，让天下百姓陷入战火。这样的人，就算装得再恭顺，也掩盖不了小人的本质。

其实，生活里的 “风” 从来都不简单。有时候是天灾人祸，有时候是人情世故，有时候是强权压迫。面对这些 “风”，每个人的选择都不一样。有人选择硬抗，哪怕头破血流；有人选择转弯，为了保存实力。硬抗的人，值得敬佩；转弯的人，未必就该被骂。

就像《三国演义》里的刘备，他一生颠沛流离，投靠过曹操、袁绍、刘表，换了好几个 “主公”。有人骂他是 “反复无常” 的小人，可他不管投靠谁，心里始终装着 “兴复汉室” 的目标。他投靠曹操时，曹操说 “天下英雄，唯使君与操耳”，他吓得筷子都掉了，可还是没忘了招揽人才；他投靠刘表时，刘表对他有疑心，他也没趁机夺了荆州，因为他知道 “仁义” 二字不能丢。刘备的 “见风使舵”，是为了实现更大的理想，这样的人，终究成了一代枭雄。

再看看那些被骂作 “小人” 的见风使舵者，他们往往有个共同点：眼里只有眼前的好处，没有长远的打算；心里只有自己的利益，没有别人的死活。他们像墙上的草，风往哪吹就往哪倒，为了一点利益，能出卖朋友，能违背良心，能无视是非。这样的人，就算一时得意，终究会被人看透，落得个众叛亲离的下场。

而那些不算小人的 “见风使舵” 者，他们的 “舵” 始终有个方向，那就是心里的 “义”。他们知道什么时候该低头，什么时候该坚持；知道什么能妥协，什么不能让步。就像航船遇到暴风，暂时改变航向是为了避开危险，最终还是要驶向目的地。

有人说 “宁折不弯” 才是君子，可真要是一根筋到底，有时候不仅救不了自己，还会连累身边的人。明朝的方孝孺，朱棣夺位后让他写诏书，他宁死不从，还骂朱棣是乱臣贼子。朱棣恼羞成怒，灭了他十族。方孝孺的气节值得敬佩，可那被牵连的八百多人，他们的性命就不可惜吗？要是方孝孺能暂时低头，保住这些人，再徐图后事，是不是另一种选择？当然，这只是假设，每个人的价值观不同，选择也不同。

说到底，见风使舵本身没有对错，关键在于是 “为谁使舵”，“向哪使舵”。为了私利，不顾道义，那就是小人；为了大义，灵活应变，那就是智慧。就像老话说的 “大丈夫能屈能伸”，屈是为了更好地伸，不是为了永远地弯着腰。

生活中，我们总会遇到各种各样的 “风”。有时候是工作中的压力，有时候是人际关系的复杂，有时候是突如其来的变故。这时候，与其死扛硬顶，不如学学聪明地 “使舵”。但这个 “聪明”，得有底线，不能为了过得去，就丢了良心；不能为了占便宜，就伤了人心。

就像《红楼梦》里的薛宝钗，她在贾府里左右逢源，对谁都客客气气，有人说她 “世故”，可她的世故里，藏着善良。史湘云要做东请客，她知道史湘云没钱，就悄悄拿出自己的积蓄帮忙；林黛玉生病，她送去燕窝，还劝林黛玉别想太多。薛宝钗的 “见风使舵”，是为了在复杂的环境里活得更体面，也为了让身边的人更舒服，这样的人，怎么能算小人？

反过来，有些人为了升职加薪，踩着同事的功劳往上爬；为了讨好领导，背后说别人的坏话；为了一点利益，把朋友的秘密到处说。这样的 “见风使舵”，才真的让人不齿。

所以说，判断一个见风使舵的人是不是小人，不用看他说了什么，做了什么表面功夫，要看他的出发点是什么，最终造成了什么后果。是损人利己，还是利人利己；是只顾眼前，还是着眼长远；是违背良心，还是坚守底线。

古人云 “路遥知马力，日久见人心”，见风使舵的人，或许能得意一时，但时间久了，真面目总会暴露。那些为了私利不择手段的，终究会被人疏远；那些为了大义灵活应变的，终究会被人理解。

人生这条路，风风雨雨，谁都难免要 “使几次舵”。重要的是，不管风往哪吹，心里的那杆秤不能歪，脚下的那条底线不能破。这样的 “见风使舵”，就算被人说几句，也问心无愧；而要是为了歪门邪道 “使舵”，就算得了一时好处，也终究是个站不住脚的小人。

说到底，人心如镜，见风使舵不过是镜子上的一层雾，擦干净了，是君子是小人，一目了然。

来源：淡泊的感悟