摘要：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这句流传千年的古训，道出了一个朴素却深刻的道理：家庭的命运与善行息息相关。一个常行善事的家庭，福泽绵延，子孙受益；而作恶不断的家庭，灾祸潜伏，终将殃及后代。善，是中华文明推崇的美德，它不仅是一种行为，更是一种心境，

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这句流传千年的古训，道出了一个朴素却深刻的道理：家庭的命运与善行息息相关。一个常行善事的家庭，福泽绵延，子孙受益；而作恶不断的家庭，灾祸潜伏，终将殃及后代。善，是中华文明推崇的美德，它不仅是一种行为，更是一种心境，一种对生命的敬畏与尊重。

今年，我终于读到了朋友们多次推荐的《了凡四训》。这本书，我早有耳闻，却因种种缘由迟迟未翻开，如今想来，或许只是缘分未至。书中讲述袁了凡少年时遇一异人，此人将他一生的命运算得清清楚楚：无子、寿止五十三。起初袁了凡不信，但后来每一件事竟都如期发生，于是他心灰意冷，以为命运早已注定，再无改变的可能。直到他前往栖霞山拜见云谷禅师，二人对坐三日三夜，毫无倦意。禅师问他为何无妄念，袁了凡坦言：命运已定，妄想无益。云谷禅师却告诉他，命运并非不可更改，行善积德，便可改命。

自此，袁了凡发愿求子、求功名，立下做三千善事的宏愿。云谷禅师赠他“功过格”，每日记录善恶，善则加分，恶则减分，又教他持诵《准提咒》，以助心愿达成。最终，他不仅得子，儿子还考中进士，他自己更活到七十四岁，远超当初的命数。《了凡四训》正是他写给儿子的家训，字字恳切，句句真诚。

书中提到十种行善之法。一是与人为善，无论同事亲友，皆以善心相待，恭敬长辈，祝福领导，助人所需。二是爱敬存心，心中常怀仁爱与敬意，敬天地、爱万物，对一切生命平等以待。三是成人之美，见人行善，鼓励支持；见人成功，心生欢喜，绝不嫉妒。四是劝人为善，引导他人远离恶念，走向善道。五是救人危急，见人困厄，当挺身而出，不可袖手旁观。六是兴建大利，兴办教育，推动公益，造福大众。七是舍财作福，布施钱财与知识，帮助困苦之人。曾有一贫女捐两文钱，法师亲自为她祈福；后她贵为妃嫔，捐千金，法师却仅命弟子代为诵经。她不解，法师言：“两文是尽心，千金是施恩，心诚则福厚。”八是护持正法，见圣贤庙宇、经典书籍，应恭敬维护，助其传承。九是敬重尊长，孝顺父母，尊敬师长，顺其心，解其忧，助其实现心愿。十是爱惜物命，不杀生，不虐物，珍惜草木山川，常怀慈悲，多食素食。

“命由我作，福自己求。”命运并非天定，而是由心而生。从前种种，如昨日已逝；未来种种，如今日新生。一切福报，皆源于方寸之心。只要真心向善，不求回报，福报自然汇聚。欲求福避祸，先须改过自新。从今日起，存善心，行善事，福虽未至，祸已远离。

来源：妙招讲堂