摘要：9月8日，中国外交部宣布对日本参议员石平采取反制措施，冻结其在中国境内各类财产，禁止中国境内组织、个人与其进行交易合作。这位曾拥有中国国籍的日本政客，长期在台湾、钓鱼岛等问题上散布谬论，公然参拜靖国神社，成为日本反华势力的急先锋。

《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》解析之41

思想殖民的陷阱：从石平到西方内讧的警示

一面是认贼作父的“精神奴才”，一面是各怀鬼脸的西方同盟，思想殖民的毒瘤正侵蚀着全球文明的肌体。

9月8日，中国外交部宣布对日本参议员石平采取反制措施，冻结其在中国境内各类财产，禁止中国境内组织、个人与其进行交易合作。这位曾拥有中国国籍的日本政客，长期在台湾、钓鱼岛等问题上散布谬论，公然参拜靖国神社，成为日本反华势力的急先锋。

而就在同一天，新华社国家高端智库发布了《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》报告，系统揭露美国在全球开展认知战的历史和手段。这两件事看似无关，实则共同揭示了一场没有硝烟的战争——思想殖民战争。

01 石平个案：思想殖民的典型样本

石平的人生轨迹勾勒出一幅精神背叛的路线图。1962年出生于四川成都，毕业于北大哲学系，1988年赴日留学，2007年加入日籍，2025年当选日本参议员。这本是一个正常的个人选择历程，但石平的特殊之处在于，他当选后迅速成为日本反华势力的代言人。

外交部发言人林剑一针见血地指出：“石平为了一己私利数典忘祖，出卖良知，勾连反华势力挑衅滋事。” 更令人深思的是，石平的反华言论并非一成不变，而是随着国际形势的变化而灵活调整。

另外一个“平”，张平，也挺有意思。当特朗普挑起西方世界内讧、没有集中全力对付中国时，此平批评特朗普“出卖了自由世界”；而当特朗普极力包庇和支持以色列，英法加澳等欧洲国家支持巴勒斯坦建国时，他又开始吹嘘特朗普。这种毫无原则的立场转变，正是思想殖民产物丧失精神独立的表现。

辽宁大学日本研究中心客座研究员陈洋指出，制裁石平是“中国制度化运用法律工具维护国家利益的做法”。这标志着中国在应对思想殖民挑战时，开始更加成熟地运用法治武器。

02 认知战的全球体系与运作模式

新华社智库报告揭示，美国的思想殖民是一个盘根错节、高度协同的体系，如同一张覆盖全球的无形之网。这个体系经过精心设计，具有多维度、立体化的特征。

在战略层面，美国的思想殖民经历了从“宣传战”到“信息战”再到“思想战”的演进，如今已升级为旨在改变目标群体思维方式和价值判断的“认知战”。操作手法更加隐蔽，攻击范围更加广泛。

在组织架构上，美国形成了一套“政府主导、社会联动、盟友协作”的合谋网络。美国国会、国务院和情报机构是总指挥，负责战略规划与资源调配；各类媒体、智库和非政府组织各司其职，形成思想围剿的合力。

技术霸权为美国思想殖民提供了基础保障。在硬件层面，美国及其盟友长期垄断全球通信卫星、海底电缆等核心通信基础设施；在软件层面，则通过控制社交媒体平台，利用算法推荐、内容审查和账号封禁等手段，对全球信息流进行“微观调控”。

这种认知战的核心手段是双向操作：一方面向世界输出美式价值观，另一方面有目的、有意识地解构非美国思想、压制他国本土文化，着力营造对美国的精神依附和服从意识。

03 西方内讧：思想殖民的反噬效应

2025年9月22日，纽约街头出现了戏剧性一幕：法国总统马克龙的车队被美国警察拦下，为特朗普的车辆让道。这一场景恰如其分地象征了当前西方阵营内部的分化与矛盾。

当天，马克龙在联合国总部举行的落实“两国方案”高级别国际会议上带头承认巴勒斯坦国，与特朗普偏袒以色列的立场形成鲜明对比。此前一天，英国、加拿大、澳大利亚以及葡萄牙相继宣布正式承认巴勒斯坦国，这一举动打破了以色列的传统盟友阵营。

特朗普对此反应强烈，多次公开反对法国等西方国家承认巴勒斯坦国，甚至称马克龙的声明“没有任何分量”。这种分歧不仅是政策上的差异，更是美国思想殖民体系出现裂痕的明显证据。

美国作家威廉·布鲁姆在《民主：美国最致命的输出》一书中指出，二战后美国试图推翻50多个外国政府，粗暴干涉至少30个国家选举。然而，当美国的硬实力相对衰落，其思想殖民工程也开始反噬自身，导致西方内部出现难以弥合的分歧。

04 思想殖民的国际危害与应对之道

思想殖民的危害远不止于个别案例，它对国际社会产生了深远的系统性影响。最直接的危害是侵蚀意识形态，颠覆他国政权。美国通过多种秘密手段在目标国家植入美式价值理念，以此瓦解社会共识、扰乱民众思想、制造内部对立。

更深层次的危害在于其对一个国家精神脊梁的侵蚀。在长期的思想渗透下，一些发展中国家的精英群体被“洗脑”，丧失精神独立，出现“文化驯服症”，内心“崇美”、言语“媚美”、行事“畏美”。他们甚至丧失基本的人格国格，在关键时刻成为美国利益的“代言人”和“带路人”。

在经济发展领域，美国常常披着学术外衣，向广大发展中国家强行移植其经济思想和发展模式，导致许多国家掉入“发展陷阱”。上世纪七八十年代开始，美国鼓吹“新自由主义”理论，炮制“华盛顿共识”，强调自由化、市场化、私有化，诱迫一些拉美国家和原苏联加盟共和国接受这一模式，结果导致一系列经济危机和社会动荡。

面对思想殖民的挑战，国际社会正在觉醒。全球南方国家的加速觉醒，正在打破美国的思想垄断。中国对外部干涉的坚决反制，如对石平采取的措施，展示了捍卫国家主权和精神独立的坚定决心。

随着全球南方加速觉醒，美国霸权走向衰落，世界进一步看清美国思想价值体系背后的自私、伪善与“双标”。历史一再证明，任何强加于人的思想模板都终将破产，任何操弄他人认知的图谋都注定失败。

当马克龙步行返回法国大使馆时，当内塔尼亚胡强调要等待“从美国返回后”再作出具体回应时，当石平之流在历史十字路口选择背叛时，世界正在见证一个新时代的来临：思想殖民的丧钟已为殖民者自己而鸣。

唯有打破思想殖民的枷锁，尊重文明多样性，人类才能绘就一幅真正平等、多元的文明图谱。

附录：《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》3.4强植西式道路，干扰自主发展

在经济发展领域，美国常常披着学术外衣、打着“科学”旗号，在广大发展中国家强行植入源自美西方的学术思想，导致这些国家难以找到适合国情的独立自主发展道路，甚至走入万劫难复的发展陷阱。

从上世纪七八十年代起，针对全球性的经济发展难题，美国鼓吹“新自由主义”理论，炮制出“华盛顿共识”，强调自由化、市场化、私有化，否定公有制、社会主义和国家干预。为了推销这套理论，世界银行和国际货币基金组织以绑定贷款为筹码，通过签署协议的方式，胁迫众多拉丁美洲国家、前苏联加盟共和国、中东国家接受并实施这一系列理论，把这些国家推上美式发展道路。实践证明，这套以美西方国家国情为底色的政治经济理论，在广大发展中国家“水土不服”。例如，智利在20世纪70年代全盘接受新自由主义经济政策，从此陷入严重的通胀和贸易失衡，国内生产总值大幅下跌，工业产能迅速萎缩，比索大幅贬值，数以万计的国有企业职工失去工作，私营银行体系则彻底崩溃。

清华大学世界经济学者朱安东研究认为，政治化、范式化的新自由主义是美西方国际垄断资本推行全球一体化理论体系的重要组成部分，其目的是适应资本主义由国家垄断向国际垄断发展的需要、维护美国和美国企业的利益，而接受美国新自由主义经济思想的国家则成为输家。

3.5瓦解文化自信，加剧文明冲突

思想殖民在全球灌输对美国文化的迷信、瓦解本土文化自信，消解目标国家的主体文化，侵蚀全球文明多样性，加剧不同文明间的对立和冲突。

文化失语。在美式文明长期冲击下，一些发展中国家民族主体意识失落、民族虚无主义泛滥、民族自豪感丧失，从精英阶层到普通民众，从思想观念到衣食住行，处处效仿美西方，甚至唯洋是从。这就是许多学者描述的“后殖民失语症”现象。在学术生产领域，这种失语现象表现为对西方理论范式的深度依附。剑桥大学2023年的研究数据显示，全球排名前100的大学中仅有12%的课程包含非西方知识体系。这种学术单极格局导致广大全球南方国家的学者被迫采用西方理论框架解释本土现象，形成严重的学术失语症。印度学者帕尔塔·查特吉曾尖锐指出：“我们印度知识分子犹如学术买办，将欧洲理论进口到本土经验中加工，再出口给西方学术市场。”这种知识生产模式不仅使本土智慧被边缘化，更强化了西方中心主义的知识等级制。

文化植入。20世纪70年代以来，美国在非洲地区持续推进“人权外交”，试图在非洲“植入”民主文化，从思想根源上影响非洲。然而，美国所推行的“普遍人权”以保护公民政治权利为中心，与非洲国家整体贫穷的现实格格不入，并且同非洲“集体主义”价值存在根本冲突。“普遍人权”不仅造成非洲多国政治混乱，更冲击了当地价值体系，阻碍了非洲本土人权话语的发展。非洲学者指出，美国移植的人权文化隐含着让非洲人变成西方人的期望。

文化清洗。美国针对印第安人开展的文化清洗，几乎将印第安原住民从美国记忆中“彻底清除”。历史上，美国通过屠杀、驱赶、绝育、强制同化等手段对印第安人实行种族灭绝，导致印第安人数量从1492年的500万锐减到20世纪初的25万。美国原住民群体长期受到忽视和歧视，印第安人的文化受到根本性破坏，生命和精神的代际存续受到严重威胁。今天，有关美国原住民的信息在美国主流媒体和流行文化中被系统性地清除。据美国土著教育组织报告，87％的州级历史教材不涉及1900年以后的土著历史。史密森学会等撰文称，美国学校里讲授的有关印第安人的内容充斥不正确的信息，未如实描述原住民的遭遇。美国前共和党联邦参议员桑托勒姆竟公开宣称，“美国是一个从零诞生的国家，之前这里几乎什么都没有……说实话，美国文化中几乎不包含美国原住民文化”。

文明冲突。在思想殖民过程中，美国总是在有意无意间将复杂的全球文明多样性简化为“自我”与“他者”，并将“自我”置于优越位置，对他者采取“俯视”态度。这是其根深蒂固的“白人至上论”“美国中心论”和“文明等级论”思想的流露。出于维护地缘利益的需要，美国还经常将不同文明间的正常差异塑造为根本性、不可调和的价值冲突，甚至刻意挑动不同宗教、民族和地域间的矛盾，最终将世界纳入其预设的、以美国价值为圭臬的冲突性秩序框架之中，持续制造并管理全球范围的“文明断层线”。世纪之交，以美国为首的北约空袭南联盟，战争洪流改变了上百万人的生活轨迹，使得民族矛盾尖锐到无法调和。塞尔维亚历史学家古季奇说，在那个美西方眼中“不民主”的社会主义南斯拉夫时期，塞族人和阿族人能够相互理解，几乎没有沟通障碍，而在美国引入西方民主的25年后，在美国人热心“帮助”下，塞族人和阿族人彻底中断了交流，文明隔阂进一步加剧。

结语：打破思想殖民枷锁 推动文明交流互鉴

近年来，全球南方国家加速觉醒，打破美国思想殖民枷锁、实现精神独立自主、推动文明交流互鉴的呼声一浪高过一浪。

作为全球南方国家中的重要一员，中国基于自身发展经验和各国人民共同心声，提出了全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议等系列主张，为各国打破价值迷信、摆脱思想依附、走上独立自主发展道路提供了新思路和新方案。

精神独立是自主发展的前提。广大发展中国家只有深刻认识美国思想殖民的危害，才能破除对美国价值观的迷信；只有摆脱对美西方的思想依附，才能实现精神上的独立自主；只有彻底挣脱美西方精神枷锁，才能开辟本国文明发展新路。

文化自信是民族强盛的根基。无论是发展中国家，还是发达国家，都要增强民族文化自信、历史自信、发展自信。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。

交流互鉴是文明共生的法宝。任何文明都不是遗世独立的孤岛，不同文明只有交流互鉴、取长补短，才能持续向前演进。每个国家和民族的文明都是独特的，都有自己存在的价值，各有千秋也各有不足。鼓噪“文明优越”、认为自己的文明高人一等，是对其他文明的不尊重，只会阻碍人类文明进步的整体步伐。要以文明交融取代文明冲突，以交流互鉴消弭对抗坚冰。

历史经验一再证明，任何强加于人的思想模板、文明标准都终将破产，任何操弄他人认知、控制他人头脑的图谋都注定失败。

时代车轮滚滚向前，势不可当。当思想殖民的枷锁彻底粉碎，文明互鉴的星火燎原成炬，一个多元共生的世界文明新形态，必将破茧而出！一个全人类休戚与共的命运共同体，必将绽放出更璀璨的光芒！

编写说明与致谢

《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告由新华社社长、新华社国家高端智库学术委员会主任傅华任组长，新华社总编辑、新华社国家高端智库学术委员会副主任吕岩松任副组长，新华社副总编辑、新华社国家高端智库学术委员会执行副主任任卫东任执行副组长。课题组成员包括刘刚、薛颖、文建、陈怡、李飞虎、李雪笛、李成、陈谊娜、何小凡、马倩、靳博文等。报告英文核校人员包括杨晴川、王海清、黄尹甲子、陈健。

课题于2025年1月启动，历时半年多完成采访、调研、撰写、修改、审校工作。在此期间，课题组围绕美国对外政策演进、思想文化发展、国际传播战略等深入研究，组织相关海内外分社展开实地调研，并与相关部委建立联系，重点采访了中国科学院、军事科学院、中国现代国际关系研究院等机构的知名专家学者，广泛走访国内大型科技企业，全方位摸清美国对全球施行思想殖民的历史和现实。报告撰写过程中，课题组还多次组织研讨会，邀请相关领域的学者及业界专家就具体议题进行研讨，听取意见建议。

在报告写作和发布过程中，中国社会科学院和平发展研究所所长王鸿刚、北京大学新闻传播学院院长陈刚、中国现代国际关系研究院美国所副所长张文宗、中国社会科学院大学副校长姜飞、国际关系学院战略传播研究中心主任纪忠慧等专家学者给予了多方面的帮助和指导，在此一并表示诚挚谢意。#MCN微头条伙伴计划##认证作者激励计划#（图片来自网络，侵删）

来源：大道巴蜀