摘要：诗人们思想活跃、观察敏锐、善于表达，对于人生的感悟远比常人丰富，并且能妙笔生花地写出一首首流传千古的诗歌，抒发自己的人生感悟，读了之后能让人瞬间清醒。

诗人们思想活跃、观察敏锐、善于表达，对于人生的感悟远比常人丰富，并且能妙笔生花地写出一首首流传千古的诗歌，抒发自己的人生感悟，读了之后能让人瞬间清醒。

我们只会说，上山容易下山难，南宋著名诗人杨万里的感悟更让人清醒：“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”我们只会说，当局者迷旁观者清，北宋大诗人苏轼的描述更深刻：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们只会说，是金子总会发光的，诗仙李白的表达更自信乐观：“天生我材必有用”。

笔者精心选取了“天生我材必有用”等15个感悟人生的千古名句，都是由历代名家所著，抒发了他们各自的人生感悟，富含哲理和启迪，读了能让人拥有清醒人生。

1、天生我材必有用，千金散尽还复来。

——唐：李白《将进酒》

上天赋予我才能，必将会有大用，即使散尽了千两黄金，也还能再返回来。

诗仙李白的这一千古名句启迪我们，人要乐观自信，人生在世必定会有所作为，金钱算得了什么，人可以驱使金钱，千万不要为金钱所驱使。

2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——唐：黄蘖禅师《上堂开示颂》

不经过冬季一番彻骨的寒冷，盛开的梅花怎会散发出扑鼻的清香？

黄蘖（音：niè）禅师是一位大乘佛教的高僧，他在向信徒们传授佛学知识之前，都会先说出这两句开场白。这一千古名句激励我们，在人生中，只有经历一番磨难，才能取得成功。

3、世人结交须黄金，黄金不多交不深。

——唐：张谓《题长安壁主人》

唐朝诗人张谓在参加科举考试时，寄宿在长安的一家客栈里，经历了世态炎凉、人情冷暖，他在客栈的墙壁上愤然题写了这首诗，讽刺了庸俗的世态人情。

这一千古名句可以让我们看清友谊的真假，以金钱换来的朋友不可靠，酒肉之交不可信，只有用真心相待的才是真正的朋友。朋友不在多，贵在能风雨与共。友情不论久，重在能有求必应。

4、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

——宋：苏麟《断句》

靠近水边的楼台建筑，能先得到明月的照耀。朝向阳光的花草树木，春天也就来得更容易。

北宋著名文学家范仲淹善于举荐人才，他在担任杭州知府时，举荐了很多的下属官员。苏麟在他手下担任“巡检”一职，常年在外巡查，与范仲淹接触的较少，故而没有得到范仲淹的垂青。

苏麟为此而苦恼，他想了一个办法，在利用向范仲淹汇报工作的机会，苏麟特意献上一首诗，诗中就有这两句。范仲淹立刻领悟了苏麟的言外之意，在了解苏麟的情况之后，苏麟也顺利地得到了举荐、晋升。

在我们的生活和工作中，我们应该以积极的心态，靠近楼台、面向阳光，充分利用自身的优势和人脉资源，就更容易获得成功。

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——唐：刘禹锡《酬乐天咏老见示》

不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

刘禹锡在六十四岁的时候，收到老朋友白居易的一首诗《咏老赠梦得》，在诗中白居易流露出对衰老无可奈何的悲观情绪。刘禹锡暖心地写出这首诗回赠白居易，乐观地表达了他对衰老的不同看法。

刘禹锡的这一千古名句催人奋进，人即使年老了，也要有旷达乐观、积极进取的人生态度，老马识途、老骥伏枥、老有可用、老有所为。

6、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

——宋：王安石《登飞来峰》

不要畏惧浮云会遮挡住我的视线，只因为我已经身处最高的楼层。

三十岁的王安石在登上绍兴城外的应天塔时，意气风发地写下这首诗，展现了王安石朝气蓬勃、不畏奸邪、对前途充满强烈信心的宽广胸怀。

人生总会遇到很多困惑的事情，只要我们不畏惧、不抛弃、不放弃，迎难而上，当我们到达一定的高度之后，所有的那些困惑就会终将被解开。

7、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——唐：杜秋娘《金缕衣》

花开的时候，该折了就要抓紧去折，不要等到花谢了，只能折一个空枝。

这两句诗告诫人们要珍惜青春时光，在人生最美好的时节，要奋发图强、及时建立功业。

8、心地清净方为道，退步原来是向前。

——五代后梁：契此《插秧歌》

只要我们心地能保持清净，就可以学佛修道，即使是暂时的退一步，也是为了更好的向前。

契此又被称为“布袋和尚”，他性格豪放，乐善好施，时常背一布袋出游四方。传说，在一年的插秧季节，人们忙得不可开交，有几户人家同时请他帮忙插秧，契此全都答应下来。到了傍晚，这几户人家看到自己家的田里秧苗都已插好，就各自请他去吃饭，契此就分身去每一家赴席。

在圆寂之前，契此端坐在一块盘石上，说了一首偈语：“弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示时人，时人自不识。”人们这才知道，原来这位布袋和尚就是弥勒佛的化身。

布袋和尚的这句名言开导我们，要内心清净、看淡名利，抛掉执念，才能体验纯真的本性。当我们懂得以退为进的道理时，就能在工作、生活和人际交往中游刃有余。

9、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

——唐：杜牧《题乌江亭》

胜败乃是兵家常事，事前难以预料。能够忍辱负重，才是真正的男儿。

会昌元年（841年），晚唐著名诗人杜牧在赴任池州刺史时，路过乌江亭，他凭吊了项羽这位负气自刎的悲剧英雄之后，写下这首咏史诗。他批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。他指出，项羽若是能重整旗鼓、卷土重来，那么楚汉相争的输赢还很难说。

在这一千古名句里，杜牧劝慰我们，真正成大事业的男儿都有着宽广的胸襟、容人的雅量，像韩信那样忍受胯下之辱、像张良那样忍辱取履、跪地为老人穿上，最终都成为西汉的开国三杰。每一个人要切记，小不忍则乱大谋。

10、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。

——宋：蔡州道士《绝句》

道士自从出洞以来，下棋从来没有遇过到对手，为什么会这样呢？关键在于他“得饶人处且饶人”。

宋朝时期，有一位蔡州道人，为了提高棋艺，他在山洞潜心钻研，甚至于为了一局棋而研究了好几个春秋，最终他的棋艺高明到通神的程度。

蔡州道人的这句心得体会教诲我们，在工作和生活中，要以宽容的心态，来体谅宽恕别人，遇到矛盾，要忍一时风平浪静，退一步海阔天空。与人方便，自己才能方便。

11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——宋：陆游《冬夜读书示子聿》

从书本上学来的知识终归是肤浅的，要想深入理解书中的深刻道理，必须要身体力行，亲自去实践，方能学有所成。

这是七十五岁的陆游写给小儿子陆子聿的一句名言，他谆谆教诲我们，做学问的诀窍在于实践，不能满足于书本字面上的知识，要亲自躬行实践，才能加深理解。一个既有理论知识，又有实践能力的人，才是真正有学问的人。

12、名利到头非乐事，风波终久少安流。

——宋：邵雍《名利吟》

名与利到最终并非是什么高兴的事情，风起浪涌之下终究没有平稳的水流。

邵雍，字尧夫，号安乐先生，北宋著名的理学家、诗人，他与周敦颐、张载、 程颢和程颐并称为“北宋五子”。

人们常说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，但是邵雍不这么认为，他指出名利并非乐事，过于追逐名利会给人带来忧患和风波。他警示我们，一个人如果沉迷于追逐名利，心态必然就会变得浮躁，往往会突破道德底线，做出损人利己的事情，而这样做会给以后埋下祸根，最终导致身败名裂。

13、世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

——唐：王维《酌酒与裴迪》

世事如过眼浮云一般，根本不值一提，不如归隐山中，悠闲躺卧，多进饮食，保重身体。

安史之乱后，唐朝的政治环境逐步恶化，王维深受排挤，他选择隐居辋川，不过问时事，或者焚香独坐，以禅诵为事，或者与好友裴迪一起浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。他写下这首诗来劝慰裴迪。

古人云：“达则兼济天下，穷则独善其身”，当客观条件恶化，无法让你兼济天下时，不妨保持独善其身。不问世事，不求名利，悠然高卧，保养身心，隐居蛰伏，等待时机，这也是一个不错的选择。

14、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

——唐：白居易《放言》五首其三

辨别玉石的真假，须用火来烧满三天，鉴别木质的好坏，要等到七年之后。

元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹写了五首《放言》来表达他失落沮丧的心情。白居易收到元稹的诗之后，也写下五首《放言》，来安慰好友。

这一千古名句很有理趣，它以通俗的语言道出一个真理：能够经得住烈火长时间考验的才是好玉；饱经七年风霜之后，依旧结实不腐的才是好木材。看人和处事也是如此，都不能只根据一时一事的现象下结论，否则很容易看走眼，得出片面或错误的结论，必须要经过长时间的考验，才能得到全面、综合、正确的认识。

15、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

——唐：杜荀鹤《泾溪》

恰恰是在水流缓慢、没有礁石的地方，却常常听到有人和船被沉没的消息。

晚唐著名诗人杜荀鹤在安徽泾县的泾溪游玩时，发现了一个奇怪的现象：泾溪里面礁石多、水流急的危险地方，人们都非常小心，所以终年都不出事。越是在水流缓慢、没有礁石的安全地方，却常常听到船只沉没、人被淹死的消息。

于是，杜荀鹤写下这首哲理诗来告诫我们，要居安思危、处盈虑亏、勿懈勿怠，才能立于不败之地。

以上就是笔者精心选取的“天生我材必有用”等15个感悟人生的千古名句，读完之后，您有什么收获呢？欢迎好友们留言、讨论。

来源：行健不息