不舞之鹤录_B站影视

摘要：在伟大祖国的好几个省市自治区的高校工作过。每一个地方都有名人名家、古迹美景和独特的民风民俗值得回忆和记叙。那一年去山西某高校应聘时，人事处一个干部有些不太礼貌地追问我：你十年时间居然换了四五所学校，这是为什么？可能与不安心工作有关吧？这话比较刺耳，我也就不太温

不舞之鹤录

在伟大祖国的好几个省市自治区的高校工作过。每一个地方都有名人名家、古迹美景和独特的民风民俗值得回忆和记叙。那一年去山西某高校应聘时，人事处一个干部有些不太礼貌地追问我：你十年时间居然换了四五所学校，这是为什么？可能与不安心工作有关吧？这话比较刺耳，我也就不太温和地回答：我本人除了是文科教师还是散文作家。多去一些地方有利于自己开阔视野，体验生活，这对我的文学创作是好事而不是坏事。再说那些在一个单位干到退休的人，除了确属爱岗敬业的，可能与一些员工没有能力，也没有机会转换地方和行业有关。在这之前你们不是我的领导，我也不是你们的下级。我的工作经历和变动情况应该不属于你们管辖的范围，就像你们学院至今换过几任书记和校长，没必要都让我知道和评价的道理一样。你说是不是？对方无语。这次不甚和谐的对话也为我入职后与这名干部彼此印象不良，关系别扭埋下了隐患。

今天上午手机意外地收到广东湛江著名诗人伊萍发来的微信，是一张照片和一些文字说明，照片上是一瓶杜康酒，瓶里隐隐约约剩余二两绿醑。伊萍说：这是前几年你在这里工作时，某晚我们和广播电视局副局长钟伟东，画家侯石明，诗人黄育斌，评论家宋维宙等文友一起吃饭的情景。大家酒喝完了却不够尽兴，你又主动跑出去到附近的超市买了一瓶这种杜康酒。你说它是河南名酒，曹操为它赋诗，周总理拿它招待日本首相。当晚喝了半瓶，留下半瓶。育斌哥让我拿回家保存着，等我们再聚会时继续喝。可是这一分手就是山南海北，遥遥无期。你突然离开湛江后，我多次打定你的消息，有人说你去了绵阳，有人说你到了广州，还有人说你回了郑州或平顶山，反正没有一个准信儿，我也是白牵挂。欢迎你将来重返湛江！

看着照片和文字，我眼睛突然有点湿润。谢谢伊萍好妹子和其他文友还记得我。文友多为良善之人，无权可争，无利可夺，最应该和睦相处，而不是尔虞我诈。在商丘、重庆、湛江、绵阳，我都与当地文友常来常往，一些当初琐碎的细节，今天皆成珍贵的回忆。

年轻的时候在山东德州参加过《中国历史人物大词典》的编务会议，并接受过著名历史学家安作璋教授主导的关于词条学方面的专题培训。他对历史人物简历的撰写要求至今让我受益匪浅，譬如：不溢美，不掩恶；客观公正，实事求是；多叙少议，说明其基本情况、社会贡献、行业影响、传世著作和信奉格言等就可以了。

以后相沿成习，我再看别人的作品，往往翻到最后一页倒着看。先阅读他的简历，如果这简历写得疏朗有致，恰当得体，我会继续欣赏其作品；如果简历写得画蛇添足，杂乱无章，我就把他的作品扔到一边。因为一个人假如连一份短短的一二百字之内的简历都写不支棱，就别指望他能笔下生花。简历贵在简单、简明和简洁，三言两语，说清楚自己的基本情况和工作指向就行，不用堆砌辞藻，更不用自吹自擂。我见过四川一个文友，才华是有，但自恋倾向让人恶心，都是六七十岁的人了，还看不开虚名薄利，他把发表过自己作品的八十多家报刊名称全部罗列出来，除了作家的称谓符合实际，还自封了藏书家、旅游家、书法家、鉴赏家、美食家、画家、学者等，似乎就差博导和院士的头衔了。这种写简历的做法不但很难赢得别人尊重，反而会惹人反感，当引以为戒。

七八年前，每个月的月底我都得乘飞机或高铁去外地的一所大学参加为期四天的集中学习。不来也可以，你想请假，辅导员就会批准，只是这四天学习时间谁缺课扣除谁四十分。从哪里扣分？就从每门课程考试成绩里扣分。读过大学和研究生的人都知道，大学和研究生阶段不同于中小学阶段，每门课程考试成绩再好，都不可能获得满分。即使你考出九十五分的高分，如果扣除了缺课的四十分，剩下五十五分，还是一个不及格，还得重考。这一招厉害，它逼迫几乎都是官员身份的学友们谁都不敢轻易请假了。《中国社会史》课程本来是我的强项，参加考试时因为没按照教材叙述的观点答题被扣分，又因为请假扣分，雪上加霜，结果弄了个不及格，只得很不情愿地参加了一次补考。不过我至今不抱怨，反而对校方充满感激之情：如果我进了教室不是坐下面听课而是站到讲台上侃侃而谈，其实我也是高校教师。我懂得没规矩不成方圆的道理和纪律约束的必要性。

那年十冬腊月我从重庆去南宁的前一晚喝醉了酒，忘记了两地气候的巨大差别，第二天早晨头昏脑涨中穿着皮衣和保暖衬衫匆忙登机，落地花城后立即汗流浃背。乃至坐进教室，脱了皮衣，又脱了保暖衬衫，只穿一件背心时还是一个燥热。我的旁边坐着副班长世萍，后面是班花茉莉和其她女生。我感到浑身不自在。中午下课顾不得吃饭就急忙赶到学校东边的一家大超市，选购了一件薄款衬衫换上。衬衫是浅蓝色的，稍微窄小了一点，但原价一百六十元打了五折出售，只用付八十块钱即可，感觉占了很大便宜。

这两年身体因病变瘦了，当初窄小的衣服今天再穿到身上，歪打正着，反而恰恰合适。

民谣是人民智慧和经验的生动体现，也是对客观事物的集中提炼和逼真描述。它所说的内容接近真理，符合事实，表达真相，警示众人。譬如：

到了北京知道自己官小，

到了广州发觉自己钱少，

到了海南感觉身体不好，

到了重庆后悔结婚太早。

这还没完，又有：

北京人看外地到处都是基层，

上海人看外地到处都是乡下，

香港人看外地到处都是穷鬼，

河南人看外地到处都是傻瓜。

对河南人的总结尽管感觉不太友好，但我作为在外省工作的河南人却从来不生气，因为我知道只生气无济于事。确实有少数河南籍骗子、流氓和混蛋，在外面胡作非为，让其他正派的河南人跟着丢脸了。但是至少我们自己要做守法的河南人，诚信的河南人，优秀优良的河南人，通情达理的河南人，让外省人评价我们时认为我们这个河南人还可交就成。

善良是一种好德行，它专指心灵美好，心性纯洁，能够体谅和关心别人，既能够为别人锦上添花，又能够为别人雪中送炭。甚至有时候甘愿委屈自己，顾全大局。

如果要颂扬善良的政治家，善良的党政干部，善良的战士，我会毫不犹豫地选择周恩来、焦裕禄和雷锋。因为他们身上储存和折射出中华民族最优秀的伦理指向。

母亲是世界上最善良的医生，她在医院门诊部给农村来的老大爷老大娘看了病，这些人却无力支付药费，母亲替他们垫支。事情过后还会买一双鞋子，撕一块布或者带一盒点心什么的，主动去他们家里探望。那种善良没有缘起，没有结果，更不存在某种利益交换。在她用她的工资给病号花钱买东西的时候我和哥哥姐姐，也就是她的儿子和女儿还生活在贫困的农村，生活在爷爷奶奶身边，过着吃不饱穿不暖的日子。其实她更应该把钱花到我们身上。善良没错，但过度善良不可取。后来我以此为教训，请同事吃饭喝酒只请两次，超过两次后他如果不懂得回请，我就再也不会对他热情接待。如果是腆着脸自己跑来继续蹭酒蹭饭，我也会不冷不热地摔筷子磕勺，给他一个含蓄的警告。

社会永远是世俗的，我们不必庸俗，但必须融入世俗。有宽容，也得有底线。否则吃亏上当的事就会不断找上门来。

小时候怎么都不会想到能有今天丰富的文化生活和物质财富。虽然书籍定价贵了，但还没有贵到买不起的地步。每个月买三五本书不是什么困难的事，况且头一天上网订购，第二天快递员就能送货上门。如果肚子里不储存一点墨水还真是说不过去。我们的国家没有了战争，消除了贫困，杜绝了动乱，制止了折腾。整个社会和谐、安定、富庶、繁荣。这个时代是中国历史上千载难逢的黄金时期，唯有爱岗敬业，报效人民，才是正理，才是正义。我常常这样喃喃自语，也常常与子女互勉。

看到广东湛江文友钟伟东同志在朋友圈里发布的“湛江老鼠个头大，十个能装一麻袋”的文字，引发我哈哈大笑。他说的虽然稍微夸张了一点，但真还不离谱，是那么一回事。我在湛江工作了两年，品尝了不少美食，今天中午全家人在酒店团聚时，女儿还说到那年她去湛江看望我，对湛江白斩鸡的美味印象至深，赞不绝口。那种烧鸡不同于豫北道口烧鸡，也有别于豫西鲁县烧鸡，是用盐水浸泡出来后又蒸煮一番。独特的咸味和香味渗透骨髓，却清清爽爽，不肥腻，不烂软。离开湛江可能就再无分店。湛江的老鼠普遍硕大，估计得益于那里四季温暖的气候和丰富的作物（食物）来源，感觉它们和河南一般家猫的体型体重差不多。我当年供职的学院大门外面是一条东西走向的公路，我和同事侯石明兄弟夜里从市区的饭店喝酒回来，总能在微醺中看到路上被汽车轮胎轧死的老鼠。据说过去老乡们生活困难时常捡拾这种老鼠拿回家，剥皮掏空洗净了做汤做菜充饥。现在一般饭店早就不做老鼠羹了，但如果顾客想吃新鲜，有的厨师还会这种手艺。老鼠肉细白嫩香，加了食盐和五料，就是一盆好汤水。

读过好几种版本的《中华文化史》和《中国哲学史》，以冯天瑜先生的和北大哲学系主编的版本给我的教益最大。之前也拜读过冯友兰先生的《中国哲学简史》，这次是重读。作为教育家和作家的胡适先生同样青史留名，只是他那半部《中国哲学史》像小孩子玩尿泥捏出来的瓷碗，窄歪而单薄。但考虑到他处的那个特殊时代，国家各行各业都比较落后，哲学史专著没有什么现代化的语言文字叙述方式可以参考和观照，筚路蓝缕之功就不能一笔抹杀了。

人在江湖奔忙，闪展腾挪，各有各的底气和能耐。我却无其它底气与能耐可恃，唯有孜孜不倦地读书，让知识的源泉浇灌迟钝的脑海。

经常安静地坐在书房，除了读书看报，就是叙写或补写日记，甚至出差也要在拉杆箱里装着厚厚的日记本，便于在宾馆每晚临睡前记录当天的主要活动和思想认识。我写日记受鲁迅先生的影响比较深，有话则长，无话则短。择其梗概，摒弃繁琐，譬如：

晨读《中国现代散文史》。

中午与王教授在状元饭店分喝北京二锅头一瓶。

晚上去南国酒店参加同事小黎和小歆新婚喜宴。

收优儿邮寄过来巴西咖啡一箱，贵州珍酒一件。

中央党史和文献研究院院长曲青山打来电话，说我写给他的信他收到了。中共党史研究会暂时不吸收个人会员，但可以把我视为团体会员的代表录入档案，将来研究会如果再在某个省市自治区召开党史党建重要人物研讨会时，他可以让秘书通知我及时赶过去参加。

这是我近年来接听的第一个正部级领导的电话。

拍马屁，原是蒙古语，源自过去蒙古族牧民骑马相会时，不管对方的马是威风凛凛的骏马还是瘦骨嶙峋的柴马，都会拍一下马屁股，敷衍着、也是礼节性地夸奖一句：真是一匹好马！后来被汉语借用，赋予了它更丰富的内涵。

拍马屁需要技巧，不是谁都能干好这活。当年我在汝城一家大型煤炭企业的党委宣传部工作，有一天老部长被调离到老干部处任职，军官出身、年级也比较大的副部长原地不动，一个年长我几岁的青年摄影干事被提拔为常务副部长，主持部里工作。在新老部长和同志们都参加的这个宣布人事调整工作的比较重要的会议上，进入轮流表态阶段该我发言时，我一个劲儿地、甚至是卑躬屈膝地赞美新部长年富力强，精通业务，将来在他的正确领导下，各项宣传工作肯定能开拓进取，再创佳绩云云，全然没有关注到在不显眼位置坐着的即将离去的老部长那阴沉的脸色和痛苦的心情。会议结束后，人品不坏的副部长把我喊到他的办公室里批评我：你是一般同志，随便随大流儿表个态就可以了，怎么能云里来雾里去说那么多？你泾渭不分，憨态可掬地吹捧新部长，让老部长情何以堪？这不是等于含沙射影地否定老部长的能力和威信吗？这样无意中你就把老部长得罪了。老部长虽然去了闲散单位，政治生命完结了，但他儿子风头正健，正在马楼煤矿当着矿长兼党委书记，将来可能由矿长提拔为矿务局副局长。今后你说话可得注意一点，不敢遇事不过脑子就胡乱放炮。不但谁的坏话不能随便说，而且谁的好话也不能随便说。明白了吗？我战战兢兢，连回答都有点结巴：明白了，领导。谢谢您的批评和关心，我今后一定吸取教训，管住口舌，决不再胡言乱语。

后来我多次默默地反思这件事，我才发现我真笨，连拍马屁都找不准地方。我仕途多舛与拍马屁技术太差有关。

有一种优良作风，叫作朴实无华。朴实无华出乎自然，不加雕饰，以本来面目示人，难能可贵。

多年前，听说豫西某县来了一个采访当地脱贫攻坚工作的中央某大报记者。这记者到了县城已是华灯初上的晚间，为了不给地方领导添麻烦，他自己花钱住了一个不起眼的旅店，没想到他亮出记者证后却被旅店的经理和值班的服务员怀疑：肯定是骗子！哪有中央媒体来的大记者自己掏钱住宿的？旅店报了警，派出所就来人把记者弄走关了起来。警察往北京一打电话核实，原来是真记者。事情惊动了县委书记和县长，他们吃惊之余立即出面设宴压惊，还纷纷给记者真诚道歉。记者告别此地时县里派车把他送到新郑机场，随车还赠送给记者一些贵重的土特产，像金钗、猴头、竹笋、蔊菜等。记者推辞着不要，县委常委、宣传部长老康就流着泪说：我们已经对不起您一次了，总不能再次对不起您。从今天起您就是我们县的荣誉公民了，本县人品尝本县土产理直气壮，没有任何不妥。话说到这个份上，记者就不好意思再拒收了。

这是大报记者外出采访秉持朴实无华作风导致的意外遭遇，情节有点像微型小说。

我在贵州某独立学院担任党委宣传部部长时，听说有那么两三个老教授聚在一起七嘴八舌地议论我：老韩真是宣传部长吗？那派头可是不太像啊！他平时怎么能没一点架子，总和师生嘻嘻哈哈的，胸无城府，一点都不带领导样子。我闻讯后一笑了之：腐儒之言，不必计较。难道当了部长，就必须得牛头马面，一本正经，放屁也得直着腰杆，喝茶也得揣着肃穆，说话也得高深莫测，走路也得昂首阔步不成？如果要装神弄鬼，我应该有一些资本，因为多年的新闻记者生涯让我阅人无数，胸有成竹。

在豫西梨花矿务局宣传部工作时，听说某煤矿一群工人正在井下巷道里挖煤，忽然停电了。机器不转，电灯不亮，周围一片漆黑。一个班长问：怎么回事？工友答：停电了。班长就吩咐电工：再使劲按几下开关，停电了难道还能停得一点不剩？要是多按几下开关，能让电灯重新发亮，我们就得继续作业，不能耽误生产。事情传出来，班长的崇高觉悟和先进事迹就上了报纸，不久还当了一届政协委员。

日前看一个小品视频，是一个女留学生回国参加应聘时，招聘她的老板娘同她有一番对话：

你是哪所大学毕业的？

麻省理工学院。

什么？麻省邻近我国哪个省？我怎么没听说过。你英语过四级了吗？

不用过那个级，我过的是托福。

托福？托谁的福？年轻人可得好好干工作，凭自己的本事吃饭，不能乱托别人的福。

话说到这里，俩人都尴尬。其实在知识的水沝淼㵘和又双叒叕里，谁的所知都是一星半点，很难包罗万象。一定要坚持勤勉学习，触类旁通，与时俱进。尽量少说外行话，少办荒唐事。

五趾袜是我最喜欢穿的袜子。穿它的时候比穿筒袜麻烦一点，可上脚后很舒服，因为它可以把五个脚趾头分隔开来。冬季保暖，夏季吸汗，还没有异味。

小时候家贫，穿不起城里人才有的那种机器制造的形状精致的塑料底布鞋和更贵重的皮鞋，就常穿奶奶和大姑用麻绳纳底子做的这种布鞋。它平底，圆口，毛边。不耐看，不耐磨，不耐沤。脚长长了，鞋子不会变长，已经箍得脚疼了，奶奶还要求我坚持着再穿些时，因为毕竟没有破烂不堪，扔了可惜。这样再穿的结果就是压迫五个脚趾变形，紧紧地抿在一起，掰开都难。因此参加工作以后，我一直对皮鞋和运动鞋情有独钟，对麻绳和粗布做的老式布鞋不屑一顾。

我是中国人，我爱我的祖国，但中国的四样东西让我深恶痛绝：太监、缠足、粗布鞋和又大又笨的铁剪子。

诚，即真诚、诚实，它是做人的原则，也是创作的圭臬。拜读河南著名作家周熠先生的散文集《红尘草色》，被他记述的一件事所感动：他刚参加工作时属于临时工，月薪只有三十元钱。每月除了生活费和买书钱已经所剩无几，所以最怕中午添客，因为来了客人需要管饭，并且饭菜质量和花样得多一点。这样折腾几次月底就存不住钱了。有次老家的邻居来找他办事，他躲在屋子里锁上门，拉上窗帘，任凭客人怎么呼唤，他就是不敢搭理。客人失望地说：明明知道你在宿舍里却装聋作哑，以后和你不来往了！这事让周熠先生懊悔了一辈子。

我在鲁县电视台工作之初，工资也低得可怜。一个同学从日本留学回来准备结婚，我应邀过去给他帮了好几天忙。事情过后他在酒店里设宴答谢我们几个辛苦捧场的朋友。事情完全可以到此结束，我却喝多了酒，昏了头脑，穷鬼充起大方：真好啊！真好。今天中午你请我了不是？明天中午我回请你。不见不散！

说出去的话像泼出去的水，想收却收不回来了。第二天上午我打电话邀请一个在税务局工作的朋友过来陪客，这朋友工资本来就高，又是领导干部之子，家境殷实，不知道我经济窘迫，就口无遮拦地催促我改变主张：在家吃饭怎么能行？那不显得太小气了吗？我建议你还是安排到高档酒店更合适。再说你的同学现在成了日本华侨，不是一般人员，人家有身份。无奈之下，第二天中午我们真去了天府酒店。三个人饭菜烟酒算下来，花了一百二十五元钱，刚好耗费我一个月的工资。把我心疼得筷子都掂不起来了，碰杯时喝的宝丰粮液也没有了原先的味道。

至今我感激我的妻子，她几乎从来没有为当年的生活困顿而责怪过我。那时候日子经常入不敷出，一年四季衣兜里空空如也。有一次我们带儿子走到大街上，看到迎面过来了卖冰糕的小贩和他自行车后座安放着的储存冰糕的白色木箱。儿子想吃一根五角钱的冰糕，这点要求根本不过分，我却买不起，还恼羞成怒把孩子打了一顿，为此愧疚几十年。