摘要：“受命于天，既寿永昌”，这标志着皇权正统性，历代有不少皇帝，枭雄，为此如痴如醉。那么在秦始皇传国玉玺真正下落究竟在哪里？

“受命于天，既寿永昌”，这标志着皇权正统性，历代有不少皇帝，枭雄，为此如痴如醉。那么在秦始皇传国玉玺真正下落究竟在哪里？

公元前221年，秦始皇统一六国，先后灭掉，韩、赵、魏、楚、燕、齐，成功完成大一统，并以三皇五帝为名，称之为“皇帝”，并下令命丞相李斯，以和氏璧为基础，雕刻为玺，在下面刻有“受命于天，既寿永昌。”八个大字，代表着“皇权神授”。

传国玉玺颠沛流离：

秦末时期，子婴献玺于刘邦。——

东汉时期太后王政君怒摔玉玺，导致缺存一角，后以黄金修补，俗称“金镶玉”。

东汉末年宦官之乱，玉玺失踪，回来被孙坚发现于枯井，被袁术所夺。袁术和曹操寿春之战后，玉玺最后到达曹操手里面。

三国时期曹丕称帝，逼迫汉献帝禅让政权，在玉肩雕刻“大魏受汉传国玺”。

西晋灭亡后，玉玺流入匈奴前赵、后赵石勒之手，再次加刻“天命石氏”。东晋将领用诈术，再次夺回，重归汉人掌权。

隋朝末年，隋炀帝被杀，萧后携玉玺逃入突厥。

唐朝大将李靖西征突厥，玉玺归唐。

唐末，节度使朱温篡位，玉玺流入后梁，再流入后唐，最后后唐皇帝李从珂，自焚玉玺下落不明。

北宋年间，段义献传国玉玺，后来经过蔡京等人鉴定为真。

靖康之变，传国玉玺被金国所掠，元朝再现于市。

明代朱元璋北伐漠北，寻玺未果。

在清时期，曾经也有不少人称自己得到过传国玉玺，但是后来经过验证，竟然全都是仿制品。

据部分史料记载，公元前219年，秦始皇南巡时期，因为风浪过大，曾将玉玺丢入洞庭湖用以镇浪，后来声称，失而复得，但是其真相愿玺很可能已经永远的沉入洞庭湖底。

对于秦始皇来说，玉玺很可能不仅仅只有一个版本，那此后的玉玺很可能是工匠再用美玉精心雕刻，再传以后世之君。

说起传国玉玺，在战国纷飞时期，卞和献玉于楚文王，后来辗转到秦王手里，但是有人说道，和氏璧为圆壁，怎么可能雕琢为四方玉印。其真实度有待考证。所以很多认为传国玉玺材质其实是蓝田玉。

来源：邻家小雨闲话历史