摘要：在佛教中，“彼岸”指超脱生死的涅槃境界，与“此岸”（人间）相对。春分和秋分前后被称为“春彼岸”和“秋彼岸”，是祭祀祖先的时节‌。彼岸花恰在秋分前后盛开，故得此名‌。

彼岸花的名称源于其独特的生长习性和深厚的文化寓意，主要与以下因素相关：

一、名称来源与佛教文化

佛教“彼岸”概念‌

在佛教中，“彼岸”指超脱生死的涅槃境界，与“此岸”（人间）相对。春分和秋分前后被称为“春彼岸”和“秋彼岸”，是祭祀祖先的时节‌。彼岸花恰在秋分前后盛开，故得此名‌。

梵语“曼珠沙华”‌

其梵语名“曼珠沙华”（Mañjūṣaka）源自《法华经》，象征神圣与神秘，后与“彼岸花”的意象融合‌。

二、植物特性与象征意义

花叶永不相见‌

彼岸花（学名石蒜）开花时无叶，长叶时无花，这种“花叶两不相见”的特性被赋予阴阳相隔的寓意，成为其名称的重要依据‌。

黄泉传说的关联‌

民间传说中，彼岸花盛开于黄泉路上，为亡灵引路，故又称“引魂之花”或“火照之路”‌。

三、中日文化传播

日本将秋分前后的祭祀与彼岸花结合，强化了其“生死交界”的象征‌。

中国古籍中称其为“无义草”或“龙爪花”，后因文化传播逐渐接受“彼岸花”的称谓‌。

四、其他别称与变体

白色彼岸花称“曼陀罗华”，与红色“曼珠沙华”对应，分别象征天堂与地狱‌。

部分地方俗称“鬼花”“地狱花”，进一步体现其神秘色彩‌。

彼岸花的名称是佛教文化、植物特性与民间传说共同作用的结果‌。

来源：小静旅游解析