摘要：这几天，贵州毕节一名吴姓男子，在社交平台发布了一份三人婚礼请帖。

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荒诞开场：一场婚礼，两位“新娘”？

世界之大，无奇不有。

但有的稀罕事，实在让人反感。

这几天，贵州毕节一名吴姓男子，在社交平台发布了一份三人婚礼请帖。

流出的婚纱照片显示，一名男子身穿黑色西装，站在两名穿着婚纱的女子中间，两名女子左右挽着该男子。

图片配文“欢迎参加我们的婚礼”，称4月19日，将在当地某酒店与两位女性举行婚礼。

电子请柬曝光后，短短几小时引爆全网。

一男两女身着婚纱的合影，标注日期的酒店宴会厅，煞有介事的“婚礼流程”，让“一夫两妻”的争议如野火燎原。

有人怒斥“挑战法律底线”，有人调侃“现实版韦小宝”，更有人扒出婚宴酒店信息，扬言要“现场直播抓现行”。

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真相揭露：是“真爱”还是“真戏精”？

结果，还没热闹两天，当地警方迅速介入，剧情急转直下。

所谓的“两位新娘”，一人是男子前妻，另一人是现任未婚妻。

三人声称“拍婚纱照纯属玩笑”，原定婚宴早已取消，涉事酒店也因预订时隐瞒实情而终止合作。

因为拍摄三人婚纱照，并不违法，所以只对他们进行了批评教育。

这场闹剧的始作俑者，竟是当事人为满足猎奇心理自导自演的“黑色幽默”。

虽然当事人澄清，只是一场玩笑，但这件事造成的网络声势，很难不让人怀疑：这原本就是一场“剧本化”的演出。

从闹剧曝光，到火遍全网，传播过程中对公众道德认知的冲击、对社会信任的消耗不容忽视。

若放任此类“狼来了”式的炒作蔓延，法律的严肃性将沦为笑谈。

婚姻不是剧本，容不得哗众取宠的卑劣演技。

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流量陷阱：谁在消费我们的道德？

相似的剧情，之前也出现过。

2023年10月，安徽泗县成了很多人关注的热点。

当地男子刘某，平时喜欢做直播。

马上就要结婚了，为了直播时吸粉，他想了一个奇招：除了自己的老婆，又花钱雇了一个女子，假扮新娘，营造出“一个男子，两个新娘”的话题。

和这个贵州毕节的男子一样，把消息发到了网上。

这事也引起了当地的重视，因为涉嫌违法，刘某被治安处罚。

两件事一对比，相信大家都能看出其中的猫腻：

贵州毕节，安徽泗县，虽然相隔千里，但这两个男子想借网络波博人气的目的，几乎一样。

都用了“一个男子，老哥老婆”的噱头，吸引大量的观众。

虽说这事没办成，也没有造成大的损失，但对付这种人，只批评教育真的太轻了。

这场闹剧的背后，暗藏着“流量至上”的网络生态逻辑。

从精心设计的“三人婚纱照”到高调发布“婚礼邀请函”，每一步都精准踩中猎奇、争议的传播爆点。

当事人或许深谙“黑红也是红”的流量法则，试图以挑战伦理的方式博取关注。

然而，这种以消解社会价值为代价的“炒作”，暴露了部分人为了名利不择手段的畸形心态。

平台与公众需共同抵制此类“审丑”营销，避免沦为流量的共谋者。

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真正的浪漫，是承诺的重量，不是闹剧的流量。

从江苏江阴的“三人结婚照”，到安徽泗县的“假新娘直播”，类似事件屡见不鲜。

始作俑者深谙“越离谱越吸睛”的流量密码，用道德争议换取点击量，却让全社会为他们的“创意”买单。

网友的愤怒转发、媒体的追逐报道，反而成了闹剧的“最佳推手”。

当底线成为卖点，流量狂欢终将反噬人性温度。

贵州毕节的“三人婚礼”虽已落幕，但它撕开的道德缺口仍需修补。

在这个随手转发即是“审判”的时代，我们更需牢记：法律不容戏谑，道德不容消费，婚姻的神圣性，永远高于流量的价码。

来源：青木情感一点号