摘要：“丹书铁券”，也就是我们常说的“免死金牌”，在古装剧里出镜率极高。

“丹书铁券”，也就是我们常说的“免死金牌”，在古装剧里出镜率极高。

忠臣遇害、刀快落下时，总有人快马加鞭高喊“刀下留人”，再亮出这块铁疙瘩，反派顿时傻眼，剧情虽然老套，但观众就是买账。

可历史上，这玩意儿真那么好使吗？

事实可能没那么简单。

一般来说，“丹书铁券”都是当朝皇帝颁给当朝功臣的，一旦改朝换代，基本就等于作废。

老话说“前朝的剑斩不了本朝的官”，几百年前的铁券，按理说也就只是个文物。

但明朝偏偏出了个奇事：有人居然拿着唐朝的丹书铁券，在朱元璋手下成功免死。

这人叫钱用勤，是江西建昌知府，因“田粮案”被查办，眼看要掉脑袋。

他儿子钱怞二话不说，带上祖传的铁券就直奔南京，哭诉祖上功绩和家族忠义。

朱元璋居然买账了，不但没杀钱用勤，还把抄没的家产还了回去。

这块“超龄服役”的铁券，什么来头？

这块铁券是唐昭宗在897年赐给吴越国开国君主钱镠的。

钱镠本来是个地方将领，讨伐叛臣董昌有功，皇帝一高兴就赏了他这块铁券。

铁券是生铁铸的，形状像半只瓦片，上面嵌着金字，写清“卿恕九死，子孙三死”，普通犯罪的话官府也不能追究。

说白了，就是高级版的“免罪卡”。

钱家把这铁券当传家宝，一代代供着，虽中途一度遗失，但后来又找了回来。

传到钱用勤这代，已经过了五百年。

你可能会问：朱元璋连自己发出去的铁券都经常不认账。

蓝玉、李善长哪个不是手持铁券照样被杀？怎么偏偏对钱家这么大方？

原因没那么简单。

第一，这块铁券，明朝政府早就“认证”过了。

明朝刚建立时，朱元璋想给功臣发铁券，但谁都不知道该怎么制作。

元朝根本没这传统。

后来有人提醒，说浙江钱家还藏着唐朝那块。

老朱一听，马上叫人把钱家后代和铁券都请过来，亲自带着李善长、礼部官员一起研究，最后照着它的样子定下了明朝铁券的规格。

也就是说，在钱用勤出事之前，这块铁券已经得到了大明官方的“文物认证”，不是来历不明的东西。

第二，钱家家族声誉极好，忠义人设屹立不倒。

钱镠生前留下家训，核心就四个字：忠君爱国。

他叮嘱子孙要“善事中国”，别硬扛正统王朝。

后代钱俶遵守遗训，在北宋时主动“纳土归宋”，和平交权，避免江南一场血战。

这种“识大体、顺大局”的作风，很对朱元璋的胃口。

老朱虽然手段狠，但一直很重视意识形态建设。

赦免钱用勤，正好可以向天下人展示：我老朱尊重忠义传统，也说话算话。

第三，钱用勤犯的罪，不属于“十恶不赦”。

他犯的是“田粮案”，大概是在税粮征收中出了纰漏或者贪了钱。

这类经济犯罪，在铁券的豁免范围之内。

唐券原文写的是“犯常刑，有司不得加责”，而谋反、弑君这类大罪，就算有十张铁券也免不了一死。

朱元璋精明得很：赦免一个税务问题官员，既不影响他反腐肃贪的大局，又能秀一把“皇恩浩荡”，何乐而不为？

说到底，丹书铁券从来不是真正的“免死金牌”，它更像一张“可能免死体验卡”，最终解释权始终在皇帝手里。

朱元璋时期，拿到铁券的功臣有34人，但其中超过一半后来都被处死，包括李善长、蓝玉这样的大佬。

铁券没救得了他们的命，但一块唐朝的铁券却救了钱用勤。

这不是法律问题，是政治问题。

钱用勤能活下来，是因为他祖上积德、家族名声好、犯罪性质不算极端，更因为朱元璋需要通过这个案子，向天下人强调：忠义的家族我会优待，传统的价值我会尊重。

那块铁券，说到底只是一个道具。

真正起作用的，是钱家几百年积累的政治声誉，和朱元璋那一刻的政治需要。

如今，这块铁券收藏在中国国家博物馆，是国家一级文物。

来源：笔杆先生