摘要：杜牧是京兆万年（今陕西西安）人，冥冥之中，却与山西这片土地渊源甚深。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一首七绝《清明》，便把杏花村汾酒的美誉广播神州大地。而这首五律《并州道中》与七绝《清明》相较，同是写山西，同是写春季，其风格

行役我方倦，苦吟谁复闻。

戍楼春带雪，边角暮吹云。

极目无人迹，回头送雁群。

如何遣公子，高卧醉醺醺。

——杜牧《并州道中》

杜牧是京兆万年（今陕西西安）人，冥冥之中，却与山西这片土地渊源甚深。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一首七绝《清明》，便把杏花村汾酒的美誉广播神州大地。而这首五律《并州道中》与七绝《清明》相较，同是写山西，同是写春季，其风格和思想意蕴却反差很大。

《并州道中》一诗，将读者的视野拉进晚唐时期太原初春的郊野景象之中。

诗歌首联交代了写诗的缘由和背景。“行役”通常指因公旅行，此处结合杜牧的经历，应该是受朝廷委派充任随军参军。杜牧生长于诗书官宦大族，青少年攻读诗书、儒家经典外，还熟读《孙子兵法》，为该书作过翔实的注疏，可谓文武双修之才。奈何晚唐藩镇割据，朝政昏聩，党争倾轧剧烈，宦官专权尤甚，杜牧得不到实质性的重用，理想和抱负无法施展。一个“倦”字，将身心的困顿和无奈表露无遗。他说：连日来劳苦行军，我已身心俱疲，铺纸研墨拈笔，欲一诉心中愁闷与凄苦，但又有谁会真心倾听和理解呢？情感的压抑，心绪的彷徨，开篇落笔便和盘托出，畅快直爽，不加掩藏。

颔联写景。已经入春了，太原郊野的上空还不时地飘洒着雪花。傍晚时节，站在戍边的望楼上，能听到边境防线各处军屯里，不时传来的用于彼此联络的阵阵号角之声。随着越下越大的雪花，角声凄咽绵长，在昏暗的空中四下飘荡，仿佛要与远方的沉沉暮云融为一体了。

颈联渗入了诗人自己的行为动作。“极目”和“回头”，都是在写眼睛：一个眺北再眺北，一个望南再望南，北边是荒莽的边塞，杳无人迹；南边的空中是正在北归的雁群，以及雁群身后那苍茫无垠的天际。而那天际的尽头是哪里啊？应该就是长安城吧，是大唐朝廷吧。

颔联看似客观写景，却以景写人，情入景中，情景交融，主观之至。颈联貌似主观写人，却借人摹景，景喻情心，情寓于景，客观之至。杜牧之笔法，微妙精伦，于此亦可窥见一斑。

尾联，作者面对荒冷、肃杀、低沉、压抑的并州初春大地，身处单调、简陋、粗粝、萧索的军旅营帐内外，他说：拿什么来安抚我苦闷之心、厌倦之情呀？看来，唯有再次畅饮并州的美酒，直到一醉方休，高卧大眠，醺醺于梦乡，方可解除人生在世的千愁万绪，浇灭盘结于胸的不平块垒。

杜牧诗风向以俊爽清丽独步晚唐，尤长于七绝和七律，擅咏史抒怀。诗论评价他：“其诗英发俊爽，多切经世之物。”而《并州道中》却又展现了诗人的另一种精神气质，沉郁忧思且率朗爽直。他这种风格直接影响到后人，宋代诗人王操就作过一首同题诗：“从军无住计，近腊塞门行。风劈面疑裂，冻粘髭有声。太阳过午暗，暮雪照人明。马上闻吹角，依依认汉城。”由此可见杜牧《并州道中》一诗影响之深。另外，从诗中也不难发现，晚唐至有宋时期，太原乃至广大周边一带的气候甚为寒凉，起码冬春两季，对于过往商旅和边关戍军，的确是有一定压力的。那段历史时期，战乱频仍，气候相对寒冷，也许和地球当时正处于新一轮“小冰期”不无关联吧。

来源：全球国货之光&大使家宴