摘要：辛夷：植物名。指辛夷树或它的花。辛夷树属木兰科，落叶乔木，高数丈，木有香气。花初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头因而俗称木笔。及开则似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香，亦有白色者，人又呼为玉兰。今多以“辛夷”为木兰的别称。①《楚辞·九歌·湘夫人》：“桂栋兮
《三月》
唐•韩偓
辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前，
四时最好是三月，一去不回唯少年。
吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。
新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。
【注释】
辛夷：植物名。指辛夷树或它的花。辛夷树属木兰科，落叶乔木，高数丈，木有香气。花初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头因而俗称木笔。及开则似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香，亦有白色者，人又呼为玉兰。今多以“辛夷”为木兰的别称。①《楚辞·九歌·湘夫人》：“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮葯房。” 洪兴祖 补注：“《本草》云：辛夷，树大连合抱，高数仞。此花初发如笔，北人呼为木笔。其花最早，南人呼为迎春。”② 唐 杜甫 《偪仄行赠华曜》诗：“辛夷始花亦已落，况我与子非壮年。” ③宋 王安石 《乌塘》诗之二：“试问春风何处好？辛夷如雪 柘冈 西。” ④清 龚自珍 《洞仙歌·忆羽琌山馆之玉兰花》词：“ 江 东猿鹤，识人间花事，十丈辛夷著花未？”
谢：这里指凋谢。
小桃：初春即开花的一种桃树。 ①宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 欧阳公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃诗。 欧 诗云：‘雪里花开人未知，摘来相顾共惊疑，便须索酒花前醉，初见今年第一枝。’初但谓桃花有一种早开者耳。及游 成都 ，始识所谓小桃者，上元前后即著花，状如垂丝海棠。 曾子固 《杂识》云：‘正月二十，开 天章阁 赏小桃。’正谓此也。” ②宋 王圭 《小桃》诗：“小桃常忆破正红，今日相逢二月中。”
发：这里指开花。绽放。
蹋青与寒食：是古代的节日，踏青指三月三踏青。寒食节在清明的前一天（一说前两天）。
四时：这里指四季。①《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” ②前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” ③宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
最好：表示最理想的选择；最大的希望。 ① 清 赵庆熺 《香销酒醒曲·泖湖访旧图》：“最好水杨柳下，盖三间茅屋。” ②孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“所以说，文坛最好不要变成官场。”
汉陵：即西汉历朝帝王的陵墓，在陕西咸阳北原(亦称五陵原)。①元 王逢 《钱塘春感》诗：“ 驪山 草暗墟 周 业， 郿坞 花繁失 汉 陵。” ②清 纳兰性德 《望海潮·宝珠洞》词：“ 汉 陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡。”
魂断：这里指断魂。形容极其悲伤或激动。① 唐 黄滔 《旅怀》诗：“雪貌潜凋雪髮生，故园魂断弟兼兄。”②《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“香綃罗幌堪魂断，唯闻蟋蟀吟相伴。” ③明 高启 《惜花叹》：“流水残香一夜空，黄鸝魂断无言语。”
连天：这里指与天际相连。 ①唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天姥 连天向天横，势拔五岳掩 赤城 。” ②唐 胡权 《济川用舟楫》诗：“渺渺水连天，归程想几千。” ③宋 方岳 《湖上》诗：“连天芳草晚萋萋，蹀躞花边马不嘶。” ④毛泽东 《答友人》诗：“ 洞庭 波涌连天雪， 长岛 人歌动地诗。”
新愁旧恨：谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。 ①宋 苏轼 《四时词》之三：“新愁旧恨眉生緑，粉汗餘香在蘄竹。” ②林旭 《虎丘道上》诗：“新愁旧恨相随续，举目真看麋鹿游。” ③郭沫若 《漂流三部曲·炼狱》：“ 头茅峰 上的石头已渐渐可以辨别了，新愁旧恨一时涌上心头。”
无奈：这里谓无可奈何。①《战国策·秦策二》：“ 楚惧而不进，韩必孤，无奈秦何矣！”②南朝徐陵《洛阳道》诗之一：“ 潘郎车欲满，无奈掷花何？”③宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡属对》：“识之。然无奈其好吟诗。”④《西游记》第五八回：“弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。”⑤杨朔《十年》：“万般无奈， 周大爷又拉着家口上了矿山。”⑥《西游记》第八四回：“长老无奈，只得曲从。”
邻家：邻居，邻舍。①《墨子·天志上》：“若处家得罪於家长，犹有邻家所避逃之。” ②唐 韩愈 《杏花》诗：“明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。” ③清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·一絇丝》：“ 汪苕文 题诗云：‘借问邻家竞笙管，一絇能络几多丝。’” ④茅盾 《子夜》十三：“邻家的灯光从破坏的泥墙洞里射过来。”
瓮：这里指酒瓮。
【译文】
辛夷花刚刚凋谢，小桃花又接续开放了。三月三踏青过后，直到清明前。
三月里的这段日子，正是四季里最美好的时节，可是年少青春却一去不返。
当此之时，遥远的吴地，江流入海，长安汉家陵墓春草连天，惹人肠断。
新愁旧恨萦绕心头，自知无法消除，还得在邻家酒瓮旁烂醉而眠。
〔参考资料：杨刚编．中国名胜诗词大辞典（增补本）：浙江大学出版社，浙江大学出版社：第1400页〕
【创作背景】
天佑四年（907），先后杀害唐绍宗和末代皇帝唐哀帝的地方军阀朱温篡唐，建国号曰“梁”。时为昭宗重臣的韩偓此前早已被排挤出唐朝，《三月》一诗，当时他晚年流寓福建所作。
〔参考资料：李元洛．《唐诗三百首》：岳麓书社，2013-1-1：160〕
【赏析】
韩偓的七言律诗《三月》主要表达了诗人对时光易逝，盛景不再的感慨，其中也寄寓了诗人壮志难酬的无奈。这与诗人所处的时代不无关系。晚唐早已没有了盛唐的雄壮和积极向上的精神状态，剩下的仅有颓废和衰弱，作为始终坚持反对朱全忠篡唐的有气节的士人，身处这种时代，面对危乱的时局，却只能无奈叹息，这首《三月》正是诗人无奈的哀叹，一方面是借哀叹美好的初春三月来哀叹国势颓危的晚唐王朝，另一方面也在为自己盛年易逝，无可挽留，功业未就的现实感慨万分，诗的结尾“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠”万般无奈的心情表露纸上，借酒消愁却愁更愁。
辛夷花是一月开花的，它才刚刚谢了，桃花却早早的开了。笫一句就说明写诗时是早春时节，这样的时节是充满生气的，绿地草涨莺飞，万物渐欣渐荣。在这样的日子出去踏青是再好不过的了，在南方，寒食时节，总是细雨飘飘，滋润着千树力‘花，也带给人清新舒服的感觉。第一句的前半句“四时最好是三月”，正好说明“一年之计在于春”，春天就好比一个人的少年时期，一个精力充沛、活力无限的时期，然而少年也像春天的三月那样，晃一晃就过去了。时间总是这样，在你的指缝隙间流失，而你却全然不知。韩偓在这里就借用短暂的三月来感叹少年时期的一去不复返，让人不禁的感伤了起来。“吴国地遥江接海”，吴国即吴地，是长江及其支流哺乳的地域，长江经过吴地最后流入浩翰的东海，故诗人说“江接海”。汉陵是汉朝天子陵墓，“汉陵魂断草连天”，汉朝天子建立的辉煌大业早已成为历史，今也只剩陵墓断碑伴着杂草丛生。“新愁旧恨真无奈”，新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨，让诗人也无可奈何，如今的他除了借酒醉酣睡在瓮底，还以做什么来扭转故国火亡的乾坤呢？
整首诗由春天短暂的三月写到人生的少年，又寄寓着家国灭亡的哀痛。春天的三月快的让人无奈，少年的大好光阴逝去让人无奈，国家变迁更让人无奈。这首诗倾注着诗人对国家的眷恋，环境的变化往往会让诗人的诗作风格有着质的改变，和李煜一样，社会动荡、王室颠覆给予韩偓诗歌创作以重大影响。他的诗常有以不写而写来传达窈妙之情，一句“一去不回唯少年”，无伤而让人感伤；一句“新愁旧恨真无奈”，不明言其愁，而愁巳不言而喻。
〔参考资料：李元洛．《唐诗三百首》：岳麓书社，2013-1-1：160〕
这首诗写春三月之时游春之后的感受。春天繁花似锦，绿草如茵，阳光和煦，万物苏生，辛夷花才谢了小桃又开放了，诗人徜徉于大好春光中，不由从自然之象想及人生历程，迸出富有理趣的诗句：“四时最好是三月，一去不回唯少年。”三月正当春天的鼎盛期，它不像夏天那么酷热，秋天那么萧飒，冬天那么严寒，确是最佳的时节。少年就如人生中的春天一般，也是最好的阶段。“一去不回唯少年”，暗寓“三月”也是要“去”的。春光易老，炎暑即至，秋冬在后，从另一个角度看，今年的三月过去了，明年还有三月，年年都有三月，而人一生历程即如一年中一个三月一般，这才是“一去不回唯少年”，既符合客观实际，又以“唯”字强调了唯一性，甚为警策。
诗人觉得“一去不回唯少年”，又觉得少年时光不久，使他滋生出“新愁旧恨”，觉得无可奈何花落去，也就想以酒浇愁了，“须就邻家瓮底眠”，到邻家喝醉了倒在酒坛边。我们觉得“一去不回唯少年”道出了人生真谛，要珍惜少年时，莫让光阴空逝。但少年时不能常留，少年心则不可失去，要保持不断进取的精神，朝气蓬勃的心理状态。王国维曾说：“四时可爱唯春日，一事能狂便少年。”(《晓步》)我们则说四时最好是春日，永不堕志即少年。惜时和励志要结合起来，既珍惜少年时，又要永葆青春。
〔参考资料：可可诗词〕
【简析】
整首诗由春天短暂的三月写到人生的少年，又寄寓着家国灭亡的哀痛。春天的三月快的让人无奈，少年的大好光阴逝去让人无奈，国家变迁更让人无奈。这首诗倾注着诗人对国家的眷恋，环境的变化往往会让诗人的诗作风格有着质的改变，和李煜一样，社会动荡、王室颠覆给予韩偓诗歌创作以重大影响。他的诗常有以不写而写来传达窈妙之情，一句“一去不回唯少年”，无伤而让人感伤；一句“新愁旧恨真无奈”，不明言其愁，而愁巳不言而喻。
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来源：文化点缀生活