摘要："相敬如宾"，夫妻之道，归根结底不过"敬"字而已，敬非疏远，恰是最深切的亲近；宾非客套，实为最恒久的缠绵，敬者，人之独有也。

男人领妻行道，女人助夫成德，万物阴阳结合，才能地久天长。

"相敬如宾"，夫妻之道，归根结底不过"敬"字而已，敬非疏远，恰是最深切的亲近；宾非客套，实为最恒久的缠绵，敬者，人之独有也。

禽兽交颈，止于欲；草木连理，困于命，唯人能以心度心，以情絜情，此所谓"时时牵挂，感同身受"。

敬之不在，爱将焉附？人字两笔，一撇一捺，相撑而立，婚姻亦如是，自立而后能立人。

今人常陷入误区：或如藤蔓依附，失却自我；或如孤峰独立，不顾伴侣，真夫妻当如并蒂莲，同根而生，各绽其华。

昔有鲍叔牙分金，多与管仲，知其贫也；今人于婚姻中，可曾思及伴侣之需？

自立者，非经济独立而已，更是精神之挺拔；

立人者，非物质供给罢了，实为心灵之滋养。

婚姻中若无此"仁"——自立立人之根基，纵有千般恩爱，终如沙上筑塔。

由敬生爱，其爱弥坚，世人多颠倒因果，以为激情褪去便是爱情终结，殊不知激情如火，燃烧虽炽，终有尽时，敬重似水，润物无声，源远流长。

张敞画眉，传为佳话，非因画眉之举，而在知其妻，"眉色不如画"的细腻体察；司马相如，琴挑文君，千古风流，终不敌后来，当垆卖酒的相濡以沫。

敬之深处，自有柔情万种；爱之极时，必生敬意千重，敬意的消逝，常始于这些微小处，如同蚁穴溃堤，不知不觉。

白头偕老非运气，而是修为，天地之大，人何以立？唯敬而已，夫妻之伦，情何以久？唯敬而已。

《易经》中男用乾来代表“天”，天行健则自强不息；女用坤来代表“地”，地势坤，则厚德载物，大地是不能动的，如果大地也动起来，那是地震。

男女的关系，要求夫义妇顺，男人需要崇拜，女人需要宠爱，男人需要信任，男人事业的成功来证明自己的强大，获得幸福感；而女人是借由关系的成功来证明自己的成功，来获得幸福感。

男人的关系是“领”，女人的天赋则是“助”，领女人成道，不是控制，而是点亮；

而女人的“助”，不是卑微和顺从，而是以智慧和柔情，成就男人的品格和格局。

每个人，每个家庭都有自己的能量场，自我合一，夫妻合一，与天地合一，婚姻就像天地运行，男人要像天一样向上生长，女人要像地一样向下扎根，二者相辅相成，才能赋予彼此和谐美满的家庭。

男人的修行是向上的，不断自我提升，培养积极向上的精神，一个真正的男人，会在工作中精益求精，在家庭中勇于承担，面对困难时不轻言放弃，就像乾卦象征的天，永远充满阳刚之气，运转不息。

《诗经》中有言：“妻子好合，如鼓瑟琴。”和谐琴瑟之音，绝非一方单奏所能成曲，而须彼此默契配合，男女关系的真谛，从来不在改变对方，而在于唤醒彼此。

凡是家庭幸福，夫妻关系好的，都有一个共性，那就是男人特别聪明，会把自己的小家庭放在首位，先有好丈夫，才有好的妻子，好的家庭好的后代，好的妻子离不开好丈夫的成就。

男人刚强有担当，叫天清，

女人包容有德行，叫地宁，

女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心；男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。

男人可以通过自己的努力工作，为家庭创造良好的物质条件；

可以通过不断学习，提升自己的素养，为妻子提供精神上的支持；

可以在家庭中树立正确的价值观，引导妻子和孩子走向美好的未来。

在现代社会，女人助夫成德，

可以在丈夫遇到困难时，给予他鼓励和支持；

可以在丈夫取得成就时，提醒他保持谦虚和谨慎；

可以用自己的温柔和体贴，营造一个温馨和谐的家庭氛围，让丈夫在疲惫时有一个心灵的港湾。

夫妻之间要相互学习，取长补短，共同进步，共同创造一个幸福美满的家庭，为社会的和谐与进步贡献自己的力量。

而女人的“助”，不是卑微和顺从，而是以智慧和柔情，成就男人的品格和格局。

一个真正的男人，会在工作中精益求精，在家庭中勇于承担，面对困难时不轻言放弃。

婚姻之道，在于各安其位又相互成就，当乾坤各归其位，两个人自然美满幸福，刚柔并济，才能走得更远。

爱是“一阴一阳之谓道”，相互成长彼此托举，顶级的男女关系平衡即巅峰，将充满爱与温暖。

一家人最好的状态，夫妻恩爱，遇见大事有商量，碰上小事懂体谅，家和万事成。

父爱则母静、母静则子安、

子安则家和、家和万事兴。

反之：

父懒则母苦、母苦则子惧、

子惧则家衰、家衰败三代。

只有在幸福的家庭里长大的孩子才会把整个家族发扬光大，我们的国家将更加繁荣昌盛。

让我们以 “男人领妻行道，女人助夫成德” 为指引，努力经营好自己的婚姻，共同创造美好的未来。

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来源：中华大家读书会