亚当历法：仅仅是“石圈”？

摘要：廷格声称，这些遗迹和 “历法” 石头都是受到苏美尔安努纳基的启发，并且它们可以追溯到26万年前。他还提出，这些是苏美尔神话中恩基的失落城市阿布祖（地狱）的遗迹，他相信那里是第一批人类被用作金矿奴隶的地方。他还声称，大津巴布韦是恩基的 “总部”，同时将其年代定在

有争议地被迈克尔·廷格和约翰·海因声称是地球上最古老的人造遗址。有两个不同的遗迹： “班图牛栏”……和 “亚当的历法”。

廷格声称，这些遗迹和 “历法” 石头都是受到苏美尔安努纳基的启发，并且它们可以追溯到26万年前。他还提出，这些是苏美尔神话中恩基的失落城市阿布祖（地狱）的遗迹，他相信那里是第一批人类被用作金矿奴隶的地方。他还声称，大津巴布韦是恩基的 “总部”，同时将其年代定在约26万年前。（3）

“班图” 遗迹：

当历史学家首次发现这些结构时，他们认为这些是班图人在大约13世纪向南迁移并定居这片土地时留下的牛栏。如今，这个观点似乎不太可能是最终答案，因为有数千个类似的遗迹分布在数万英里的范围内。这些结构的设计与任何其他班图牛栏设计都不一样，后者通常由带刺的灌木制成，只有一个供牛进出的入口/出口。这些遗迹的复杂性、设计和数量众多，表明它们可能是该地区一个尚未被记录的 “文化活动” 的遗迹。

廷格谈到这些遗迹时说：“我们的研究表明，南非和津巴布韦的古老遗迹可以追溯到大约26万年前，也就是地球上第一批人类出现的时候”。（3）这是一个没有证据支持的未经证实的说法。然而，在没有更准确的证据的情况下，我们只能认为这些遗迹来自13世纪。然而，正如上面的照片所显示的，这些遗迹与班图牛栏（下面）几乎没有相似之处。1891年，西奥多·本特对石圈的数量进行了首次估计，他对石圈有着浓厚的兴趣。他也是第一个记录大津巴布韦挖掘工作的人，并估计这一地区大约有4000个石圈。如今，这个估计已经提高到大约20000个石圈。

典型的班图村落，显示房屋类型、布局和设计。

资料 M. Duggan-Cronin，《南非班图部落：摄影研究的复制》（英国剑桥：Deighton, Bell, 1935），第4卷，Henri P. Junod，《瓦通加人（通加 - 沙干人）》，第24页。

如我们所见，许多石圈似乎被反复建造过。

左：带有相邻 “道路” 的 “牛栏”，右：没有入口/出口的不寻常 “牛栏”。

该地区的考古学：

除了这些对历史的窥探，以及收集到的精美的铁器和石器外，人们对山区的考古学知之甚少。从1952年7月到1955年，从巴伯顿周围的20个遗址（包括山区）收集了1915件文物。这些文物目前存放在巴伯顿博物馆。这些文物是从开放的冲沟遗址收集的，那里的各种年代的材料都混在地表上。早期石器时代（大约100万到20万年前）的工具在深冲沟的不同深度被揭露出来，中石器时代（12.5万到7.5万年前）的材料出现在覆盖在亚土壤上的铁结核层中，晚期石器时代（大约3万到4万年前直到大约2000年前）的文物被地表侵蚀暴露出来。即使在今天，许多晚期石器时代的文物在高地散步时仍然可以遇到。（4）

然而，曾经在该地区繁荣的古老文化的遗迹是众多的。在山区可以找到梯田和用石头填充的结构。根据Dr. Cyril Hromnik的研究，2000年前，印度南部的达罗毗荼商人阶层在这里开采黄金，从而形成了这些石结构、天文历法以及寺庙。自1984年以来，由于Hromnik博士的争议性研究以及他在这一地区发现的他认为是古老的达罗毗荼宗教巨石结构，巴伯顿金矿的早期历史引起了人们的关注。Hromnik认为，一个被称为科马提地区的区域是达罗毗荼人的贸易区，而且他们的出现实际上比第一批班图人出现在非洲这一部分早了几个世纪。在当地斯威士人（西斯瓦蒂语）的口头传统中，他们只是在19世纪上半叶才相对最近地定居在这个地区，对这些早期的金矿工人几乎没有提及。然而，斯威士人几乎一致认为，这些在金矿附近出现的石圈、石墙道路和其他石结构是贝苏图人的作品。通过称这些古老的石匠为贝苏图人，斯威士传统并不是像人们普遍认为的那样，指的是现代班图语的巴索托人（意为 “黑人”）。“苏图夫” 不仅仅是索托名字的恩古尼语变体；相反，它指的是乌苏图河的人。（4）

金矿开采：

人们注意到，该地区金矿资源极为丰富。据报道，该地区有几处矿井。不仅在19世纪80年代，富金矿脉吸引了人们的注意，而且早期欧洲人的著作中也描述了古代文明开采矿物的早期证据。首先，勘探者发现，在他们之前，其他人已经通过原始方法开采了黄金。正如D.威尔逊（1901年）所报告的那样，他是开普舍胡普（当时被称为杜伊夫尔斯坎托尔）的矿业专员和地方长官：

“另一个奇怪而令人困惑的发现，为古代探险家在开普的文明程度提供了证据，就发生在我办公室附近的坎托尔。在一个陡峭山坡的侧面，有一个隧道的遗迹，在勘探工作中被打开，当挖掘者挖出两个长约三英尺、直径六英寸的陶土管时。它们具有我们在古代陶器中寻找的大多数迹象，显然是非常古老的。”

古代矿工的身份仍然是一个未解决且令人着迷的秘密，根据一个人的观点，人们会努力将其归因于桑人、来自印度次大陆的达罗毗荼商人、阿拉伯人、腓尼基人，甚至是埃及人。据估计有500年历史的住所可以被解释为一个过去与东部（阿拉伯和印度）社区进行黄金贸易的文化的一部分。至少在山区和其他尚未得到证实的地点发现了一个这样的完整的铁器时代的 “村庄”。（4）

大津巴布韦：

大津巴布韦是一座被遗弃的城市，曾经是津巴布韦王国的首都，该王国大约存在于1100年至1450年之间。 “大” 这个词将这个遗址与其他数百个小遗址区分开来，这些小遗址被称为津巴布韦，分布在津巴布韦高地。津巴布韦王国的首都位于被称为亚当历法（下图）的遗址以北约500英里的地方。考古证据表明，大津巴布韦成为了一个贸易中心，文物表明这座城市是延伸到中国的贸易网络的一部分。这种国际贸易主要涉及黄金和象牙；一些估计表明，从地下开采了超过2000万盎司的黄金。（5）正是在这一地区，人们发现 “在地层和岩石中……有礁金和冲积金的矿床，还有铁、滑石、石棉和镍”（4），这为如此众多的古老建筑提供了合理的解释。

富含黄金的土壤、古代矿山的存在以及对矿物贸易的古老地方历史关注（即津巴布韦王国）暗示了这些遗址与该地区自然资源之间的联系。

亚当的历法：

被称为 “亚当的历法” 的石头设置首次在2003年由飞行员约翰·海因引起公众关注。这些石头位于特兰斯瓦尔悬崖的边缘，俯瞰瓦特瓦尔博文山谷。这些石头都是白云石，每块重达5吨，据称是从远处运到现场的，因为悬崖本身由富含黄金的黑礁石英岩组成。（9）据称，这些石头最初是呈圆形排列的，剩下的石头表示的是四个基本方向（偏差3°）和夏至太阳的升起/落下点。在 “圆圈” 的中心有两块直立的石头，据说它们被雕刻过。