摘要：这是个很大的话题，以我个人的理解，当下年轻人选择“戒掉情绪”或“情绪降级”的现象，是一种复杂的社会心理适应机制。适应机制背后反映的是当代年轻人对高压社会环境的防御性回应、对情感价值的重新评估，以及对自我生存策略的主动调整。

这是个很大的话题，以我个人的理解，当下年轻人选择“戒掉情绪”或“情绪降级”的现象，是一种复杂的社会心理适应机制。适应机制背后反映的是当代年轻人对高压社会环境的防御性回应、对情感价值的重新评估，以及对自我生存策略的主动调整。

众所周知，这些年来经济、信息、科技等领域的高速发展，为我们的日常生活带来极大的物质满足。与此同时，我们也能留意到伴随着物质文明的大发展，精神困扰的问题开始占据更多的新闻篇幅，精神疾病的低龄化，以及越来越多精神疾病的名词开始跃入大众视野。

关于情绪困扰或者精神疾病，在历史的年代也都有出现过，但并不会引起当时人们的高度关注，除却受限于那些时代里信息技术不发达的因素，还有就是人们有更需要解决的问题去应对，比如战争、温饱问题等，导致无暇给予精神世界更多的了解与认知。

然而，在当下这个时代，信息技术带来的便捷，可以迅速将很多已发生或者可能发生的现实情景，以未经化解消化的方式涌入进每个人的心灵中。倘若当下的我们不具有足够好的辨识、分解，以及消化能力，那么就很容易被各种纷繁复杂的影响因素所吞没，形成自身情绪或者精神上的困扰。

所谓“戒掉情绪”，可以说是为了适应当下这个高度不确定的经济环境（就业压力、房价焦虑、职业内卷），而主动做出的降低生存成本的理性选择。事实上，我们并不能真的戒掉情绪，但可以将情绪转入到后台处理，避免直接的情感表达（如愤怒、悲伤）而可能带来人际关系或职场风险。

另一方面，诸多的社交媒体所制造出来的“情绪景观”（如极端化议题、灾难新闻、虚拟人设）会导致情感阈值的持续提高，我们可以通过主动的钝化情绪反应来维持自己的心理稳态，设置自身的“屏幕前理性旁观者”姿态。

如果留意当代年轻人的表达，或许会发现，大家的情感表达范式出现了某种代际化转型：从“倾诉”到“解构”的符号转换。传统的情感表达（如写日记、面对面倾诉）被解构为更安全的符号系统：表情包、梗文化、抽象话等。例如用“鼠鼠我啊”“精神稳定”等黑色幽默完成情绪代偿，既保留表达欲，又避免暴露真实脆弱性。

同时年轻人的表达还呈现出“私人情绪的公共化规训”的现象。在社交媒体的凝视机制下，迫使情绪表达必须符合“可展示性”标准，年轻人将情绪加工为符合圈层审美的内容，比如“自律人设”等。实质上这是情感的商品化重构，为适应社会，给自己披上保护性的外衣。

有时候情绪的降级，可以是将有限的情感集中于高确定性的领域，比如宠物、虚拟偶像等元素，形成“精准情感分配”的策略，以避免情感过多地遭受到其他方向的干扰或入侵。

当我们将诸多的现象放置在一个大的社会背景下去理解，或许能够看到，作为群体，大家所共同面对的依然是“存在性焦虑”这个人类的终极议题，以及各种应对存在性焦虑的防御机制。

当“被看见”无法带来理解，反而可能招致评判时，情感暴露会被视为高风险行为，情绪戒断就会作为维持主体性完整的最后屏障，通过“自我工具化”来消解着存在主义焦虑。

因此“戒掉情绪”作为年轻人在系统性压力下发展出来的非典型生存智慧，既是无奈妥协，也具有创造性适应的作用。但不可否认，表面上的“情绪稳定”可能是在掩盖着未被识别的心理危机，情感表达的降级有可能会加速人际关系的功能化，进一步削弱着社会的情感支持系统。

这是不容忽视的负面作用，情绪管理的异化在形成着新的自我压迫。健康的出路或许在于创造“低风险的自主情感空间”，如匿名的互助社群，以及艺术性的表达渠道等，以推动重建情感自主权的方式，及时找回自己的主体意识。

当下真正的危机或许不在于年轻人如何表达情感，而在于社会是否还愿意倾听那些被沉默化的情绪表达。戒掉情绪并不能宣判情感表达的消亡，而是可以敦促社会重新思考：如何构建一个允许多元情感存在、减少情绪成本的生存环境。

——刘老师

来源：北京心之爱心理