摘要：提到古玛雅人，你是不是第一时间想到电影《启示录》里的血腥祭祀和宏伟石金字塔？其实，真实的古玛雅文明远比这丰富复杂！公元200年到900年“玛雅崩溃”前，他们是中美洲最具影响力的文明之一，和奥尔梅克、阿兹特克等共同点亮了这片土地。在尤卡坦半岛周边，玛雅人创造了精
提到古玛雅人，你是不是第一时间想到电影《启示录》里的血腥祭祀和宏伟石金字塔？其实，真实的古玛雅文明远比这丰富复杂！公元200年到900年“玛雅崩溃”前，他们是中美洲最具影响力的文明之一，和奥尔梅克、阿兹特克等共同点亮了这片土地。在尤卡坦半岛周边，玛雅人创造了精湛的艺术、复杂的政治网络和繁荣的城市，甚至还有一套保存至今的文字系统。他们不只有让人惊叹的建筑，更有独特的精神世界、先进的工程技术和充满烟火气的日常生活。接下来，这12个关于古玛雅人的事实，会彻底刷新你对他们的认知，比如他们竟用20进制计数，还早就懂得“零”的概念！
纵观人类历史上的任何文明，数学都是它们的共同之处。
无论语言、背景或社会形态如何，数字的本质似乎是通用的——但事实并非完全如此。
和语言一样，数字与数学也随时间演变，不同社会会形成独特的计数体系。
21世纪的我们大多使用源自印度-阿拉伯传统的10进制，但玛雅人截然不同。
他们的计数系统以20为基数，用三种符号的不同组合表示数值。
这套系统与他们精密的历法深度绑定，更了不起的是，他们早已认可“零”作为一个数字的存在。
值得一提的是，这套系统很好地服务了玛雅人的需求，很可能助力他们开展工程建设，包括建造精美的建筑和 freshwater 储水系统。
对玛雅人来说，宗教渗透在日常生活的方方面面——他们遵循宗教历法生活，宗教传统甚至在西班牙殖民后仍得以留存。
《波波尔·乌》是一部记录玛雅宗教故事的典籍，其中就包含了他们的创世神话。
玛雅人认为世界由多个领域构成：上层世界、人类居住的中层世界，以及作为冥界的下层世界。
除中层世界外，其他两个世界都有各自的子层级，他们将这些领域想象成一只在水中游动的乌龟。
除了人类和动物，神灵也活跃在这些领域中，玛雅人常会举行仪式、设立宗教节日来敬奉神灵。
他们的仪式中包含献祭环节，祭品从食物、器物到血液不等。
不同领域由一棵木棉树连接。学者尼科莱塔·梅斯特里曾指出：
“木棉树是古玛雅人最神圣的树木，根据玛雅神话，它是宇宙的象征。这棵树代表着天地间三个层级的沟通通道——树根深入冥界，树干代表人类居住的中层世界，树冠高高拱起指向天空，象征上层世界以及玛雅人信仰中分为13层的天堂。”
玛雅是一个有文字的文明，他们的文字系统被认为是前哥伦布时期中美洲“最精密的”。
与古埃及象形文字类似，玛雅文字用图形符号（ glyphs ）表示词语和词性。
20世纪，学者在破译玛雅文字方面取得巨大进展，如今已能解读约75%的玛雅书面资料。
玛雅人非常擅长记录自己的世界，他们会在多种材料上书写，从陶器到石头都有涉及。
例如，石碑（ stone stelae ）是竖立在公共区域和行政场所的纪念碑，上面用玛雅独特的历法系统刻有日期。
遗憾的是，西班牙殖民者烧毁了大量玛雅文献，但仍有少量得以留存。
这些幸存的文献是用树皮制成的“抄本”，是了解前哥伦布时期玛雅世界的重要窗口，其年代可能追溯到12世纪。
其中3本收藏在欧洲，以存放城市命名：《德累斯顿抄本》聚焦玛雅天文学知识，《巴黎抄本》包含宗教仪式信息，《马德里抄本》则详细记录了玛雅人的农耕与狩猎活动。
第四本抄本名为《墨西哥玛雅抄本》，是一部宗教典籍，现藏于墨西哥城。
考古学帮助学者深入了解玛雅世界，但有一个谜团至今未解：玛雅文明为何会“崩溃”？❓
到公元800年至1000年，玛雅世界发生了剧变——所谓的“玛雅古典时期”走向终结。
人们逃离了曾是文明命脉的城市，纪念碑倒塌，文字记录也戛然而止。
究竟发生了什么？目前尚无定论，但有多个因素可能促成了这些变化。
一些学者认为，气候变化给玛雅文明带来了毁灭性打击。️
降雨量减少导致土地干旱，严重的旱灾迫使人们离开城市。
研究者甚至在玛雅人曾使用的湖泊中发现了“超级干旱”的证据。
雪上加霜的是，当时资源匮乏——有人认为玛雅世界人口过剩，有限的资源给各个社群带来了巨大压力。
与此同时，与外部城邦的战争加剧可能让局势更加复杂，不过近期研究显示，战争本就是玛雅人生活的一部分。
值得注意的是，“玛雅文明终结”的说法其实言过其实。人类学家莉萨·卢塞罗在接受《生活科学》采访时表示：“崩溃的是玛雅的政治体系，而非他们的社会。如今中美洲及其他地区仍生活着超过700万玛雅人，这就是最好的证明。”
当欧洲殖民者开始入侵并殖民美洲时，中美洲的政治格局已被另一个文化群体——阿兹特克人主导。
提到前哥伦布时期的中美洲，人们可能会想到阿兹特克人和玛雅人，但这两个文明并非唯一在这片土地上留下印记的文化。
在玛雅人于公元200年至900年“古典时期”走向鼎盛之前，奥尔梅克文明曾繁荣一时。
奥尔梅克人的核心活动区域在如今的韦拉克鲁斯州和塔巴斯科州，他们大约在公元前1400年开始崛起——这一时期，图坦卡蒙、哈特谢普苏特和纳芙蒂蒂等人物正在塑造古埃及。
有证据表明，奥尔梅克文明丰富多样：他们的宗教似乎包含仪式活动，变形动物在其信仰中占据重要地位。
刻画统治者的巨型石雕像也是奥尔梅克文化的鲜明特征，他们还推动了农业发展和发达贸易网络的形成。
有趣的是，许多定义阿兹特克和玛雅文明的元素——比如巧克力、石匠工艺和金字塔——在奥尔梅克社会中也存在。
那么，奥尔梅克人和玛雅人之间究竟是什么关系？玛雅人是从奥尔梅克人发展而来，还是两者并行发展？目前尚无明确答案。
正如约翰·诺布尔·威尔福德在《纽约时报》中所写：“考古学家对奥尔梅克人对同期及后续中美洲文化的影响程度存在严重分歧。奥尔梅克人是‘母文明’，还是‘姐妹文明’之一？这些‘姐妹文明’通过区域互动，共同形成了宗教、艺术、政治结构和等级社会等共享特征。”
事实上，奥尔梅克世界的许多方面仍笼罩在神秘之中。甚至“奥尔梅克”这个名字都不是他们的自称——学者是从阿兹特克语中“橡胶之乡居民”一词衍生出这个称呼的。
在足球出现之前，前哥伦布时期的中美洲人就玩过一种名为“球类游戏”的运动。⚽
数千年来，这种游戏在中美洲广泛流行，最早的证据可追溯到公元前1600年。
尽管它在中美洲流传甚广且历史悠久，学者对其仍有很多未知，比如具体规则至今仍是个谜。
但有些信息是明确的：游戏使用橡胶球，通常在球场进行，许多城市都有球场，这里也可能是社群的聚集地。
这种球类游戏似乎在玛雅人的贸易网络中发挥了作用，同时也与宗教传统紧密相连——相关神话故事中就有这款游戏的身影。
现代历法相对简单：一年分为12个月，旧年结束新年开始。
而玛雅人记录时间的方式则完全不同，他们不依赖单一历法，而是需要同时追踪多种历法。
每种历法有不同的用途：365天的太阳历和260天的宗教历。
这两种历法同时运行，每52年完成一个周期。
两种历法的结合，让每一天都因宗教时间与太阳时间的叠加而具有独特含义。
第三种历法被称为“长计数历”，这个名字名副其实——它记录的周期长达5125年。
玛雅人计算出一个周期将在对应公元2012年12月的时间点结束，这让很多人错误地认为玛雅人预言了世界末日（剧透：世界并没有终结）。
玛雅人从未做出过这样的预言，在他们的观念中，一个时间周期结束后，新的周期会随之开始。
事实上，玛雅人通常不认同这类末日预言。正如埃里克·万斯在《科学美国人》中解释的：“热衷于末日预言的是墨西卡人（阿兹特克人），而非玛雅人。古典时期的玛雅人几乎没有灾难性末日的传统（不过几个世纪后，他们可能从墨西卡人等群体那里借鉴了这一观念）。对他们来说，2012年只是多个历法重置的年份，就像现代历法中的2000年一样。”
玛雅文化的非凡之处不仅在于其层次丰富的历史，更在于它的韧性。
尽管经历了数百年的殖民、冲突与变革，估计仍有600万人在使用玛雅语言。
这些使用者主要分布在玛雅文明的历史核心区域：墨西哥尤卡坦半岛、伯利兹和危地马拉等地。
就像英语随时间演变（现代英语与10世纪的古英语在外观和发音上截然不同）一样，玛雅语言也发生了变化。
数千年来，原始玛雅语的各个分支不断发展演变，最终形成了各自独特的语言。
目前，这一语言群体至少包含30种不同的语言，包括卓齐尔语、尤卡坦语和基切语等。
这些语言为何能留存下来？部分原因是一些玛雅语社群相对封闭，语言得到了保护。
此外，20世纪后期的文化运动也推动了这些语言的复兴，以重塑玛雅人的身份认同。
和历史上许多文明一样，战争也是玛雅人生活的一部分。⚔️
玛雅战士在战场上通常使用弓箭、斧头、长矛等常见武器，但他们也可能使用过更独特的武器，比如“黄蜂炸弹”。
记录玛雅文化的典籍《波波尔·乌》中，就描绘了玛雅战士在战争中使用装有黄蜂的罐子作战的场景。
研究者还发现，玛雅人采用了一种与现代战争相关的战术——总体战。
也就是说，战争不限于战场范围，而是直接将平民卷入冲突。
巴拉姆乔遗址的废墟是“总体战”的重要证据——这座玛雅城市被军队烧毁。
玛雅人还使用过焦土战术，让目标区域变得无法居住。
战败方的幸存者要么逃亡，要么沦为奴隶。
到公元1000年左右，许多曾经繁华的玛雅城市已被遗弃。️
少数城市（如奇琴伊察）一直延续到16世纪西班牙殖民者入侵。
几个世纪后，一本著作让欧美公众重新对玛雅遗址产生兴趣——1841年，英国人约翰·劳埃德·斯蒂芬斯和弗雷德里克·凯瑟伍德出版了《中美洲、恰帕斯和尤卡坦旅行记》。
两人对在中美洲各地见到的玛雅遗址惊叹不已，他们的热情也感染了读者。
斯蒂芬斯和凯瑟伍德的书出版之际，恰逢人们对玛雅遗址发掘的兴趣高涨。
例如，科潘遗址曾是一座繁荣的玛雅城市，西班牙人到来时，这里只剩下废墟。
16世纪，西班牙殖民者迭戈·加西亚·德帕拉西奥发现了这些废墟，但直到300年后，人们才对该遗址展开系统性研究。
考古学家至今仍在发掘玛雅城市，2022年，他们就在靠近墨西哥梅里达市的希奥尔遗址开展了工作。
中美洲生活着不同的文化群体，玛雅人则在尤卡坦半岛周边建立了自己的文明圈。️
从现代地理范围来看，玛雅社群分布在危地马拉、伯利兹，以及墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多的部分地区。
这一区域是中美洲地理多样性较为丰富的地方，玛雅世界涵盖了沿海低地、丛林和多山高地。
多样的地理位置为玛雅人提供了丰富的资源，塑造了他们的文化。
他们用当地的石灰岩建造房屋，采集橡胶制作球类，饮用巧克力彰显身份地位和宗教信仰，还用水晶等珍贵资源装饰文明。
玛雅人能获取黄金，但黄金并非他们偏好的金属。
事实上，当西班牙殖民者入侵尤卡坦半岛时，还曾因黄金匮乏而感到失望。
丰富的资源和位于中美洲中心的地理位置，让玛雅人深度融入了横跨该地区的贸易网络。
贸易商品既有满足精英阶层需求的稀有材料（如贝壳和黑曜石），也有来自低地的玉米、可可和火鸡等食品。
玛雅人最伟大的遗产之一，就是他们留下的宏伟建筑。️
其中一些建筑规模惊人——已知最大的建筑平台曾承载过一座体积超过埃及吉萨大金字塔的建筑。
玛雅人的金字塔最为人熟知，这些建筑通常兼具宗教功能，内部还设有墓葬。
但他们的建造成就远不止于此。
玛雅工程师技术高超，建造了宫殿、行政建筑、桥梁和拱门等各类设施。
他们甚至掌握了水压技术，能在城市中建造喷泉。
米拉多是玛雅工程师打造的伟大城市之一，曾有20万玛雅人在此居住。
和许多文化一样，玛雅人充分利用当地材料，比如易于获取的石灰岩。
砂岩也被用于部分建筑的建造。
玛雅人还会使用含汞的红色矿物朱砂，为建筑涂色和装饰。
遗憾的是，朱砂中的汞最终渗入水源，可能导致部分人中毒。
来源：悠悠趣闻