摘要：当谢孟伟因穿警服直播带货被云南警方行政拘留7天的新闻冲上热搜，这条点赞408的热评瞬间戳破了互联网的荒诞底色——违法代价被消解成段子，法律尊严沦为笑料。而更令人脊背发凉的是，新闻下面满屏的评论区，简直没法看。

谢孟伟，也就是我们熟悉的“嘎子哥”，这次真的嘎了。

“不就是七天吗，家人们等我出来！”

当谢孟伟因穿警服直播带货被云南警方行政拘留7天的新闻冲上热搜，这条点赞408的热评瞬间戳破了互联网的荒诞底色——违法代价被消解成段子，法律尊严沦为笑料。而更令人脊背发凉的是，新闻下面满屏的评论区，简直没法看。

“大半夜笑到我了，特别是我脑海里突然回想起我小时候看的小兵张嘎那憨憨的笑。”

“嘎子：我嘎了”

“带货的水太深，你潘叔劝你你不听”，各种玩梗段子满天飞，好像这不是一个演员违法被惩处，而是一场精彩的喜剧表演，违法行为，摇身一变竟成了段子素材。

网友笑得前仰后合，当事人反倒成了流量明星。你说荒不荒唐？

根据公开资料显示，谢孟伟好歹也是中国戏曲学院科班出身，还参演过缉毒题材电影。所以他肯定是明知道警服代表的是“和平年代最危险的职业”，如今却偏要把它穿进直播间吆喝九块九包邮。北京晚报一针见血： “将警服变为流量道具，亵渎的是公权力符号” 。

而且根据相关法律法规，警用标志、制式服装为人民警察专用，任何个人和组织不得非法持有、使用。影视剧组要用，也得报省级公安机关批准，且只能在拍摄、演出时使用。所以这位嘎子哥，肯定是违法了的。

还记得潘长江、谢孟伟自己，前些年在直播间卖酒翻过车吗？当时被质疑卖“假酒”，舆论骂得热火朝天，结果呢？人没事，还因为热度更火了。热搜一挂，流量上涨，广告代言也没少，最后几乎成了“黑红也是红”的经典案例。换句话说，他们违法与否暂且不论，但至少从舆论场的反馈来看，成本低到几乎可以忽略不计。

这种现象的危险之处就在于：公众在无形中把违法当成“乐子”。本该引发反思的公共事件，被打磨成一句句玩笑；本该付出代价的违规行为，被当成调侃的谈资。观众在笑声中失去了警觉，主播在热闹的互联网围观中就会很容易产生一种错觉——“你看，我做这种事不但没事，还能涨粉，下次干点更猛的也不怕”。

这才是真正值得担心和警惕的，把违法犯错娱乐化，实在不是什么好兆头。

可问题是，舆论就是一种社会信号。就像小时候老师批评学生，台下同学哄堂大笑，最后被批评的人不觉得羞耻，反倒觉得自己成了“全场焦点”。这就是负激励——不仅没震慑作用，还会让当事人觉得“我挺受欢迎的”。一旦形成这种依赖，那以后的课堂，还有安宁的一天吗？

而且别忘了，这次不是普通的“戏服事件”，而是涉及警服。

警服在中国社会意味着什么？它代表的是执法、公信与秩序。穿着它去直播带货，无论是演员戏服还是仿制品，都会让观众产生联想：这是在拿国家权威开玩笑。而一旦这种符号被娱乐化，公众对法律和权力的敬畏感就会被一点点消耗掉。今天你在评论区哈哈大笑，明天有人可能真敢打着“穿制服”的幌子去骗钱。

谢孟伟卖假酒道歉后，立马上了热搜榜

监管部门依法处罚没问题，但如果观众依然把违法当段子，平台依然拿争议换流量，艺人依然觉得“七天很快就过去”，那下一次给我们带货的，恐怕就是初出监狱的新贵了。

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来源：青青子衿