今年的中秋节不一般，4个生肖要躲月，是哪4个？该怎么躲？

摘要：“平地忽白，月到中庭。”一转眼就到九月深处了，抬头那轮月亮，比往年更迟一些，把夜色拽得更长。有人说——今年的中秋不一般。我也这么觉得，可到底“不一般”在哪？别急，先把最要紧的几件事掰直了再谈“躲月”，不糊涂，心里就稳。

“平地忽白，月到中庭。”一转眼就到九月深处了，抬头那轮月亮，比往年更迟一些，把夜色拽得更长。有人说——今年的中秋不一般。我也这么觉得，可到底“不一般”在哪？别急，先把最要紧的几件事掰直了再谈“躲月”，不糊涂，心里就稳。

今年的节气排位，先秋分，后中秋。按天象算，秋分在北京时间9月23日凌晨前后；中秋要到10月6日，那天才是农历八月十五。也就是说，秋气先定，中秋再来，节令的鼓点更沉一拍。

这一点很关键。古人看天吃饭，讲“春朝日，秋夕月”，秋分一过，阴阳势头换向，昼夜平，万物收。等到八月十五，圆月正好照在“收”的阶段上，礼俗也随之靠拢到一个字——“稳”。稳人心、稳家业、稳年成。中秋祭月本来就是“求和”的礼，不是“求奇”的术，《史记》里那句“春朝日，秋夕月”，意思就是这么朴素。

说到这儿，很多朋友会问：那“躲月”又从哪儿冒出来的？不是怪力乱神，更不是“怕月亮”。在老理儿里，“躲月”其实是把“稳”的意思落到具体做法上——节点上少折腾，少夜行，不逞口舌，不逞力气。你要说这不科学？换个说法：一年里最亮的几夜之一，人反而容易兴奋、容易聚、容易外出，古时道路不平、夜里无灯，风险自然高。于是祖辈编了条规矩，用“躲”提醒“避事”，把经验装进一个好记的词里。这就像把农事历法做成歌诀，记忆省力，不等于说歌诀就是“法术”。

那为什么偏偏今年要多提一句“躲月”？

原因一，年份的生肖换成蛇。干支叫乙巳年，十二年一轮，到了蛇。年份变了，对应的“太岁”也换了。民间讲“岁君当值，莫与争锋”，别把这句当吓人话，它其实是“谨言慎行”的另一种表达。

原因二，秋分在前，中秋在后。民谚里会借这个先后顺序打比方，“月夕秋分后，五谷多丰收”，虽然是农时的口头语，但至少说明了一点：秋分后的中秋，更强调“收与守”。既然是“守”的调门，凡是容易起风波的，就该往后缩一缩。

说回大家最关心的问题：今年要“躲月”的4个生肖，指谁？ 别急着往悬里想，我把逻辑一步步说清楚，再给出“怎么躲”。

民间看属相，离不开地支关系。最常见的有“冲、刑、害”这几种。

巳亥相冲：蛇与猪正冲，叫“对打面”。对打面不是必有祸，只说明“容易杠上”，宜缓宜避。寅巳申三刑：虎、蛇、猴成一组“刑”，彼此容易较真，讲究“忌刚上刚”。寅巳相害：虎与蛇之间有“害”的关系，意思是彼此不合拍，容易互相折损。另外还有“六合、三合”一类的“和”，比如巳申六合，蛇与猴也有“合”的一面，可在“三刑”的格局里又有别扭，这就是老法里“同一对支可能一合一刑”的复杂处——不是黑白二选一，要看所处的“年、月、日”的组合与场景。

把这一层理顺了，就能理解民间为什么会圈出“四类人要躲月”。因为今年的“岁君”是蛇，围绕蛇这个支，冲的是猪，刑里牵着虎与猴，害里点名了虎。于是有了下面这份名单：

蛇（本命）：当值之年，凡事先让半步，少树新敌，少夜游，这叫“敬岁”。猪（与蛇相冲）：冲面最明，礼上讲“避其锋”，凡计划就别选在节点强推。虎（与蛇相刑、相害）：两重关系叠加，更要收敛，不逞强，不抢话头。猴（在“寅巳申三刑”里与蛇互刑）：这类“别扭”带点意气之争的味道，逞能则败，稳中取胜。

小结一句：这四类不是“倒霉名单”，是提醒名单。你把它当作“谨慎卡”，中秋当晚把该避的避一避，就合古法的“守”。

一躲：躲事节点夜，少赴新约，尤其远行、夜路、陌生水边。古人说“月明如昼”，可路不是昼的路。家里有长辈要夜祭，要走也结伴，把时间掐短，宁可早散，不拖到更深更冷的时辰。

二躲：躲口舌 四类属相里，“刑、冲、害”都容易引口角。中秋是团圆夜，气头上别开“家务会”，不摊旧账，不拼输赢。有人一句话刺过来，你就笑笑端茶，换个话题，这就叫“躲”。

三躲：躲耗 “耗”是耗神、耗财。别在这天定大单，不搬家、不签最关键的那页、不拍板最后一刀。真有迫事？往前挪一天，或后推一晚。古法里还有“避白事、避讼事”的规矩，放在今天，就是少去“高风险社交场合”，少碰“高波动决定”。

四躲：躲形煞 这类说法多半玄，但可以取其“慎独”。家里摆设别大动，刀剪火烛看紧，阳台别探身久立。外出选路，别抄近、别走僻静野路。你要问“科学吗”？——讲的是安全常识，把常识换成礼俗的说法，大家更愿意记。

五躲：躲夜食 中秋夜宴，酒、甜、肥肉全上桌，最容易“贪杯贪口”。夜里吃多了，睡不沉，火气大，第二天就起冲突。别笑，这一条，往往最实用。

六躲：躲焦躁 所谓“躲月”，不在月上，在心上。今日分寸拿好了，过了节就顺。给自己定个小法：十点前收心，手机少刷，一壶热茶，陪家人把灯一熄，月亮也就“躲”进心里了。

古礼里，祭月重在“时位”与“心意”。你若家里有老规矩，摆几样新收的果子、时令的饼，向着月亮的位置，鞠一躬，问个安，就够。不必算得分秒不差，也不必求什么“灵应”。礼从简，意从诚。把“拜月”理解成一次家庭的“年检”——问问今年到这会儿，谁辛苦了，谁委屈了，明天怎么更好。礼俗的好处在这儿：让一群人坐下来，心往一处去。

今年的中秋比近几年都晚那么一截。晚，不是坏。晚，反而逼人把“秋事”做早、做细。

农上的事——收、晒、藏，该防霉防虫的提前做，该换仓的快换。家里的事——账目、药箱、老人就医、孩子学业，一项项梳。自己的事——作息、饮食、运动，把夏天的“纵”收回来。这些都不神秘，跟“躲月”其实是一体的：把节日当节点，把人事从忙乱里拎出来，归位。

属蛇（本命）

今年就是你的“当值”。别人看你，容易放大你的每一个选择。中秋夜，稳住节奏，别去做“压轴决定”。有人劝你“就今天签了吧”，你就笑笑说“明早再谈”。凡事多一层复核，尤其钱与承诺。别在灯下看小字，宁可等天亮再看。

属猪（与蛇相冲）

冲不是坏，冲是动。怕的是“动错位”。这晚你容易心热脚快，说话一快就冲撞。给自己设个缓冲键：任何决定，按下“过夜键”。家中别设“月下说法”，更别在酒后讲原则问题。隔天再谈，九成都能好看地落地。

属虎（与蛇相刑、相害）

你气场足，出手快，可这晚最怕“硬碰硬”。把“赢面子”换成“赢日子”，遇上强势对话，记一条：不判对错，只讲流程。该你承担的承担，不该你扛的别抢。老人若要你主持小仪式，行，做简版，别扩大规模。

属猴（在寅巳申“三刑”之中）

你机灵、嗅觉灵，偏偏在“刑”的格局里容易“聪明反被聪明误”。这晚你越想出彩，越容易踩线。做个小小的“逆向”：把风头让出去，把琐碎接过来。别人争论的时候，你去添茶、分饼。看似退，其实进。

这四段话，不是“运势”，是行为建议。把节令与人性对上号，礼俗就有用了。

有人要较真：到底躲些什么“忌讳”？

列给你，但记住“以理行事”——

不设硬性祭时：别纠结到分钟，家里人等得烦，反而拧巴。不夜游远行：尤其水边、山路、城乡接合部的小道。不临时起冲：今日之争，改日再议。不强行承诺：尤其涉及借贷、担保、长期合伙。不拼酒硬菜：浅尝即止，留肠胃一个好觉。不摆夸张“镇物”：铜铃大剑一类没必要，家是住的地方，不是“布阵”的地方。不敷衍长辈：老人要的多半是一句“辛苦了”，这句话你不说，其他都白搭。迎合：合家之气。小辈多说一句“回来了”，长辈多问一句“累不累”。迎和：和气生财。饭桌上，少讲输赢，多讲感谢。迎和气的“物”：洁净、灯火、热汤。把门口扫干净，换一盏好灯，夜里备一壶热汤。迎来年的心法：把这晚当作“心愿簿”的起点，不写大话，写三件能做到的小事：一门要学的手艺、一个要看的病、一笔要清的账。

“躲月”的老话，在今天不必照单全收，更不必照单全扔。它像一张老地图，路径未必最短，但绝不带你撞墙。你若非得找个“科学”的支点，那就把它当成行为经济学里的一种“去激化”策略：在群体最容易兴奋的节点，给自己加几个“软刹车”。刹住一点冲动，留住一点团圆，这不就是节日的意义吗？

今年中秋晚，秋分先。一收再圆，顺着来，别逆着走。四个属相的朋友——蛇、猪、虎、猴——把“躲”当“守”，把“守”当“稳”。其他属相呢？一样受用。中秋这夜，亮的是月，也照得见人。把灯火点着，把门口扫净，把话说暖，剩下交给时间。等到月落、天光微白，你会发现：你“躲”的不是月，你“躲”开的是急与躁。那点小胜，够你安稳到来年。