摘要：在这个信息爆炸的时代，我们每天被海量的知识包围，读书似乎也陷入了一种 “快餐式” 的节奏。人们追求一年读几十本甚至上百本书，读书软件的打卡记录成了炫耀的资本。但曾国藩的读书方式，却与这种快节奏背道而驰 ，他读书，追求的不是数量，而是质量，是深度的理解和领悟。
01.不会慢的人，只会被“快”困住
在这个信息爆炸的时代，我们每天被海量的知识包围，读书似乎也陷入了一种 “快餐式” 的节奏。人们追求一年读几十本甚至上百本书，读书软件的打卡记录成了炫耀的资本。但曾国藩的读书方式，却与这种快节奏背道而驰 ，他读书，追求的不是数量，而是质量，是深度的理解和领悟。
曾国藩曾说：“一句不通，不看下句；今日不通，明日再读。” 这看似笨拙的方法，实则蕴含着深刻的智慧。在他年少时，曾发生过这样一件趣事。一天夜里，他在家中挑灯夜读，一篇文章反复诵读，却怎么也背不下来。房梁上藏着一个小偷，本想等他入睡后行窃，可左等右等，曾国藩就是不睡觉，一直在背书。小偷听得不耐烦，最后竟从房梁上跳下来，把那篇文章熟练地背了一遍，然后嘲讽道：“就你这记性，还读什么书！” 说完扬长而去 。这件事听起来有些滑稽，却生动地展现了曾国藩读书时的执着和 “慢” 劲。他不会因为一时的困难就放弃，也不会为了追求速度而敷衍了事。
曾国藩对《二十三史》的研读，更是他 “慢读书” 的典型例证。他花了整整一年的时间，每日圈点十页，无论事务多么繁忙，从未间断。在这一年里，他与古人对话，沉浸在历史的长河中，对每一个事件、每一个人物都进行深入的思考和分析。他不是简单地阅读文字，而是在字里行间探寻着历史的规律和人生的智慧。这种慢读的方式，让他对《二十三史》烂熟于心，也为他日后的人生奠定了坚实的基础 。
这种慢读书的方式，能让我们深入理解知识，将书中的智慧内化为自己的东西。当我们逐字逐句地品味，反复思考其中的含义时，我们与作者的思想产生了深度的共鸣。每一个观点、每一个故事，都不再是匆匆而过的信息，而是成为了我们知识体系的一部分。同时，慢读书也能让我们沉淀内心，培养专注和耐心的品质，这种 “书卷气” 会伴随我们一生，让我们在喧嚣的世界中保持一份宁静和清醒。
02.
“慢”不是拖延，是一种判断力
语言是一把双刃剑，它可以是温暖人心的春风，也可以是伤人于无形的利刃 。在生活中，我们常常看到一些人因为说话太快、太直，而给自己招来麻烦，破坏了人际关系。而曾国藩，这位深谙处世之道的智者，在经历了挫折后，深刻领悟到了 “慢说话” 的重要性。
年轻的曾国藩，性格耿直，心直口快。在初入官场时，他怀着满腔的抱负和正义感，对看不惯的事情总是直言不讳。他曾在朝堂上，毫无顾忌地批评皇帝的决策，言辞激烈，毫不留情。他本以为自己是在为国家着想，是在尽臣子的职责，却没想到，他的快言快语彻底得罪了咸丰帝，龙颜大怒，他也因此被贬官，仕途险些断送 。不仅如此，他还因为与同乡郑小珊在一件小事上意见不合，当场发飙，言辞犀利地将对方说得下不来台，导致两人关系破裂。这些经历让曾国藩陷入了困境，他在官场中变得孤立无援，处处碰壁。
痛定思痛，曾国藩开始反思自己的行为。他意识到，自己的急躁和口无遮拦是导致问题的根源。于是，他决心改变自己，修炼 “慢说话” 的功夫 。他在家书中写下 “群居守口，独居守心 ”，时刻提醒自己，在与人相处时要谨慎言语，在独处时要坚守本心。他养成了一个习惯：话到嘴边，先停三秒。在这三秒里，他会思考这句话是否值得说，说出来会产生什么后果。他学会了控制自己的情绪，不再被愤怒和冲动左右。
这种 “慢说话” 的改变，让曾国藩在官场上逐渐站稳了脚跟。他不再是那个莽撞冲动的年轻人，而是变得沉稳、圆融。他的每一句话都经过深思熟虑，既能表达自己的观点，又能照顾到他人的感受。他在与人交流时，会耐心倾听对方的意见，然后再发表自己的看法，让人感受到他的尊重和诚意 。他的人际关系也因此得到了极大的改善，他赢得了更多人的尊重和支持。
在我们的日常生活中，“慢说话” 同样具有重要的意义。当我们在与家人、朋友、同事交流时，话到嘴边停一停，能避免很多不必要的争吵和冲突。比如，当我们对家人的行为不满意时，如果立刻大发雷霆，可能会伤害到彼此的感情。但如果我们先冷静三秒，换一种温和的方式表达自己的想法，效果就会大不相同。在工作中，当与同事讨论问题产生分歧时，不急于反驳，而是先思考对方的观点，再有条理地阐述自己的意见，这样不仅能促进问题的解决，还能增进同事之间的关系 。
03.
慢，是最高级的自律和方法论
在风云变幻的战场，人们往往崇尚奇谋妙计，追求以少胜多、以奇制胜的传奇。然而，曾国藩却反其道而行之，他以一种看似笨拙的 “慢” 方式 ——“扎硬寨，打呆仗”，在战场上屡建奇功，最终平定太平天国，成为一代军事名臣 。
曾国藩所率领的湘军，每次行军到一个地方，首要任务不是寻找战机，而是安营扎寨，构建坚固的防御工事。他们对营地的建设有着严格的标准和要求，壕沟要挖得又宽又深，外面的壕沟宽六尺，深八尺，里面的壕沟尺寸减半；营墙要筑得又高又厚，外面的营墙高六尺，厚六尺，里面的子墙高三尺，厚三尺 。挖出的土要搬到远处，防止敌人回填壕沟。修墙挖壕极为费工费力，湘军因此被戏称为 “民工建筑队”，行军速度如同蜗牛爬行，每天行程不过三十里 。
在安庆围城战中，“扎硬寨” 战术被发挥到了极致。曾国荃部湘军围绕安庆城，建成了数十里的多层壕沟体系，深壕直抵地下水层，形成了天然的护城河。这一庞大而坚固的防御工事，将安庆城围得水泄不通，城内守军完全丧失了突围能力，太平军惯用的穿插战术在这立体化的防御网络前也彻底失效 。湘军就这样凭借着扎实的工事，将安庆城死死困住，等待敌人弹尽粮绝。在长期的围困中，城内物资匮乏，军心大乱，最终湘军成功攻克安庆，为平定太平天国奠定了坚实的基础 。
“打呆仗” 则是指湘军在扎营后，并不急于进攻，而是通过围困敌人，切断其粮道和补给，等待敌人弹尽粮绝，从而取得胜利。这种打法看似笨拙，实则蕴含着深刻的智慧。曾国藩深知，战争不是一时的意气之争，而是综合实力的较量。与其冒险出击，与敌人正面硬拼，导致大量伤亡，不如稳扎稳打，以最小的代价换取最大的胜利 。
在与太平军的长期作战中，湘军就是靠着这种 “扎硬寨，打呆仗” 的战术，一步步压缩太平军的生存空间，最终将其彻底击败。这种战术体现了曾国藩 “以不变应万变”“先立于不败之地” 的军事思想。他不追求奇谋妙计，不贪图一时的小利，而是通过扎实的准备、稳健的行动，确保每一步都处于可控状态 。
这种做事方式，不仅仅适用于战争，在我们的日常生活和工作中同样具有重要的启示。当我们面对一项艰巨的任务时，急于求成往往会导致我们忽视细节，漏洞百出。而如果我们能够像曾国藩的湘军一样，稳扎稳打，把每一个环节都做扎实，看似进展缓慢，但却能为最终的成功奠定坚实的基础 。比如，创业是一个充满挑战和不确定性的过程，很多创业者急于扩张规模、推出产品，却忽视了市场调研、产品打磨、团队建设等基础工作，最终导致创业失败。而那些稳扎稳打的创业者，会花费大量时间和精力去了解市场需求，优化产品功能，打造高效团队，虽然前期发展速度可能较慢，但却能够在激烈的市场竞争中站稳脚跟，实现可持续发展 。
在这个瞬息万变的时代，“快” 似乎成了生活的主旋律。我们生活在一个快节奏的时代，科技的飞速发展让信息传播的速度达到了前所未有的程度，人们的生活节奏也越来越快。我们习惯了快读、快说、快做，追求效率和速度，渴望在最短的时间内取得最大的成果。然而，我们在追求快速成功的过程中，却常常忽略了一个重要的事实：成功往往需要时间的沉淀和积累。
如今，人们普遍被焦虑和浮躁的情绪所笼罩，害怕落后于人，害怕错过机会，这种心理使得我们在面对生活和工作时，总是急于求成。在读书时，我们追求快速阅读，希望在短时间内获取大量的知识，却忽略了知识的深度和内涵；在说话时，我们不假思索地表达自己的观点，却没有考虑到言语的后果；在做事时，我们急于求成，追求速度和数量，却忽视了质量和细节 。我们被时代的洪流裹挟着，一路狂奔，却忘记了停下来思考，这样的 “快” 是否真的能带给我们想要的生活。
曾国藩的 “三慢” 哲学，如同一盏明灯，为我们照亮了在这个快节奏时代中前行的道路。它提醒我们，在追求成功的道路上，我们需要保持一种从容不迫的心态，不被外界的压力和诱惑所左右。我们要学会在读书中沉淀自己，在说话中修炼自己，在做事中提升自己。只有这样，我们才能在这个充满挑战和机遇的时代中，保持清醒的头脑，做出正确的决策，实现自己的人生价值 。
让我们从曾国藩的 “三慢” 哲学中汲取智慧，在这个快节奏的时代里，找到属于自己的节奏，慢下来，静下来，以更加从容的姿态面对生活，迎接未来。因为，真正的成功，从来不是一蹴而就的，而是在日积月累的沉淀中，悄然绽放的。
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来源：升学帮一点号