摘要：大殿前立有一块明嘉靖三十年（1551年）《开善寺重修碑记》，碑文中有这样一段话：“按旧碑，寺创于宋重庆二年，宋史无重庆纪元，盖相传之误也”，现在碑文中所提的“旧碑”已不知所踪，虽然碑文中所记载的宋代年号不存，但明确指出了是宋不是辽，这为开善寺的断代增加了一丝悬
河北高碑店开善寺是我国仅存的八座辽代建筑之一，可惜大殿没有留下创建碑刻或题记
大殿前立有一块明嘉靖三十年（1551年）《开善寺重修碑记》，碑文中有这样一段话：“按旧碑，寺创于宋重庆二年，宋史无重庆纪元，盖相传之误也”，现在碑文中所提的“旧碑”已不知所踪，虽然碑文中所记载的宋代年号不存，但明确指出了是宋不是辽，这为开善寺的断代增加了一丝悬疑。
【明碑上记载的“重庆”年号】
【开善寺大殿前的嘉靖三十年碑】
北宋确实没有“重庆”年号，但或许还有另一种可能
甘肃永靖炳灵寺石窟有一方北宋将领何灌留下的游记，年号是这样的：“上受宝圭元年十二月二十三日洮西守将何灌……”，现有记载中北宋是没有“上受宝圭”年号的，实际上是宋徽宗政和二年（1112年），史书记载这一年的十月二十二日宋徽宗自民间得到玉圭，认为是祥瑞之兆，十一月二十五日在大庆殿举行了隆重的受圭仪式，一个月后何灌到访炳灵寺，以“上受宝圭元年”为年号留下题记，可能是何灌自创的，认为受圭是一件惊天动地的大事，也可能宋徽宗真的使用过“上受宝圭”年号，没多久发现上当了，又给废掉了，这种事宋徽宗干得出来，由于使用时间太短或是有皇帝不光彩的经历，史官觉得不记也罢，没有留下记载，刚好何灌留下一方题记。
还有一种可能，何灌是宋的洮西守将，而炳灵寺在黄河对岸，不属于宋的地盘，是吐蕃地界，双方处于和平阶段，相安无事，何灌趁着冬季黄河冰封，踏冰来访炳灵寺，在别人的地界使用大宋年号留下题记似乎不礼貌，于是以当年发生的大事纪年，这就有了“上受宝圭”
以这件事为启发，假如宋朝某一年出现两次祥瑞，是不是可以称为“重庆”呢？也像“上受宝圭”一样没用多久或民间自创，刚好在开善寺留下了题记，可能性还真有
还是政和二年，年初正月十六有一群鹤落在皇宫的正门端门上，宋徽宗很高兴，创作了《瑞鹤图》，这幅画大家都知道，但是这一年鹤还来过一次，《宋史 仪卫六》记载：“政和二年延福宫宴辅臣，有群鹤自西北来，盘旋于睿谟殿上”，上次是落在端门上，这次是来到了皇宫后面的延福宫，再查《续资治通鉴》，政和二年只有一次在延福宫宴辅臣的记载，是在十二月二十三日，刚好与何灌的游记是同一天
【宋徽宗瑞鹤图】
政和二年的年初、年末鹤各来一次，如此祥瑞可称为“重庆”；十一月刚刚受圭，十二月鹤又来，密集的好兆头也可称为“重庆”，总之这一年喜事是真挺多。
开善寺建在宋辽边界，双方和平阶段功德主大概有不少来自宋的，也可能工匠来自宋，宋人在辽地修庙，留碑刻时或许有和何灌同样的考量，用大宋年号有些冒犯，于是根据当前发生的大事自创了“重庆”，“重”不只是两次的意思，也可能是多次
北宋时期一年发生多次祥瑞皇上特别认同还闹得惊天动地的，首推宋徽宗政和二年（1112年），以政和二年为重庆元年，第二年宋人留下碑刻时称重庆二年，实际上是宋徽宗的政和三年（1113年），这一年也是辽的天庆三年，宋人只改了年号的一个字，改了下年数，隐蔽了只有这伙修庙人自己能懂的含义
当然也不排除宋徽宗真的使用过“重庆”年号，使用的时间太短没有留下记载。
宋徽宗有个“重和”年号，只用了三个月，还跨了个年。这一年本是政和八年（1118年），到十一月了忽然改元重和，转过年来二月又觉得不合适了，改元宣和。能有三个月的“重和”，说不定也会有时间更短的“重庆”，短到可以忽略不必记入史书
【甘肃庆阳北石窟寺重和二年二月游记，当月就改元了】
根据线索展开的推测，或许某天在某地真能发现“重庆”年号的题记。
放弃想象，回到现实，我们再来看看根据建筑结构开善寺如何断代，开善寺大殿柱头铺作跳头用令栱，补间铺作跳头用短替木，且大枓下面有直斗没有驼峰，开善寺的直枓是看不见的，遮盖在灰皮下面了，在一些裂开处还是可以看到的
【开善寺补间铺作的直枓】
【开善寺补间铺作的直枓】
柱头铺作跳头有令栱+补间铺作跳头饰短替木+补间有直枓+没有驼峰，条件都符合的辽代建筑有蓟县独乐寺山门和大同华严寺薄伽教藏殿
涞源阁院寺文殊殿和应县木塔可以排除，因为它们的直枓下面还有个驼峰，另外几座连直枓都没有，更可以排除了。
但独乐寺山门没有普拍方，常用的独乐寺创建年号辽统和二年（984年）指的是观音阁，山门与观音阁在结构上有很大不同，或不是同期，山门不宜成为判断参照。
与开善寺结构一致且有明确创建年号的只有薄伽教藏殿了，建于辽重熙七年（1038年），“重熙”与“重庆”也只有一字之差。
刘敦桢先生三十年代曾到访开善寺，注意到了“重庆”的问题，在《河北、河南、山东古建筑调查日记》中刘先生猜测或为辽“重熙”之讹
把“辽”错记为“宋”，把“重熙”错记为“重庆”，得连错两个关键字才行，个人认为不太可能。
开善寺有辽重熙七年（1038年）同结构建筑可参照，有政和三年（1113年）的理论推导，大约建于此段时间附近的可能性还是挺大的。
来源：爱塔传奇访古之旅
