摘要：杨再思，生于唐懿宗咸通十年已丑（869年），卒于后周显德四年丁巳（957年），享年89岁。当时正逢唐末农民起义，黄巢军复过“蛮界”（泛指湘桂黔交界处）的少数民族地区。杨再思受命守杭州（今湖南黔阳县境内），授江淮湖广都钤辖使。五代后梁高祖开四年庚午（910年），
杨氏文化典故多
十二、唐朝三百年，宰相十一人。
从辉煌的帝王家族一转变为平民百姓，杨姓很快适应了这一转化，他们在唐王朝时迅速喷发出自己的才智。
在唐朝，杨姓曾出过十一个宰相，名将，名臣不计其数，这是杨姓家族的骄傲。
十一名宰相中，最早的是杨恭仁，唐高祖李渊的宰相，一家三宰辅唐，杨恭仁是隋代观王杨雄的儿子。
杨师道，杨恭仁之弟，为唐太宗李世民的宰相，
杨执柔，杨恭仁之弟，武则天的宰相。
杨弘武，隋宰相杨素弟尚书令之子。为唐高宗李治时宰相。
杨再思，为唐武后和中宗时的两代宰相，为人“佞而智”。
杨国忠，为唐明皇后期宰相，杨贵妃之堂兄，有专权误国之名。
杨 绾，唐肃宗李享的宰相，清廉官史。
杨 炎，唐德宗杨适的宰相，创“两税法”。
杨嗣复，唐文宗、武宗时任宰相，勤于两朝政务。
杨 收，唐懿宗的宰相，精通经史音律。
杨 涉，杨收侄儿，唐哀帝的宰相，端重有礼法。
十三、杨再思三大军事思想
杨再思，生于唐懿宗咸通十年已丑（869年），卒于后周显德四年丁巳（957年），享年89岁。当时正逢唐末农民起义，黄巢军复过“蛮界”（泛指湘桂黔交界处）的少数民族地区。杨再思受命守杭州（今湖南黔阳县境内），授江淮湖广都钤辖使。五代后梁高祖开四年庚午（910年），“叙州蛮”首领潘金盛据飞山，扰武岗，再思擒之就戮，以功授银青光禄大夫，辰州（今湖南沅陵县境内）刺史。后梁末帝均王（失友贞）贞明四年戊寅（918年），以功授 左仆射尚书，食邑12000户。杨再思娶马氏，生十二子，其十子为少数民族十垌首领。其三大军事思想是：人民战争思想、游击战争思想、高筑蓠广积粮不称王的思想。
十四、宋朝杨家三代大将军
杨业，杨家将的始祖，号称杨无敌，尊称杨令公，山西太原人。先是北汉刘崇，为保卫指挥使，累迁至建雄军节度使。后事北宋太宗，累官右领军卫大将军、郑州刺史、知代州兼三交驻泊兵马都，二十五日午时（一说为后唐长兴三年壬辰即932年），殉节于北宋太宗雍熙三年丙戌（986年）之七月。享年59岁，庙祀于古北口内。
杨六郎，杨延昭（958—1014），本名延朗，号杨六郎，大中祥符五年（1012），因避宋真宗所臆造的圣祖赵玄朗讳名改，杨业之子，宋朝名将。
杨文广（1015—1074），字仲容，杨业之重孙、杨延昭孙，宋朝名将。
杨文广以父荫入官。庆历三年（1043），陕南张海起义，杨文广从征有功，升殿直。历任广西钤辖，宜州（今广西宜山）、邕州（今南宁）知州，累迁左藏库使、带御器械。
十五、宋朝文学巨匠三大家
1、正心诚意杨万里
杨万里（1127-1206），字延秀，宋吉州吉水（今江西吉安）人，自幼家境贫寒，立志读书。绍兴二十四年中进士，并因此入仕途。
杨万里为人正直，为官后忠于职守。在永州任职期间，崇敬被谪居永州、力主抗金的名将张浚，多次登门拜访，张浚以“正心诚意”相勉励。自此，杨万里终身奉张浚为师，并集“正心诚意”的意思，自号“诚斋”。而张浚也颇赏识他的才学和品格，担任宰相后对他也多有提拔。
2、西昆诗人杨亿。杨亿（974—1020），字大年，建州浦城人（今属福建），北宋文学家，史学家。
杨亿从小就异常聪颖，他刚学会说话，母亲就教他念经书，杨亿跟着念一遍后就能背诵。7岁时就能作文；11岁时，宋太宗专门派人测试其才，连试三天，无论写诗作赋，杨亿都出口成章，下笔如飞。太宗得悉，将其召京师，授以秘书省正字，特赐袍笏。
杨亿作文才思敏捷，文格雄健。一旦下笔，便一气呵成，绝不凝滞。当时的学者皆以文为宗。杨亿博览强记，尤其是对历史及当代的典章制工烂熟于胸。宋真宗时，杨亿参与编修《太宗实录》，全书共80卷，他一人就撰写了56卷。后来，杨亿又参与大型类书《册府元龟》的编撰，该书所有的次序体例都由杨亿编订：各篇章的程序文虽分别由其他人撰写，但最后都要经杨亿修改才能定稿。
3、 理学宗师杨时
杨时（1053—1135），字中立，号龟山，南剑州将乐（今属福建）人。自幼聪明好学，能诗能文；年龄稍长后，便潜心学习经史著作。宋神宗熙宁九年（1076）参加科举考试，以优异成绩中了进士。南宋初，杨时又任工部侍郎兼皇帝侍讲，以及龙图阁直学士等职。晚年告老还乡。死后谥号“文靖”。
杨时学识渊博，著述颇丰，并创建了东林书院，使其桃李满天下。著有《龟山集》。杨时不仅在国内培养了大批弟子，而且其学术思想流传到海外。
十六、元时“三杨”
元初有杨卞、杨珍、杨湜，为元朝“立制国用司，总天下钱谷”，功绩显赫，史称元“三杨”。
其子克忠官安丰路总管。(见《元史·杨湜传》)
里
两灌照
十七、“三杨开泰”在明朝
历四朝吏治清平，朝无失政，宰相杨士奇、杨荣和溥在杨家的族史上又写下了光辉的一页。所谓“三杨”，即明成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝（1403—1449年）宰辅杨士奇、杨荣和、 杨溥三人。他们辅佐明初洪武之后的半个世纪内，可说是“天下清平，朝无失政，中外臣民翕然”的局面。他们的功德和政绩又在杨家的族史上写下了光辉的一页。
1、“西杨”江西泰和杨士奇
杨士奇（1354—1444年），名寓，字以行，赠太师，谥文贞，系泰和（今江西泰和县西三里）杨氏人。父亲早故，随母改嫁至罗家改姓罗，后复原姓归宗。家境很贫苦，靠教书维持生活，多游湖湘 一带，在江夏（今武汉市武昌）设馆授徒最久。明惠帝建文初年（1399至1402年在位），应吏部考试，尚书张沈得士奇的考卷说：“此非经生言也！”奏取第一名，授吴王府审理副，乃供馆职。此后改编修，简入内阁典机务，累官至左中允、左谕德、翰林学士、左春坊大学士、少保、少傅，最后擢礼部侍郎，兼兵部尚书及华盖殿大学士，并食三禄，士奇辞尚书禄。
2、“东杨”福建建安杨荣
杨荣（1370—1440年），字勉仁，初名子荣，赠太师，谥文敏，建安（今福建省建瓯县西南建安）杨氏人。建文二年（1400年）进士，授编修。历官成祖、仁宗、宣宗和英宗四朝。成祖时入文渊阁，迁侍讲，进右谕德，赐二品县；仁宗立，累进谨身殿大学士、工部尚书、宣德中加少傅。
3、“南杨”湖北石首杨溥
杨溥（1372—1446年），字弘济，石首（今湖北省石首县）人。与杨荣同举进士，授编修。永乐初，侍皇太子为冼马。后因案系狱十年不死，而在狱中勤读不辍，读诸子经史数遍。仁宗即位，被释后擢升为翰林学士，掌管弘文阁事。正统中人阁，主掌机要职务，少保武英殿大学士，与杨士奇、杨荣同心尽职辅政，时人号为“三杨”。并以居第目士奇曰“西杨”、荣曰“东杨”，而溥尝自署郡望曰：“南郡”（即今湖北江陵地区），因号为“南杨”。正统十一年七月卒，享年75岁。赠太师，谥文定。官其孙寿尚宝司丞。
此外，根据《杨氏明朝老谱序》得知，这“三杨”对纂修杨氏家谱也卓著勋劳。在序言 落款处为：“时大明永乐十五年（1417）年”，会同世称三杨大修。东阁大学士、兼翰林院编修杨士奇校正。东阁大学士、户部尚书杨荣恭订；东阁大学士、工部尚书杨溥纂定。士奇公一部，蒙圣恩亲盖玉印。”
来源：杨安生一点号
