摘要：1987 年的香港九龙，推土机轰鸣声中，工人在拆除一栋清代风格的青砖建筑时，意外发现了一箱泛黄的文书。翻开布满灰尘的册页，“光绪二十六年驻军名册” 的字样赫然出现。谁也想不到，在清朝灭亡 75 年后，这座被称为 “三不管” 地带的古城里，竟还藏着一支坚守旧制的

1987 年的香港九龙，推土机轰鸣声中，工人在拆除一栋清代风格的青砖建筑时，意外发现了一箱泛黄的文书。翻开布满灰尘的册页，“光绪二十六年驻军名册” 的字样赫然出现。谁也想不到，在清朝灭亡 75 年后，这座被称为 “三不管” 地带的古城里，竟还藏着一支坚守旧制的清军残部。

一、王朝落幕时的百万溃兵

1912 年 2 月 12 日，紫禁城的早朝透着前所未有的死寂。溥仪的退位诏书宣读完毕，养心殿外的禁军士兵面面相觑。这支曾护卫皇权的精锐部队，此刻成了失去主人的孤魂。当时全国清军总数仍有百万之众，却在辛亥革命的浪潮中迅速瓦解。

八旗兵是最先溃散的群体。这些世代享受军饷的旗人子弟，早已在提笼架鸟的安逸中丧失了战斗力。《清史稿》记载，武昌起义爆发后，驻京八旗兵 “十逃七八”，有的士兵甚至将盔甲当废铁变卖。绿营兵的情况稍好，但也多是各自为战，缺乏统一指挥。

禁卫军统领姜桂题成了关键人物。这位出身淮军的老将，在溥仪退位后果断解散禁卫军，其中大部分士兵被改编为北洋陆军第 16 师。这支部队后来参与了直皖战争，最终在军阀混战中消耗殆尽。姜桂题的选择，成为多数清军残部的缩影 —— 在新政权中寻找生存空间。

二、散落民间的武装碎片

山东潍县的乡绅日记里，记录了一段奇特见闻：1912 年深秋，十几个留着辫子的清军士兵突然出现在村口，为首的把腰牌往祠堂供桌上一放，请求族长收留。这类解甲归田的士兵，构成了清军残部的主力军。

更多人选择投靠地方军阀。《清朝续文献通考》提到 “旗兵多归地方督抚节制”，张作霖的奉军中就有不少前清军士兵。这些人熟悉旧式战法，却难以适应现代化战争，往往在裁军时被率先淘汰。东北档案馆藏的一份 1915 年裁兵名单显示，300 名被裁士兵中，有 270 人曾是清军绿营兵。

沦为兵匪的士兵命运最惨。《清稗类钞》记载，陕西一带 “旗兵多变为兵匪，昼伏夜出”。1913 年西安知府的奏折里，描述了清军残部组成的 “马贼” 劫掠县城的情景：他们仍穿着残破的号衣，却干着烧杀抢掠的勾当。这些人既是乱世的受害者，又成了社会动荡的催化剂。

还有少数人选择远走他乡。《清朝文献通考》记载有数十名满族士兵逃亡俄罗斯，在西伯利亚的金矿做工。海参崴的老照片里，能看到梳着辫子的中国人在码头扛活，他们中就有不少前清军士兵。

三、九龙寨城的时间胶囊

在众多去向中，九龙寨城的清军残部堪称奇迹。这座位于香港边界的小城，自 1847 年起就是清朝在岭南的军事要塞。1898 年《展拓香港界址专条》签订后，这里成为 “界中之界” 的飞地，继续由清军驻守。

1912 年清朝灭亡的消息传到寨城时，守将赖恩爵的后裔做出了惊人决定：关闭城门，继续奉行清制。他们在城内保留了汛营编制，按时操练，甚至沿用光绪年号纪年。这种与世隔绝的状态，一持续就是七十多年。

寨城的生活充满时空错位感。英国殖民当局的档案显示，1948 年仍有清兵在寨城门口站岗，身着褪色的号衣，手持老式抬枪。城内设有 “公堂”，由退役军官担任 “知县”，用《大清律例》审理案件。居民回忆说，直到 1960 年代，寨城还在过 “光绪皇帝的生日”。

这里的军事编制也完整保留。根据 1987 年拆除时发现的名册，寨城驻军分为前、中、后三营，每营设千总 1 名、把总 2 名，士兵按 “伍” 编制。更奇特的是，他们仍在使用 “腰牌” 作为身份证件，上面刻着士兵的姓名和所属营队。

四、孤岛中的生存智慧

九龙寨城的清军残部并非完全封闭。他们通过秘密通道与内地联系，购买粮食和日用品。1938 年广州沦陷后，不少难民涌入寨城，士兵们开设粥棚救济，展现了传统军队的民生情怀。

寨城的军事防御体系相当完善。城墙设有炮台和瞭望塔，城内开凿了蓄水池和粮库。1941 年香港沦陷时，日军曾试图攻占寨城，却被熟悉地形的清军击退。英国学者霍普金斯在《九龙寨城史》中认为，这次胜利让寨城获得了短暂的国际关注。

随着时间推移，残部逐渐与当地居民融合。士兵们脱下军装，从事手工业或农业，但其后代仍保留着军事传统。寨城小学的老教师回忆，1970 年代的体育课上，孩子们还在练习清军的队列动作。这种文化传承，让寨城成了活态的历史博物馆。

五、最后的解散与历史回响

1984 年《中英联合声明》签订，九龙寨城的拆除提上日程。1987 年拆迁队进入时，惊讶地发现城内仍有 300 多名清军后裔保持着军事组织。他们推举的 “千总” 陈日明，还保存着祖传的关防印信。

拆除过程中出土了大量文物：生锈的鸟铳、褪色的龙旗、完整的军籍册。其中一本《营中要务》详细记录了日常操练规程，字迹工整如昨。这些文物现藏于香港历史博物馆，成为研究清军的珍贵资料。

如今的九龙寨城公园，复原了当年的衙门和汛营。导览牌上写着：“这里曾驻守着清朝最后的军队，他们用七十年的坚守，诠释了忠诚与固执的复杂交织。” 游客抚摸着复刻的腰牌，仿佛能触摸到那段被遗忘的历史。

历史学家唐德刚曾评价：“九龙寨城的清军残部，是晚清中国的文化化石。” 他们的存在提醒我们，王朝的覆灭从不意味着传统的终结。在时代洪流中，总有一些人选择站在时间的渡口，成为连接过去与未来的纽带。

当最后一块城砖被移走时，夕阳为废墟镀上金边。这支存在到 1987 年的清军残部，最终以特殊的方式完成了历史使命 —— 让我们得以透过时光的缝隙，窥见一个王朝最后的背影。

来源：小豫讲故事