摘要：即使在倾向阿古柏的英国人眼里，清朝在新疆的统治也是安居乐业，欣欣向荣，令新疆各族人怀念的。光是一个道路建设就把英国人震住了，从喀什一直修到吐鲁番的公路网络，在英国人眼里简直是：

左宗棠

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主要原因是新疆百姓们都伸着脖子盼汉归。连阿古柏手下享受特权的贵族们都认为：

“在中国人统治的时候什么都有，现在什么都没有了。”

即使在倾向阿古柏的英国人眼里，清朝在新疆的统治也是安居乐业，欣欣向荣，令新疆各族人怀念的。光是一个道路建设就把英国人震住了，从喀什一直修到吐鲁番的公路网络，在英国人眼里简直是：

“筑路工程的杰作，它尽可以大胆地与罗马帝国的大路相比，这是中国人在治理国家方面的毅力、技巧、能力的不朽的纪念碑”。

阿古柏统治核心区之一的叶尔羌，英国人看到居民各种怀念清治时代：

“你现在在赶集的日子里看见的情况，与‘和台’（汉人）时代的生活和活动比起来完全不是一码事。今天我们的大买卖是在城里赶集那天。在和台时代，那就很不一样了。那时候天天都做买卖，逢到赶集的日子那就更热闹了。那时候没有大哈孜带着他的六个宗教警察拿着皮鞭打人，要人去做礼拜，把妇女从大街上赶走，那时也没有人因为喝酒和吃肉而挨打。那时候还有演小丑和弄杂技的，算命的和说书的，在人群里来来往往给人解闷。在店铺门前挂着各种各样的旗子和图画；还有涂脂抹粉，穿着绫罗绸缎的美女接待取悦客人。”——包罗杰《阿古柏伯克传》

英国人也感到：

“自从英国人在十五年前来了以后，叶尔羌的财富和人口都减少了。。。。。和田也因中国人之离去而受到打击。”

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第三大城市阿克苏在清治时代交通发达，比喀什还富。到处有驿站和官府的民夫修筑维护道路与桥梁。在阿古柏治下却道路废弃，商贸停滞，附近的矿藏也荒废无人开采，因为没有需求。吐鲁番由于当地回人抗拒阿古柏，遭到大T杀，这座在清治时代“大为繁荣起来”的城市，现在却是“街道都荒凉了，它周围整个地区成为荒漠，它以往的活跃和繁荣都已全部消失”。英国人发现：

“如果没有中国人的精明机巧和商业才能，（新疆）本是很穷困的”。

他们也认为清朝对新疆的治理正能量满满：

“他们是非常明智的，不肯以有组织的劫掠来耗尽它的资源，而是。。。。集中他们的注意力来发展它的自然财富。。。。有三代之久，随着他们的属地的繁荣昌盛，官员们也富裕起来，而同时，人民本身的兴隆也并不稍差。中国人根据他们在西藏统治的同样原则，在治理喀什噶尔方面承担了不轻的责任，但是，由于惊人的耐力和良好的管理，他们战胜了一切困难。为国家和地方开支所征收的税额很大，足够维持良好秩序并在各方面使国家得到永久性的改进。中国人自愿承担的责任远比阿古柏所不得不担负的重得多。”

03

清朝治道奉行汉式儒家统治，政策立足于长远，做大蛋糕，社会共同繁荣，而且，清朝在新疆的成功，很大程度上源于他的另一项政策：政教分离。清朝在新疆广泛修建道路，兴修水利、广泛屯田，维持安定秩序，各地的生产依靠贸易繁荣富裕起来。那么阿古柏政权呢？除了热衷于搞警察、秘探控制城乡之外，一切积极方面均开源无术，行为非常低级：

“哪怕是以掠夺一个商人的形式取得小小的横财，他也欣然为之。”

阿古柏政权从根子上就没有中国人经营新疆的本领。这个怪胎“汗国”除了某些军队装备外，从头到尾与近代化没有一毛钱关系，充其量就是一个ISIS式的“国家”。为了养活它那二万到五万乌合之众的军队，阿古柏政权没法对新疆百姓有什么好德性：

“佃农向政府交税并把净收成的四分之三交给地主作为地租，只有剩下的四分之一是自己收入的部分。在这种制度下，只有在丰收的年岁里，而且也只有很大的佃户，才能过温饱的生活。” “种田人在他自己还未动用分毫之前，甚至还未付地租之前，就把约三分之一的收成上缴，没有一个种田人会对这样一个君主感恩戴德的。”

而之前的新疆却在清朝经营下，地税轻到一亩仅收一斗，别无他赋，另外收一定人丁税。即使税收很轻，但收入还比阿古柏多得多。

“单从商品征收不高的税款就差不多可以得到足够的款项来支付 他们的全部行政开支。”

所以英国人不得不承认：

经过不偏不倚的研究之后，我们就会发现中国人比他高得多。我们从这上面所能够得出的判断，除了说阿古柏的统治虽然有其引人注目的特色，但与中国人的统治相比毕竟是较低级的。

04

除了人心拥戴之外。俄国为湘军提供的海量军粮，以及英国汇丰银行的军费贷款，都帮助湘军克服了最大的困难。两军的纯战斗力恰恰是最不用操心的方面。在英国人眼里，汉人成熟的战术能力把阿古柏军队比得像个小学生。还没开打，沙俄特务使团团长索思诺夫斯基也算定，阿古柏“已告失败，这不过是时间问题，因为交战双方力量对比悬殊太大”。在装备和训练上，湘军也比阿军更像欧洲列强的军队。阿古柏队伍五花八门，质量低劣：

“他们并不是像锡克人或廓尔喀人那样强大的部队，也许还不如阿富汗人。”

即使印度逃兵在阿古柏军中也是高人一等的存在。队伍核心是已经亡了国的浩罕匪徒、阿富汗巴达赫尚的骑兵，其余是曾与阿古柏彼此仇杀，忠诚度不高的回人。即使在与回人武装的战争中，阿古柏也打得很吃力，因为人心不一。所以库罗巴特金也认为，阿古柏军队人心散漫“不适合打硬仗”。不要说左宗棠的老湘营，就是把太平天国的陈玉成、李秀成部队扔过去，也是随便乱杀的存在。这场战争，本质上只是一场剿匪。

PS因为左宗棠收复新疆，梁启超称他为“500年来第一伟人。”

来源：了了5866