摘要：弘光帝整日沉溺于梨园子弟之间，饮酒作乐，专注于舞台与闺房中的“技艺”交流；而马士英则仍陶醉于此前击败左良玉时的运筹帷幄之中。在他们眼中，长江不仅是天然的地理屏障，更是支撑其醉生梦死生活的心理依靠。他们沉浸在这种自欺欺人的状态里，以为凭借长江天险，或许能成为南明

公元1645年4月25日，扬州城陷，史可法不屈遇害。

扬州陷落，按常人思维，南京城中的弘光帝与马士英理应如热锅上的蚂蚁般焦虑不安。然而事实却并非如此。

弘光帝整日沉溺于梨园子弟之间，饮酒作乐，专注于舞台与闺房中的“技艺”交流；而马士英则仍陶醉于此前击败左良玉时的运筹帷幄之中。在他们眼中，长江不仅是天然的地理屏障，更是支撑其醉生梦死生活的心理依靠。他们沉浸在这种自欺欺人的状态里，以为凭借长江天险，或许能成为南明逆转局势、转危为安的关键。

回顾历史，赤壁之战中孙刘联军以三万之师击退曹操数十万大军；淝水之战中八千东晋勇士大破苻坚百万之众。但弘光朝廷显然误解了这些历史先例。他们的天真想法，既是对历史的错误解读，也是对自身政权本质的严重误判。

与三国时期的孙氏政权或东晋时期的司马氏政权相比，弘光小朝廷缺乏同仇敌忾的精神。朝堂之上正气全无，君臣沉迷于声色犬马，毫无振兴大明的志向与能力。这样的政权，又如何能够承担起中兴的历史重任？

弘光帝即位后，沉迷于声色犬马，对国事漠不关心。他耗费巨资在南京修建兴宁宫和慈禧殿，继位不过数月便大兴土木。平时除了享乐，他还派宦官外出挑选美女入宫，甚至让人捕捉大量麻雀和癞蛤蟆，提取雀脑与蟾酥制作春药。他还在宫中玩斗蛐蛐，因此被戏称为“蛤蟆天子”或“蟋蟀皇帝”。

当时有个道士袁本盈献上一个复杂难制的春药方，弘光服用后更加荒淫无度，导致许多幼年宫女深受其害。

若有人劝谏，弘光便会以一句“天下有老马（马士英）在，我又何虑！”来搪塞。马士英庸碌无能，只知结党营私、卖官鬻爵，与阮大铖狼狈为奸，盘剥江南百姓。

当时有人在长安门贴出一副对联讽刺他们：“弘主沉醉未醒，全凭马上胡诌；羽公凯歌以休，且听阮中曲变。”君臣如此，即使江南地域广阔、物产丰富，最终也落得士气低落、人心涣散的下场。

面对强敌压境，弘光朝廷却忙于一系列令人费解的政事：追封建文帝为“惠宗让皇帝”、景泰帝为“代宗景皇帝”，以及弘光帝的父亲福王为“恭皇帝”；收集在北京殉难的大臣名单并追授谥号；起用阉党杨维垣，并为被列入“逆案”的阉党平反；大规模铸造“弘光通宝”……

在国家危如累卵之际，这些无关紧要的虚务显得格外荒唐。正所谓“清歌漏舟之中，痛饮焚屋之下”，如此作为，不亡国又待何时？

四月二十六日，扬州失守。三天后，马士英才召集大臣商议防御之策。

然而，在殿上，因意见不合，马士英与姚思孝等人竟大打出手，场面一片混乱——大臣们互相拳脚相加，好不热闹。

一向对国事漠不关心的弘光帝突然高声喝止：“住手！”众臣顿时肃然，以为终于等到了皇帝发表重要意见的时刻。

谁知弘光帝脱口而出的却是：“大婚要紧，争吵什么！”这一突如其来的表态，令满朝文武大跌眼镜。

于是，马士英等人加紧为弘光帝甄选秀女，近二百人参与选拔，最终选出三人送入宫中。而这三人中，甚至包括阮大铖的亲侄女——这无疑是阮大铖借机安插的“私货”。

皇帝日理万机，太监们更是忙得不可开交。宫里到处都在寻找猫眼石、祖母绿和优质珍珠，据说皇后一顶礼冠的花费就高达四万多两白银，短短几天内，小朝廷为了采办这些奢侈品竟花掉了数百万两白银。

五月初九的夜晚，江面上大雾弥漫。清军在瓜洲一带巧妙布阵，将无数临时拼凑的门板、桌椅和土排投入江中，上面点燃蜡烛，随后又放响号炮。明军误以为这是清军渡江的先头部队，于是慌乱之中浪费了大量弹药进行反击。

当时负责京口（今江苏丹徒）江防的是明将郑鸿逵，而那天恰好是他的生日。他不仅没有做好防御准备，反而张灯结彩地大摆宴席庆祝。

次日清晨，清军中的明朝降将张天禄带领数百先锋部队乘虚而入，成功登岸，并在高岗处敲锣打鼓、吹号示威。还没见到清军的影子，郑鸿逵就已经被吓得魂飞魄散，毫无抵抗之意便率先逃跑。

主将临阵脱逃，导致麾下几万大军瞬间溃散。镇江很快失守，这相当于打开了南明王朝的大门，清军主力得以顺利渡过长江。

此时，弘光帝还在宫中，当他得知清军已经成功渡江的消息后，所做的第一件事竟是下令让宫中刚刚侍寝不久的三位淑女返回娘家。之后，他才召见被称为“诸葛亮”的马士英商讨对策。

然而，马士英的表现却与往日截然不同，完全没有了以往的自信与从容。他只是唉声叹气地坐了半天，最后在纸上写了一个字便匆匆告退。弘光帝拿起那张纸一看，不禁又气又笑——纸上赫然写着一个大大的“逃”字。

弘光帝在这一刻表现得出奇镇定。从正午到夜晚，他与宫中大小太监一同饮酒作乐，毫无忧虑地欣赏着梨园戏曲，对国家大事却全无安排。

深夜三更时分，酒醒后的弘光帝突然命令备马，悄悄打开聚宝门，连夜逃往当涂（太平府）。然而当地官员怀疑他是冒充者，拒绝开门接纳。无奈之下，他只好带领随从前往芜湖，投奔黄得功寻求庇护

当黄得功见到这位身着青衣、头戴小帽的皇帝时，不禁大吃一惊。他万万没料到南京这座坚固的城池竟然会被轻易放弃。

黄得功含泪说道：“陛下若坚守京城，我们尚可尽力而为。如今到了这般境地，大势已去啊！”

然而，弘光帝此刻却显得格外懂得礼贤下士。他亲自斟了三杯御酒递给黄得功，语气诚恳又带着几分哀求：“唯有仰仗将军神威。”

黄得功深受感动，将酒杯掷于地上，跪拜高呼：“若不能竭尽全力报效陛下，我便如同这杯酒一般！”随即，他不顾自己在铜陵与左军激战时被打断的右臂，立即督促手下八位总兵级别的将领准备迎战清军。

尽管黄得功忠心耿耿，但他的部下却士气全无。其中，马得功、田雄等将领早已暗中与清军达成投降协议。

清军自然不会放过良机，刚投降的刘良佐主动请缨担任向导，率领精锐部队日夜兼程，以迅雷不及掩耳之势直逼芜湖。

刘良佐与黄得功昔日交情颇深，两军对垒时，他亲自于马上招降。

黄得功怒目圆睁，破口大骂刘良佐背叛君国。

说话间，黄得功部下中军将领田雄暗箭突袭，正中黄得功咽喉。自知无力回天，黄得功仰天长啸，拔刀自刎。其麾下明军相继放下武器投降。

弘光帝察觉不妙，迅速躲入小船，企图混在乱局中逃脱。

田雄射杀黄得功后，策马奔至江边，背起弘光帝就走。另一叛将马得功随后跟上，双手牢牢抓住弘光帝双脚。

弘光帝泪流满面，哭喊着恳求二人放他一条生路。

然而田雄背着体重三百多斤的弘光帝健步如飞，毫不费力，还笑道："陛下，您可是我们的晋身之阶，怎可放您离去！"

弘光帝拼命挣扎，情急之下抱住田雄的头，用尽全力咬他的脖子。

正在清理战场的清军将士目睹这一幕，无不惊愕。只见一名身穿明军总兵服饰的魁梧黑汉，背着一个肥胖的男子大步走来，一边笑一边摇头。

那肥胖男子嚎啕大哭，张嘴不停啃咬黑汉的耳朵和脖子，鲜血染红了衣襟...

刘良佐不敢耽搁，当即押送弘光帝，并向豫亲王多铎呈递奏表："敬献皇帝一名。"如此尊贵的"皇帝"，在他们眼中不过是随手可得的"一名"罢了。

在南明弘光政权的末日景象中，这位短命的皇帝展现了令人唏嘘的一面。被俘后的弘光帝既没有表现出亡国之君应有的悲愤，也没有丝毫悔意，反而询问马士英的下落，似乎仍沉溺于昔日权臣环绕的幻梦中。

押解途中，尽管表面上享有美酒佳肴的待遇，但实际上不过是一场戏弄。

清军用竹筒束缚他的双臂，让他连基本的进食都无法自主，而所谓的“贵妃”陪伴更是讽刺，她们不仅沦为喂食的工具，更遭受了无情的凌辱，最终客死他乡。

第二年（646年）四月九日，有消息传至摄政王多尔衮处，称原明朝的衡王、荆王等人在京图谋起兵反清。同年五月，弘光帝朱由崧与潞王朱常淓、荆王朱慈煃、德王朱由栎、衡王朱由棷以及所谓的“太子”王之明等十七人，在菜市口被处以极刑（另有说法称朱由崧是被弓弦勒死）。时年仅四十岁。

事后，朱由崧的王妃黄氏之弟黄盐梅出资购置棺木，将其遗体运回，并与黄妃合葬于河南孟津县东山头村。

弘光帝的结局反映了南明小朝廷的荒诞与腐败。在他被处决的同时，南京城内上演了一场闹剧——乱民将狱中的“伪太子”拥立为帝，用戏服充当龙袍。这一幕既是对南明统治阶层的嘲讽，也预示着那个风雨飘摇时代的彻底落幕。历史的车轮滚滚向前，留给后人的只有无尽的叹息与深思。

在南明政权风雨飘摇之际，时任南京守备的赵之龙展现了其“果断”一面。他迅速平定所谓“伪太子”事件，逮捕并处决了相关人员，随后与钱谦益、王铎等高官一同献城投降，向清军敞开南京的大门。

相比之下，南京镇守太监韩赞周却表现出更为坚定的气节。得知清军入城后，他毫不犹豫地选择上吊自杀，以残缺之躯捍卫国家尊严，为明朝尽忠殉国。

更令人感慨的是，一位常年在秦淮河百川桥下乞讨的贫苦乞儿，在听闻国破家亡的消息后，愤然提笔写下诗篇：

“三百年来养士朝，如何文武尽皆逃。纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条。”

写毕，毅然投河自尽，用生命诠释了对故国的忠诚。

然而，那些本应肩负保卫国家重任的数百名南明文臣武将，却在大是大非面前集体失守。

洪武门洞开之时，赵之龙率领众多勋贵——保国公朱国弼、隆平侯张拱日、临淮侯李祖述等人垂首迎降；文臣方面，除了王铎、钱谦益外，还包括大学士蔡奕琛、侍郎朱之臣、梁云构、都御史李乔等高官纷纷跪拜归顺。至于翰林院、詹事府、六科给事中、御史台及各部寺官员，更是数不胜数地选择投降。

这一历史场景，鲜明地揭示了气节与身份地位并不必然相关。一个太监和一名乞丐，反而成为了那个时代真正坚守信仰与道德底线的象征。

赵之龙在投降前，负责为“大清”管理户部并封锁库房。进士出身的户部郎中刘成治愤怒地用拳头击打赵之龙。

当听到众臣纷纷投降的消息后，刘成治感慨道：“国家培养士人三百年，难道就没有一个忠义之士来报效大明朝廷吗？”

于是，他拿起笔在墙上题诗：

“钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳。”

随后，刘成治将笔掷在地上，自缢殉国。

钱谦益在明末和弘光朝时被称为“清流”，是东林党的领袖。然而，在南京城献降之时，他立刻加入了投降队伍。他的爱妾曾劝他自杀殉国，并激他说服了他去湖中自沉。

但当湖水刚刚浸湿他的鞋袜时，钱谦益就转身往岸上走，嘴里还嘟囔着：“湖水太冷，不好死，等等再说···”

不仅如此，他还亲自撰写文书，以赵之龙的名义向四方发出檄文，命令各地投降：

自辽、金、元以来，从沙漠入主中原者，虽是以有道取代无道，却无不因弃好而引发战乱，以问罪为名发动战争。可曾有过像大清这样以讨贼兴师、以救援奋义驱逐我们中国不共戴天之贼、为先帝报仇雪恨、雪耻除凶，高出千古的？有谁像大清这样肃清京阙、修治山陵，安抚先帝地下英魂、臣子狱中哀痛的？

有谁像大清这样保护我们历代陵寝、修复十庙宗祧，优恤诸藩、安定残黎、提拔遗臣、恢复旧政，恩深谊崇、义尽仁至？起初权奸当国，大权旁落，先是派遣魏公翰却没有奉命、继而派遣陈洪范却未回报；然后才兴师问罪，仍然屯兵不进，在淮、泗之间徘徊等待使者到来。自古以来没有像大清这样以仁礼雍容揖让的。借助诚信佑顺，天意与人心所归。渡过大江而风伯显灵，进入金陵而天日开朗。千军万马寂静无声，白发老人和黄发孩童聚集在朝市。

三代之师，于此可见。靖南失败的教训，谁还能组织一支部队？故主被挟持归来，更加推崇三恪之礼。凡是我方的藩镇督抚，谁不是忠臣？谁不是孝子？识得天命所归，知道大事已去；投诚归命，保全亿万生灵。这是仁人志士的行为，大丈夫以此自决。希望三思而后行！若不相信我言，犹如皎日。

钱谦益的文采确实堪称大家，行文流畅且气势磅礴。通过几个巧妙的排比问句，便将“大清”的丰功伟绩描绘得栩栩如生、铿锵有力。然而，令人唏嘘的是，这般卓越的才情最终沦为讨好异族新政权的工具。

相比之下，马士英父子的表现则显得格外鲜明。尽管他们在掌权期间因贪腐误国而声名狼藉，但在国家危亡的关键时刻，却展现出非凡的担当与忠诚。

马士英之子马銮为保护弘光帝英勇牺牲于乱军之中；而马士英本人则率领数百名贵州士兵，护卫弘光帝嫡母邹太后安全撤离至浙江，历经千辛万苦最终抵达杭州。

当时，潞王朱常汸以及地方官员纷纷前来拜见太后。起初，众人寄希望于黄得功能够力挽狂澜，可惜事与愿违——黄得功不幸战死沙场，弘光帝亦遭清军俘虏。

在此紧急关头，马士英联合杭州驻军拥立潞王朱常汸为“监国”（即代理皇帝）。然而，这位一向以贤德著称的潞王，在面对群臣朝拜时却涕泪横流，内心充满恐惧，唯恐因登基称帝而招致杀身之祸。

为了稳定局势，马士英决定派遣曾为清军充当过间谍的陈洪范再次出使清营，试图重启和谈。然而，此时的南明早已失去了任何谈判的筹码，所谓的“讲和”不过是徒劳无功的幻想罢了。

陈洪范抵达清营后，将明朝在杭州的情报全盘托出，并主动请缨返回杭州，成功劝降了潞王。马士英察觉形势危急，匆忙逃离。

随后，杭州城内的潞王朱常汸剃发易服，身着白色服饰，打开城门跪迎清军，带领众官员投降。原本驻守的万余名明军精锐得知消息后四散奔逃，其中部分人后来加入反清行列。

杭州的投降产生了连锁反应，导致湖州、嘉兴、绍兴、宁波等地相继不战而降，江南大部分地区落入清军之手。

潞王朱常汸被押解至北京，每日卑躬屈膝以求自保，但仅存活一年左右，便被清廷以谋反罪处死。若他当时选择坚守杭州或转战江南各地抗清，南明或许仍有转机。

马士英虽屡次失败却依然坚持抗清，之后投奔鲁王，但因声名狼藉遭到拒绝。意识到局势严重性后的马士英仍不懈努力，联合明将方国安等人试图夺回杭州，但在水战中惨败，大量明军士兵溺亡。

即便如此，马士英依旧尝试带领残兵前往福建，却被唐王（隆武帝）拒之门外。最终，在绝望之中，马士英躲进台州的一座荒寺削发为僧。然而，他最终还是被家仆告发，清军迅速出兵将其逮捕，并在延平城闹市处决，死后还被剥皮示众。

马士英这一生虽争议颇多，但他的结局却异常壮烈，堪称大明忠魂。

南京城破之时，选择自杀殉国的，除了太监韩赞周外，仅有十二人。这十二人中，高级官员仅刑部尚书高倬一人，其余皆为中下级官员和读书人。难怪当时有人感叹："国家太平时，公卿大臣享尽尊荣；国难当头时，却是儒生小臣挺身而出！"

其中特别值得一提的是弘光朝礼部主事黄端伯。当听到赵之龙、钱谦益等人献门投降时，黄端伯在城门上写下大字："大明礼部仪制司主事黄端伯不降！"

豫亲王多铎听闻后颇为好奇，派人前去"邀请"，但黄端伯坚卧不起。清兵将其强行带到多铎面前，喝令下跪，他却始终不肯屈服。

多铎质问："你认为弘光帝是何等人物，值得你为他赴死？"

黄端伯答道："皇帝圣明！"再无多言。

多铎又问："那马士英呢？"

黄端伯答："马士英乃忠臣！"

多铎不解："马士英分明是奸臣，怎可称为忠臣？"

黄端伯正色道："马士英宁死不降，护送太后至浙江，当然是忠臣。反观那些剃发易服之人，才是真正的不忠不孝！"

多铎点头称许，又问："素闻黄先生耿直孤介，能否在大清为官？"

黄端伯断然拒绝。

多铎不由赞叹："南京硬汉，唯见此人！"一席话，说得一旁的降臣赵之龙等人面红耳赤。

被押解月余，黄端伯始终拒不投降。最终，多铎下令处斩。

押解至水草庵时，黄端伯停下脚步："愿毙命于此！"

清兵因敬畏其气节而手软，刀落不下。黄端伯大呼："何不直刺我心！"随后大笑凛然，英勇就义。

与史可法、黄端伯、马士英等明朝大臣相比，阮大铖的表现确实令人不齿。吴伟业在《绥寇纪略》中详细记录了阮大铖的种种劣行。

南京失守后，阮大铖仓皇出逃至金华，但由于其恶劣名声，当地士绅一致驱逐他。走投无路之下，他只能投靠方国安部明军。此时，马士英已意识到弘光朝诸多弊病皆因阮大铖而起，对其充满怨恨。当清军进攻杭州时，阮大铖便迫不及待地与谢三宾等人投降清朝。

投降后，阮大铖立即为清军充当向导，对曾拒绝他的金华进行残酷报复，实施屠城，造成生灵涂炭。

即便在江南战乱、物资匮乏的情况下，阮大铖依然能通过手腕邀清军高官到其府邸，用丰盛佳肴款待众人。面对宾客的惊叹，他得意地表示这不过是日常应酬，并夸耀自己用兵有方，企图让清廷官员对他刮目相看。这种行为充分暴露了他的卑劣品性和投机取巧的本质。

阮大铖在清军官营中如鱼得水，他不仅吃得开怀，还因自己创作的《春灯谜》《燕子笺》等大戏而被询问是否能作曲。面对提问，阮大铖立刻起身，手持竹板，边顿足边演唱。

然而，清军中的汉将多为北方人，听不懂吴地方言，一时愣住。阮大铖反应迅速，马上改用弋阳腔演唱，以适应北方人的喜好。在丝竹声与酒肉香中，清军将领纷纷拍手叫好，称赞他是大才子。

阮大铖兴致高昂，精神抖擞，不仅白天频繁出入军营府署，晚上还串入诸将的营帐闲聊。

常常是听众困倦入睡，他才听到鼾声而出。没想到第二天清晨，当清军高级将领还在熟睡时，他又闯入营帐，滔滔不绝地说话，让人苦不堪言。

尽管饱受打扰，清军将领们也不好直接拒绝，只能委婉劝说道：“阮先生精力过人，但鞍马劳顿，还是请稍微休息一下吧。”

阮大铖却毫不在意，抚须大笑回答：“我一生不知疲倦，六十年来始终如此。”他对劝告充耳不闻，待清军将领起床后，只见桌上已摆满酒肉——原来是他早早送来的“礼物”。

待清军准备开拔前往福建时，阮大铖突然脸部浮肿，整个脸庞变得又红又大，活像一颗硕大的猪头。

清军众高官见状，反倒松了一口气。他们唤来阮大铖的仆人，说道：“阮先生恐怕身体不适染了疾病，你去告诉他，让他暂时留在衢州休养。等我们平定了福建之地，必定派人前来迎接他。”

阮大铖听闻此言，惊恐万分，顿足捶胸地大声叫嚷起来：

“我哪里有病？我虽然已经六十岁了，但依然能拉开强弓！我哪里有病？我看那八闽之地就像掌控在手中一般简单。我仇家众多，一定是那些东林党的奸人背后说我的坏话，故意不让我随军出征！”

清军的满族高官们听到这话，彼此相视苦笑：“这位老先生真是多疑得很啊，既然如此，那就一起上路吧。”

于是，众人跟随大军一同出发，朝着仙霞岭进发。清军中的将士大多是青壮年，个个骑着马沿着山路前行。

阮大铖为了向大家展示自己身强体壮，特意下马步行，动作如同猴子跳跃、狗儿窜行一般，一边爬山一边喊叫：“你们看看我的精力，比你们这些年轻人还要旺盛十倍呢！”

然而山路蜿蜒曲折，没过多久，阮大铖就消失在众人的视线中。

过了许久，后续的将领们骑马赶到了五通岭，却发现阮大铖正背对着道路坐在一块大石头上，身体笔直地挺立着。众人连声呼唤“阮先生”，却始终没有得到回应。其中一名清军将领开玩笑般地用马鞭挑起他的长辫子，又用脚轻轻踢了他一下。

阮大铖最终倒地身亡，原来是心脏病突发而亡。这位老者为了证明自己身体硬朗，在深山中与马赛跑，却因此送了命。如此人物，其死法也算颇具戏剧性。

降清的东林党领袖钱谦益，并未受到清朝重用，心中满是失落，暗自抒发对故国的“哀思”：《后秋兴之十三》写道，

“海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。”

后来，钱谦益创作《一年》一诗，对南明弘光小朝廷进行了评价：

“一年天子小朝廷，遗恨虚传覆典型。岂有庭花歌后阁，也无杯酒劝长星。吹唇沸地狐群力，嫠面呼风蜮鬼灵。奸佞不随京洛尽，尚流余毒蛰丹青。”

黄宗羲读到此诗后感叹不已，认为这是堪比“诗史”的佳作。

来源：诗情画音一点号