摘要：帕提亚人，可真是一群自带 “反差萌” 的游牧民族，他们生活在现代的土库曼斯坦那旮旯。说起来，他们和之前的米底人、波斯人还真有点像，就像是一个模子里刻出来的远方表亲。以前，帕提亚人被塞琉古帝国通过希腊总督管得死死的，不过他们可不是吃素的，找了个机会就揭竿而起，直

帕提亚人，可真是一群自带 “反差萌” 的游牧民族，他们生活在现代的土库曼斯坦那旮旯。说起来，他们和之前的米底人、波斯人还真有点像，就像是一个模子里刻出来的远方表亲。以前，帕提亚人被塞琉古帝国通过希腊总督管得死死的，不过他们可不是吃素的，找了个机会就揭竿而起，直接把帝国给 “一锅端” 了，完成这一超牛壮举的就是米特里达梯一世大帝。公元前 155 年，这位大帝在东部大动干戈，想着把希腊 - 巴克特里亚人收入囊中。

接着，他又一鼓作气占领了印度河谷，转头就在西部搞起军事行动，一心要把地盘扩张到希腊 - 罗马的势力范围。嘿，这套路是不是有点眼熟？没错，这简直就是照着波斯历史的剧本在演啊！你看，在波斯历史里，总有那么一些自然地理特征在捣鬼。权力中心就像被施了魔法一样，总是以现代伊朗为核心。然后呢，掌权者们就像着了魔，不是想着向东把中亚和印度揽入怀中，就是向西朝着黎凡特和安纳托利亚扩张。有本事的皇帝，那领土就像吹气球一样蹭蹭往大了涨；没本事的皇帝，只能眼巴巴看着帝国领土一点点缩水，就像被扎破的气球。一旦哪个王朝变得病恹恹、弱爆了，就会被游牧入侵者乘虚而入，改朝换代。先是米底人，接着波斯人来凑热闹，然后帕提亚人也闪亮登场。每次游牧民族来这么一出，原有的官僚体系和生活方式大多都还能 “顽强存活”，顶多就是精英阶层换了拨人。帕提亚帝国也没能逃过这个 “历史魔咒”。

就在这个时期，希腊文化和伊朗文化就像两个调皮的孩子，搅和在一起，实现了全面融合。密特拉崇拜就是一个绝佳的例子，它就像一个文化大杂烩，后来还对罗马军团士兵信奉的密特拉斯崇拜产生了强大的 “传染力”，就像病毒一样，让密特拉斯崇拜深受启发。这密特拉斯崇拜可有意思了，它和基督教较上劲了，都想取代传统罗马异教，成为罗马人的新信仰。它虽然受密特拉启发，但也掺和了好多其他的 “调料”，像占星术和占卜的信仰，简直就是个大杂烩。在罗马军队里，它还是个秘密社团，有好几个等级的入会仪式，还有神秘兮兮的等级制度，像极了现实版的 “神秘组织” 共济会。

咱再把目光拉回到帕提亚人身上。帕提亚人的统治体系那可和专制扯不上边，他们搞的是贵族统治，说白了，就是只有精英阶层在国家治理中能插上话，有发言权。不过这贵族们也不是吃素的，要是国王不称职，他们能通过投票把国王给 “拉下马”，关键是这么干还不会让帝国陷入内战的泥潭，是不是很神奇？反过来，只要国王做的决定还算公平合理，就算是有权有势的贵族，国王也能把他降职或者直接逮捕。这一套操作下来，帕提亚的政治稳定性那叫一个高，和整天吵得不可开交、四分五裂的希腊人，还有动不动就陷入毁灭性内战的罗马人比起来，简直就是 “模范生”。

帕提亚和罗马那可是一对不折不扣的死对头，罗马一心想向东扩张，帕提亚就像个 “拦路虎”，不断给罗马使绊子，就是不让它得逞。帕提亚的弓骑兵更是成了波斯帝国军队的新 “王牌”，和之前的游牧入侵者比起来，他们把骑兵传统保留得那叫一个好。他们最让人拍案叫绝的战术，就是 “帕提亚回马箭”，逃跑的时候还能向后射出箭，给追击的敌方骑兵来个 “措手不及”，这操作，就问你服不服？在一次特别出名的军事行动里，帕提亚人可把克拉苏给收拾惨了。克拉苏是谁？他可是和凯撒、庞培组成前三头同盟的成员之一。公元前 53 年，帕提亚人给克拉苏来了个 “特别待遇”，让他吞下熔化的黄金，为啥呢？就因为克拉苏出了名的贪婪，这算是对他的一种惩罚，直接把他给 “收拾” 了，这故事简直比电视剧还精彩！

来源：蚁史为鉴