摘要：这是寒门学子的晋升之路，国家选拔人才的通道，异常的严格。不过这是宋以后，主要是明清时代的科举印象。在隋唐刚开始的科举的时候，科举虽然也难，但是要求没那么严格，甚至有些放纵，让后世觉得不可思议。
科举，读一辈子书，也不一定能考上。
这是寒门学子的晋升之路，国家选拔人才的通道，异常的严格。不过这是宋以后，主要是明清时代的科举印象。在隋唐刚开始的科举的时候，科举虽然也难，但是要求没那么严格，甚至有些放纵，让后世觉得不可思议。
隋炀帝大业二年（公元606年），设置进士科，标志着科举考试的开始。当然也有人说，从隋文帝设置秀才科，标志着科举考试的开始。
这个秀才考试，太难了。先是全国各地地方官推举，然后到京考试。考试以经略为主，就是不但要说明解决时政问题的方法，还要引经据典的给出依据（进士科考的策论主要是说明问题，解决方法即可）。考试本身难，更难的还有连带责任。如果地方官推荐的人，考试不过关，作为推荐人的地方官也要受到处罚。
为了不必要的麻烦，地方官不敢推荐，学子们也不敢考。第一年秀才科考试，居然只有一个人报名。
这么难的考试，也起不到选拔人才的目的。到了唐太宗、唐高宗时期，秀才科考试就取消了。
两汉的察举（从上到下的官员都有察举的责任），比如举孝廉；还有魏晋的荐举（地方名门望族，中正官负责），也就是九品中正制。这是科举之前两种主要的选拔人才的方式。
这两种方式都不用考试。时间长了，尤其到了朝代末期，自然是弊病很多。比如东汉时期，就出现了，举秀才，不识字；举孝廉，父别居的乱象。东晋更是：上品无寒门，下品无势族。
相对于这两种，隋文帝时期的秀才科考试虽然难，但是也开启了考试之路。如果说科举开始于隋文帝也未尝不可。
真正普及还是从隋炀帝的进士科考试开始的。
隋朝时间太短，科举逐步完备是从唐朝开始的。
唐朝允许参加考试的人有两种。一种叫生徒，就是各级官学的毕业生，没有平民子弟；一种叫乡贡，没有资格进入官学的平民子弟，需要向地方官员申请，通过地方考试，就可以到京城参加省考（这里的省是是尚书省，不是后面的省的概念，现在说的山东省等省的概念是从元朝开始的）。真正开启了寒门学子进入仕途的大门。
唐朝的科举设置常科和制科两种。制科是皇帝根据临时需求设置的临时考试，不是固定制度。常科分六种：秀才科、进士科、明经科、明法科、明书科﹑明算科。前三种是考出来是将来是做官的。后三种属于专业考试。绝大多数都是参加的前三种，秀才科在唐初取消。宋以后就只剩下了进士科考试。科举也就等于考进士了。
刚开始的事情，总是不完备，这种不完备也有很多好玩的地方。
秀才科的鄙视一切。此时的秀才可不是明清时候那种最低级别的读书人，那是读书人中的第一流。
秀才科取消之后，就是进士科鄙视明经科的。明经科的考试主要就是考记忆力，只要能背过经典，考试时候就是填空题，相对简单。但是出路相对也窄，一般只能做底层官吏。杜甫当年就考的明经科，杜甫做不了大官也与这个有关。
进士科的要考诗、赋、策等，难度大，录取比例低，但是将来的天花板高，一般是中高官的储备，将来可能出将入相。
进士科的难度大，平均录取年龄也高；明经科的难度低，平均录取年龄也低。
正是：三十老明经，五十少进士；
难怪白居易在二十七中进士之后，得意的来了一句：慈恩塔下题名处，十七人中最少年。
二十七岁就中了进士，最年轻的一个，值得夸耀。
这么年轻中进士，也付出了艰苦的努力，也付出了高度近视的代价。
白居易曾在诗中不止一次的写过自己的眼疾。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。
散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾，不是春天亦见花。
李鬼遇上李逵唐朝是可以公开、合法的提前“贿赂”权贵，已达到预录取甚至是提前录取。这种“贿赂”是靠诗文，把自己的作品提前给权贵看一下，展示自己的才华，称为“行卷”。
如果权贵觉得文章不错，就能被录取了吗？考试就能通过吗？这个就涉及到唐朝科考和后代不一样的地方了。
唐朝科考是不需要糊名和誊卷的。这两项为了防贿赂、防作弊的制度是从宋朝才正式开始的。
提前打招呼，在唐朝是管用的。如果某位权贵提前跟阅卷人打招呼，指示某人很有才华，要录取。低职位的主考看到考生的名字还是要照顾的。唐朝早起负责科举考试是礼部，主考官只是六品。
刚开始这种还不错，可以让人才不至于因为考试而被埋没。时间久了，就出问题了。
凭借《阿房宫赋》而洛阳纸贵的杜牧，因为行卷的人地位低于其他考生的行卷人，即使《阿房宫赋》再厉害，也不能说状元，只能排了第五。
诗人李播任蕲州刺史时，有一考生持诗文向他行卷，结果李播翻开一看，正是自己当年未及第时向人行卷的作品！这正是李鬼碰上李逵了。
行卷其他趣事白居易带着诗稿到长安，给文坛大佬顾况“行卷”。顾况调侃他名字：“长安米贵，居大不易！”结果读到“野火烧不尽，春风吹又生”，秒变粉丝。但是顾况级别不够，不能把白居易给推上去。不过，白居易还年轻，当时只有十六岁，还有机会。
朱庆馀考前献诗《近试上张水部》给诗人张籍：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”表面写新娘见公婆前的忐忑，实则是问张籍：“我的文章能中吗？”
张籍回诗《酬朱庆馀》：“齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”暗示他必中。后来朱庆馀果然登进士第。
朱庆馀考前献诗《近试上张水部》给诗人张籍：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”表面写新娘见公婆前的忐忑，实则是问张籍：“我的文章能中吗？”
所以，读诗词，一定看看背后的故事，否则只从表面理解，谁能理解这首诗的真正含义？
有时候，除了诗词文章的行卷外，其他技能也能奏效。
王维中状元，传说与他精通琵琶有关。他通过玉真公主的宴会献艺，以一曲《郁轮袍》打动公主，被内定为状元。
唐初带小抄进考场是不允许的，进考场也会搜查，但是查出来之后，顶多是处理掉小抄，考生还可以进场考试。
到了唐朝中后期，科举开始甚至变成了开卷考试，可以带着资料入场。
唐朝科举考试，从早上考到下午黄昏，如果还没答完，可以延时到晚八九点。时间很长，考生就会饿。那就得带吃的东西。唐朝对这个也很放松。由于省考一般是在正月进行，天寒地冻的，为了方便考生吃饭，甚至可以带着加热工具入场，在考场里吃个火锅，也是允许的。
在考场就得规规矩矩的答题是吗？非也。那不是大唐。
在唐朝的考场里，可以离开自己的座位，互相讨论考试题目，只要声音别太大，惹得起他人不高兴就行。
更离谱的是，如果自己觉得自己厉害，还可以替别人答题。
诗人温庭筠绰号“温八叉”，因他文思敏捷，叉手八次便能成诗。但他屡试不第，却常在考场帮人作弊，人称“救数人”。一次他甚至替八人代笔，被考官单独“隔离”，结果他仍帮邻座写完答卷。
既然大唐科举考试这么松散，选择的都是庸官？非也。
因为过了进士科考试，还不能上岗。要想上岗，还得通过吏部的最后考试：关试。
吏部考试可不虚的，不是写几首诗就行的。需要进行当官的业务考试，比如：断案，处理公文等。
大名鼎鼎的韩愈，过了进士，就没能通过吏部的考试。没有拿到上岗资格证。只能从给人做幕僚开始进入仕途。
四十六岁的探花郎考试都通过之后，自然要庆祝。
憋了十几年，甚至是几十年，终于可以做官了，那不得好好发泄一下啊。在野闻杂记中不乏各种出格操作。去一下娱乐场所去感受一下春宵一刻，在唐朝也是允许的。
都是文人，当然也要有点雅事。从中榜者中选出年轻的帅哥，到京城遍访名花，就是一件雅事。这也成为探花的来历。
不过，五十少进士，导致年龄普遍偏大。四十六岁的孟郊就成为当年的探花郎，写下了著名的《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
在唐朝，考试结束之后，选乘龙快婿，甚至是驸马这事情一般不成立。都这么大岁数了，早就娶妻生子了。互相吃吃饭，结交一下，还是必须的，选女婿只在后世，在话本里了。
通过一些小故事，简单的说了一下唐朝科举考试，后面再说一下宋朝科举。
提前说一句：如果按照唐朝的制度，大文豪苏东坡在诗词考试上就挂了，根本考不上进士。
来源：东东历史