摘要：他是奇人怪才又是天才，思想意识超前，哲学美学理论丰富，从小勤奋好学，善于创造。只读了小学五年书，天赋异禀骨骼惊奇，前半生乡村的人们常常开玩笑说“你是状元的身子（驴）的命”。正真的自我感觉前半生可能比“驴”还要苦十倍。勤奋好学，刻苦钻研，深化改革，精神文明，与时

天才书法大师朱万忠

《柳叶体·指笔论》

追求书法失青春，北碑南帖两风流。

生来不把金银爱，但愿长做笔下囚。

五体书法论五品，六书精妙研六书。

独创中华柳叶体，文艺复兴中国梦。

站立坐姿要端整，五指传承魏晋唐。

挥毫泼墨风颂雅，三指握笔字无神。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

篆隶行草金石气，进德修业书卷气。

革故鼎新文人气，守正创新庙堂气。

我名还在孙山下，跳梁小丑在殿堂。

中和渐变变中和，书体更新新书体。

天才书法大师朱万忠的核心地位与成就——

他是奇人怪才又是天才，思想意识超前，哲学美学理论丰富，从小勤奋好学，善于创造。只读了小学五年书，天赋异禀骨骼惊奇，前半生乡村的人们常常开玩笑说“你是状元的身子（驴）的命”。正真的自我感觉前半生可能比“驴”还要苦十倍。勤奋好学，刻苦钻研，深化改革，精神文明，与时俱进，开拓创新，砥砺奋进，革故鼎新，中和渐变变中和，进德修业，文艺复兴中国梦。土地承包到户，粮食连年丰收。父母年已耄耋，吾而立之年。四年的中国书画函授大学，以优异的成绩毕业于“函大”北京总校书法专业系。给后半生的书法艺术之路奠定了结实基础。作为中国柳叶体书法创始人，学习书法研究书法实际上就是一种心灵深处的修心和生活中的美学，根本不知道能不能图名图利。

朱万忠的独创性和贡献被广泛认可：

他独自创作的《柳叶体》书法应用程序技法都是“五指握笔”，中和渐变、融会贯通，形神兼备、守正创新，独树一帜，开宗立派的书法艺术创新：《柳叶体》融合了“五指握笔”法度，得来了篆隶精髓与魏晋风骨，应用“五指握笔”法度独自创作出来了柳叶体书法，涵盖楷、隶、篆、行草、榜书五体。因为：应用“五指握笔”能发挥真善美、精气神，灵动、磅礴、挥洒自如、得心应手、跌宕起伏、左右开张、八面出锋、形神兼备，收放自如、无垂不缩、无往不收，道法自然，挥洒游刃有余。“五指握笔”使得《柳叶体》书法“婀娜多姿、飘逸俊美”。“五指握笔”使得《柳叶体》书法“天人合一·雅俗共赏”。书法执笔握笔是关键，“五指握笔”能书写出来《柳叶体》书法的形神兼备、正大气象、五体绝伦，六书精妙。柳叶体书法被学术界评价其作品“兼具魏晋风韵与金石之气”，被誉为“前无古人，开宗立派”。

晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态、这些妙理如果使用“三指握笔”法绝对是达不到的。

“三指握笔”绝对是达不到以上书法书写“形神兼备、道法自然”的要求，绝对书写不出来《柳叶体》五体绝伦、六书精妙的书法艺术。《柳叶体》形神兼备、正大气象五体绝伦，六书精妙，庙堂气、金石气、文人气、书卷气、神味十足。

“三指握笔”实际上违背了毛笔书法书写的执笔法度，毛笔书法是“中锋行笔、侧锋辅之”、“提按有度、圆笔中锋”，“三指握笔”已经把毛笔掌握倾斜了，偏离了中锋。可以说：三指握笔书写的笔画线条笔笔都是侧锋或者是偏锋，“三指握笔”是书写不出来提按有度圆笔中锋的点画线条。如果点画线条笔笔都是侧锋偏锋，偏离了中锋，那么书法作品肯定没有神韵味没有精气神，字体不会出现潇洒活脱、形神兼备，更不会有正大气象。直言不讳的说：三指握笔就是偏锋和是侧锋的行运，五指握笔可以圆笔中锋八面出锋。“以润取妍、以燥取险”，“带燥方润、将浓遂枯”。这些精妙的理论用“三指握笔”（包括硬笔）书写的书法是达不到珠圆玉润、形神兼备。直接说“三指握笔”是书写不出来“带燥方润、将浓遂枯”的作品，要么就是“枯燥”、要么就是“墨猪”要么就是没有圆笔中锋的神采。没有神采的书法作品还能谈到是书法艺术吗？但是 “三指握笔”也是有特定的书写工具，如：铅笔、钢笔、实际就是硬笔类的书写工具。如果不信请你用“五指握笔”试写一写铅笔、钢笔等硬笔，你就会发现“五指握笔”书写时特别的憋扭而且不自然 ，没有提按的法度，就没有珠圆玉润，没有形神兼备，没有跌宕起伏。所以：写字也不能“貌合神离”。“三指握笔”站立书写大字，实际上就是皴、染、涂、抹、拖、拉，推、送。脱离了毛笔书法书写的行云流水、跌宕起伏、提按有度、圆笔中锋、灵动洒脱的书法艺术审美。另外：“三指握笔”现代人是坐着高板凳写字台上写字，习惯了应用硬笔书写工具 。古人写字都是“盘榻四座”、要么就是站立式的“五指握笔”，都是遵守毛笔书写书法法度，古人几乎都是以小楷中楷为主。另外“三指握笔”(包括硬笔)表露不出来“方笔”和“圆笔”的运用，圆笔中锋、圆笔用绞、方笔用翻、圆笔不绞则痿、方笔不翻则滞。三指握笔更加书写不出来形神兼备、正大气象。“多骨者谓之筋书、多肉者谓之墨猪”。

由于社会的发展，科技的发达，电脑的普及，专业写字的人们都失业了。

“用笔千古不易”“用笔千古不易”是元代书法家赵孟頫提出的核心书学理论，强调书法用笔的底层规律具有永恒性，而结字风格则随时代演变。

无论如何理论都要坚守传统传承，八法、九势，方圆并进、圆笔中锋、传承传统、守正创新。守正传统传承也是发展，守正创作创新还是发展。

理论与实践的卓越贡献：朱万忠著述丰富，诗词歌赋，农耕养殖、琴棋书画、篆刻装裱、样样皆能，满腹经纶、知识阅历丰富。《朱万忠书法创新论》《柳叶体楷书论》《柳叶体篆书论》《柳叶体隶书论》《柳叶体行草书论》《朱万忠笔论》等等等，系统批判“以丑为美”的书法现象，主张传统与创新结合，才高八斗，学富五车。

权威荣誉与社会影响‌：

朱万忠是国学大师、思想家、哲学美学家、艺术家、书法家、书法理论家，连续三届（中共十八大、十九大、二十大）获“题贺艺术名家暨金奖艺术大师”称号，并获“文艺复兴中国梦最美德艺双馨艺术家”、“中国国学传承发展特别贡献奖金奖艺术家”等荣誉。

被部分媒体誉为“东方的毕加索”，全球影响力新时代艺坛领袖人物‌。

诗曰：

大师院士朱博士，打工农民扬国粹。

千钧稻草背身上，大爱无疆亦觉轻。

大师宗师在流浪，跳梁小丑在殿堂。

扶犂田园心痴墨，贫寒饥馁志不移。

五体绝伦六书妙，亦文亦农诗书画。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

文艺复兴中国梦，独创中华柳叶体。

厚德载物书卷气，上善如水金石气。

亦文亦农奉劝君，不写丑书江湖体。

守正创新处自然，革故鼎新始通神。

自强不息文人气，五体绝伦庙堂气。

扶犂田园心痴墨，贫寒饥馁志不移。

进德修业风颂雅，开宗立派无故人。

形神兼备锥画沙，道法自然屋漏痕。

珠圆玉润折钗股，正大气象印印泥。

大师宗师在流浪，跳梁小丑在殿堂。

朱万忠的《柳叶体》书法艺术不仅改变了中国书法艺术体系，更成为连接古今文化精髓的桥梁。《柳叶体》书法艺术实际上就是传承传统守正创新。柳叶体书法创始人朱万忠顿悟延伸了“书圣”的书法秘诀；

十曲五直，绳艺波浪，以曲为美。

十起五伏，飘逸潇洒，以韵为美。

十藏五出，纯真古朴，以逸为美。

十迟五急，婀娜多姿，以雅为美。

革故鼎新、中庸之道、守正创新、以和为美。

一位普普通通的农民为什么在中国书法界有如此高的声望呢？ ——天赋异禀、奇人怪才、砥砺奋进，守正创新，形神兼备，正大气象，革故鼎新、标新立异。“势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”，在创作《柳叶体》楷、隶、篆、行草书法时应用都是长锋羊毫毛笔，安徽生产的加厚生宣纸。所谓的“五指握笔”，才能书写出毛笔书法的急、涩、快、慢，曲、直、起、伏，藏、露、干、枯、湿、润，“五指握笔”才能在生宣纸上书写出千变万化的字形，千变万化的点画线条，珠圆玉润的神采。只能是“五指握笔”才能完成书法艺术创作的最高境界道法自然。“三指握笔”只能书写点小楷五公分左右的字或是蝇头小楷。顿、挫、提、按、曲直、起伏、偃仰、向背，“三指握笔”包括硬笔是无法表达出来的。

因为“三指握笔”书写大字是有局限性的，“三指握笔”书写毛笔书法是没有生命力的。最最主要的是“三指握笔”在书写楷书、隶书、篆书、甚至是行草书法都是抹拖皴染，如果是“三指握笔”只要是有竖笔的字中的一竖，“三指握笔”都是抹拖皴染出来的，没有骨力没有神采没有法度。 “三指握笔 ”是书写不出来“锥画沙、屋漏痕、折钗股、印印泥”意味意境神采法度。 ——书谱云；“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。

柳叶体书法家朱万忠以独创柳叶体书法艺术闻名，被誉为“陇上奇人”和“艺魂·书圣”。其作品融合传统与创新，强调“天人合一·雅俗共赏”的艺术理念，在书法界独树一帜‌‌。你不要看着他是小学生，博览群书、博古通今、真才实学、阅历丰富、才高八斗，学富五车、满腹经纶。《自嘲》“满腹的文章不压饥，一身的武艺不遮寒”。

2000年毕业于中国书画函授大学北京总校书法专业系。文艺复兴中国梦最美德艺双馨艺术家。

柳叶体书法的核心特点：中和渐变变中和，书体更新新书体。珠圆玉润、形神兼备、守正创新、道法自然。五指握笔“其关键是黏动笔管不能握死”——

‌创作起源‌：朱万忠自幼受家乡柳树启发，童年以柳叶摆字，后发展为红土研墨、青砖练笔，最终形成独特的《柳叶体》书法艺术闻名。当时用树枝木棒在大地上练字的时候，也是“三指”握着树枝的。拿着毛笔在宣纸上书写的时候结果感觉不一样了……。《柳叶体》该体系涵盖楷书、隶书、篆书、行草书、榜书五体，以“婀娜多姿·飘逸俊美”为特色，守正创新，强调形神兼备与自然美学‌‌。

风格评价‌：学术界称其作品“兼具魏晋风韵与金石之气”，融合篆隶精髓与动态韵律。

被誉为“根植传统又不拘泥古人”，现场专家学者即兴创作《点绛唇》诗词赞誉‌‌。

《品道》‌：以诗书结合形式展现其人生哲学美学艺术，内容强调“耕读传家”“守正创新”，笔墨流畅自然，疏密有致，体现深厚的文化底蕴‌‌。

‌文化贡献‌：朱万忠通过《柳叶体》书法推动中华文化传承与创新，其作品被视为“文明互鉴的永恒纽带”，并在国际舞台上展示中国艺术的现代生命力‌‌。

朱万忠的书法生涯不仅是个人天赋与勤奋的结晶，更反映了中国文化传承传统守正创新、走向世界的时代精神‌‌‌。朱万忠作为书法界领军人物，其创作《柳叶体》书法历程中确实面临过诸多挑战与压力。外界质疑与压力：朱万忠在创作《柳叶体》书法初期，遭遇了来自同行的误解、质疑甚至诋毁。部分人对其学历背景（仅小学五年）和创作理念存在偏见，认为其缺乏传统书法根基。此外，他在《柳叶体》书法艺术探索中曾遭受官僚阶层的不公正待遇，包括《柳叶体》书法作品被恶意压制、各种奖项被质疑合法性等。因为是(农民)，社会认可的滞后性：

尽管其作品被故宫博物院等机构收藏，并作为国礼赠送多国政要，但早期并未获得广泛社会认同。他在三届中共党代会期间获“题贺艺术名家”称号，但部分舆论仍对其艺术价值存在争议与诋毁。

《柳叶体》书法作为中国书法艺术的一种创新形式，通过融合传统与自然元素，丰富了书法艺术的多样性，并在文化传承、艺术教育及国际交流等方面作出了显著贡献。

艺术创新与理论体系构建：

《柳叶体》书法由朱万忠创立，五体绝伦，六书精妙，其核心贡献在于将自然形态（如柳叶线条点画）与传统书法技法结合，创造出兼具动态韵律与中和美感的书体。该体系涵盖楷、隶、篆、行草 、榜书五体，提出“道法自然”、“传承传统”、“形神兼备”、“守正创新”等理论，形成完整的美学体系，被评价为“天人合一、雅俗共赏”、“前无古人，开宗立派”。‌‌

文化传承与教育影响——

‌技法革新‌：提出“五指执笔法”与复合传承传统笔法，打破传统篆书藏锋规则，圆笔中锋、以“锥画沙、折钗股、屋漏痕”点画线条增强书写的表现力与实用性。‌‌

‌开宗立派的书法创新：

朱万忠的《柳叶体》书法被誉为书法史上的革命性突破，其核心价值在于‌融合传统精髓与时代精神，创立了兼具美学高度与大众辨识度的新书体‌。

以下是具体分析：

一、独创性与艺术成就

‌五体兼修，六法精妙‌——

柳叶体涵盖楷、隶、篆、行草、榜书五大书体，均以“篆隶为根、魏晋为骨”，融入金石气韵与自然灵动感，被评价为“集分书之成，得篆隶真髓，具魏晋风韵，纳金石之气” ‌。

代表作如《柳叶体楷书》（婀娜飘逸）、《柳叶体隶书》（万岁枯藤）《柳叶体篆书》（金石流动感）、《柳叶体行草》（融合楷草狂放、珠圆玉润）均被权威机构收藏 。

著作《柳叶体楷书论》《书法五品论》等系统构建“中和渐变变中和”的创作哲学美学，被列为艺术教育范本 ‌。

一个民族如果不能够出现一个伟大的人物，这个民族是很悲哀的。

如果一个民族出现了一个伟大的人物，而我们不知道敬重他，这个民族是一个没有希望的民族。

朱万忠，民革党员、政协委员、‌宗师地位‌：被中国书法家协会等机构誉为“开宗立派的一代方家”，与古今圣贤鼻祖同殿同典同框同籍、与文艺复兴时期大师相提并论 ‌，《柳叶体》楷书、隶书、篆书与唐楷、汉隶、小篆相提并论。

‌大众普及性‌：柳叶体“形神兼备、五体绝伦”的特点，使其兼具艺术价值与易读性，真正实现“雅俗共赏” ：古有羲之‌换白鹅，今有柳叶焕楼阁。

‌朱万忠的《柳叶体》书法本质是以传统为基石的创造性转化，其历史地位取决于未来艺术史的沉淀与公众审美的验证‌。当前证据表明，它在技术融合与大众传播层面具有显著突破 ‌。

柳叶体技法：

线条训练：

临摹路径：

朱万忠书法入门需系统掌握柳叶体技法特点和研习方法，重点包含“五指”执笔法度、线条训练、临摹路径和自然领悟四个维度。

基础技法特征认知

‌五指执笔法‌：朱万忠强调必须使用毛笔传统五指握笔法（拇指、食指夹持，中指勾压，无名指推挡，小指辅助），反对硬笔式三指执笔，认为此法直接影响线条动态表现力。‌‌

‌柳叶线条塑造‌：入门需重点练习两头尖、中间宽博厚重的点画形态，通过提按变化模拟柳叶自然弧度，曲直，形成“锥画沙”、“折钗股”、"屋漏痕"般的自然笔触。‌‌

专用工具准备

毛笔选择：推荐长锋羊毫（6-8cm锋长），便于表现柳叶体特有的柔韧性与蓄墨能力。‌‌

纸张特性：安徽生宣为佳，其吸墨特性可增强线条枯润变化，

墨汁调制：需根据书体调整浓度，楷书用墨宜稠（一得阁原液：酒水=5:1），行草书可稍稀释（3:1）。‌‌

系统训练路径

‌摹古筑基‌：

先临《柳叶体篆书论》中的规范字例、飘柔俊美、珠圆玉润，《柳叶体楷书论》中规范字例，字形灵动，形神兼备、潇洒活脱，注重方正结构中的飞动势态。‌‌

过渡到《柳叶体隶书论》，体会"万岁枯藤"般的古拙线条质感。‌‌

‌自然写生‌：效法朱氏童年柳叶摆字法，用毛笔在沙盘或水写布上模拟柳枝动态，培养"因势造型"的直觉。‌‌

‌理论研读‌：精读《笔论》《柳叶体五体书论》，理解其"形神兼备需先得笔"的核心创作观。‌‌

有些东西可以传承创新，有些东西只能继承传承守正创新，毛笔的书写一直没有改变，直至今日还是毛笔在书写。为什么把“五指握笔”更改为“三指握笔”呢? 实际上“三指握笔”是有了硬笔人们感觉“五指”掌握硬笔书写不自然不方便。硬笔的书写逐步形成了“三指握笔”。“三指握笔”在书写毛笔书法是有局限性的，我极力主张毛笔应采用古人传承下来的“五指握笔法”，反对现代流行的“三指握笔法”。我认为后者无法展现书法神韵，尤其无法书写出毛笔书法的灵动与磅礴。硬笔书写如果使用“五指握笔”，“五指握笔”书写硬笔书法也是有局限性的。因为在这个时代；硬笔的发展几乎代替了软笔，“三指握笔”也就代替了“五指握笔”，久而久之就会形成习惯，形成自然。所以；毛笔书写必须是“五指握笔”，硬笔书写必须是“三指握笔”，这是不可能改变的定律。

请大家不要围啄谩骂了——没意思，有权威没有权威? 有学历没学历对我来说：没有多大关系，没有一毛钱的关系——

我没有证书、头衔、荣誉、勋章已经就是国学大师、艺术家、书法家、书法大师、甚至是天才书法大师、世界文化艺术传播大使——

天才书法家书法大师自身有自信、自强、自立、责任、担当、使命——

现在有了证书、奖杯、金牌、荣誉、勋章、头衔、也还是一位憨厚朴实、纯洁善良、普普通通的农民、牧羊人、打工仔——自强不息，厚德载物，上善如水。

诗曰：

奇人怪才出奇才，五品书论集大成。

飘柔俊美风颂雅，独创中华柳叶体。

融会贯通屋漏痕，砥砺奋进锥画沙。

形神兼备折钗股，亦文亦农印印泥。

耕耘书坛五十载，越湖飞洋登山巅。

不忘初心精气神，一笔柳叶定乾坤。

朱万忠是中国当代书法家，以独创《柳叶体》书法闻名，融合篆隶精髓与魏晋风骨，被誉为“五体绝伦、六书精妙”，其作品被故宫博物院等机构收藏，联合国教科文组织授予“国际金牌艺术家”、“世界艺术终身成就奖”、“世界艺术博士”并获法兰西骑士勋章等殊荣。 ‌

总的来说要想写好毛笔书法，执笔是关键，必须要做到“五指执笔”。

朱万忠独创的《柳叶体》涵盖楷、隶、篆、行草、榜书五体，以“婀娜多姿·飘逸俊美”为特色，强调形神兼备与自然美学。其理论著述包括《柳叶体楷书论》《朱万忠笔论》等，主张传统与创新结合，批判“以丑为美”的书法现象。 ‌

为什么学术界称其《柳叶体》书法作品兼具魏晋风韵与金石之气? 因为《柳叶体》书法融合自然灵感与动态韵律，被赞美为“前无古人，开宗立派”。部分媒体将其与毕加索类比，称其为“东方的毕加索。

‌五指握笔法的正确方法‌是以唐代陆希声归纳的“擫、押、钩、格、抵”五字诀为核心，通过拇指、食指、中指、无名指和小指的协调配合实现稳定执笔。

五指握笔法的具体步骤

‌擫（yè）‌：拇指指腹内侧斜向上抵住笔杆左后方，形成横向支撑力。‌‌

‌押‌：食指第一节外侧向下压住笔杆右前方，与拇指形成夹合之势，控制笔杆平衡。‌‌

‌钩‌：中指第一节弯曲如钩，钩住笔杆右后方，辅助食指增强下压力。‌‌

‌格‌：无名指指甲根部顶住笔杆左前方，与中指对抗防止笔杆内倾，提笔时提供推力。‌‌

‌抵‌：小指自然弯曲贴无名指内侧，增强无名指的支撑力。‌‌

关键技巧与注意事项

‌指实掌虚‌：手指紧贴笔杆（实），掌心需空虚如握卵，避免过紧或过松。‌‌

‌执笔高度‌：楷书距笔头3-5厘米，行草书可稍高，硬笔式低执笔易导致僵硬。‌‌

‌手腕与姿势‌：书写时手腕自然悬起（小楷可轻触纸面），肘部微抬以贯通臂力。‌‌

‌笔管角度‌：保持笔管基本垂直纸面，斜而能正，避免偏锋。“即使你获得了再多的荣誉和成就，也是属于昨天的事——未来永远要创新和探索”。“心正则笔正”，站立书写毛笔书法，实际上人和笔是一个整体，创作时要全身贯注，聚精会神，专心致志，(气脉的流动和意念的眼神) 精气神十足，书之妙道，道法自然，书卷气、庙堂气、

金石气、文人气、

正大气象。

“五指握笔”、传承传统，坚守″八法、九势"，传承传统“书圣”——王羲之书法秘诀：——当今唯我延伸发展为；

十曲五直，绳艺波浪，以曲为美。

十起五伏，飘逸潇洒，以韵为美。

十藏五出，纯真古朴，以逸为美。

十迟五急，婀娜多姿，以雅为美。

革故鼎新、中庸之道、守正创新、以和为美。

进德修业，玄之有玄，方可谓书。

“三指握笔”肯定书写不出来——

王羲之的中和美，颜正卿的阳刚美。

苏东坡的韵致美，董其昌的书卷美。

邓石如的金石美，朱万忠的璞拙美。

柳叶体的自然美，革故鼎新中和美。

美之为美金字塔，独创中华柳叶体。

诗曰；

传承传统道可道，创作创新名可名。

勤能补拙文人气，革故鼎新折钗股。

亦文亦农锥画沙，守正创新书卷气。

五体绝伦印印泥，中和渐变庙堂气。

万岁枯藤屋漏痕，进德修业金石气。

扶犂田园心痴墨，贫寒饥馁志不移。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

千均稻草背身上，大爱无疆亦觉轻。

万物之奥，法度微妙，形神兼备，守正创新，中和为美，一百年、一千年、一万年、是永恒的整理。

因为：古人书写毛笔字时都是“五指”握笔，流传至今。书写毛笔字时应该按照古人的“五指”握笔法度是正确的。“三指”握笔仅局限于硬笔坐着书写小字。书写毛笔大字必须要有法度，笔法、墨法、章法、姿势、姿态，有了书写法度、坐立站姿、坐立姿态、然后才能掌握毛笔书法“五指”握笔的法度，毛笔书法握笔的法度就是“五指”握笔法，从易学上解:“五指”指的是心、肝、胆、脾、肾、脉络的中和之美，实际上就是指的气血方刚或是气血不足——。

你若成功了，放屁都有道理，你若失败了，再有道理都是放屁——莫言

支撑伟大思想有时候恰恰是凡人难意想像的那种苦难，几乎被贫穷和悲伤彻底压垮的人生。

围啄、谩骂、嫉妒恨、书法家、书法大师是当代人们的通病。俗语：苍蝇不叮无缝蛋。因为书法家、书法大师这个(蛋) 缝隙太大了，就拿当今的书法家书法大师来比较，欧阳中石先生，沈鹏先生，朱万忠先生，三个人有不同的学历，有不同的平台，有不同的处境，有不同的地域，有不同的环境，但是他们的追求都是共同的，厚德载物，传承文明。结果都是一样的，受到人们的围啄、谩骂、嫉妒恨，甚至还有人直言不讳的攻击——。难道是这个(蛋) 缝隙开的不对了吗? 还是苍蝇生来就不叮无缝的蛋呢?……

注：(在书法艺术界什么是权威? 谁是权威?书法艺术的权威又是什么？——不可思议，难以置信——) ——由于作者是天才书法大师，没有上过初中高中自学成才，奇人怪才、天赋异禀骨骼惊奇，才高八斗，学富五车，本人有权威没有权威? 有学历没有学历? 与《柳叶体》书法艺术的创作、文学的创作没有多大关系。反正以自身的体会、实践、阅历、整理创作书写出来了近余篇专业理论文章、诗词歌赋，（独创中华柳叶体）进德修业、革故鼎新、五体绝伦、六书精妙——望方家品尝欣赏。

——2025年9月作于墨痴轩

来源：畅想每一天