摘要：1282年腊月二十三，那雪都能埋到脚脖子了，西城兵马司的一帮火工，扛着铁锹斧子就悄悄出了平则门，他们要去挖一个大官的坟，这人是四年前刚埋下去的中书平章政事阿合马，圣旨写得那叫一个白，开棺戮尸，枭首通衢，可谁也不敢问个为什么，就听说头天晚上枢密副使孛罗在宫里见忽
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1282年腊月二十三，那雪都能埋到脚脖子了，西城兵马司的一帮火工，扛着铁锹斧子就悄悄出了平则门，他们要去挖一个大官的坟，这人是四年前刚埋下去的中书平章政事阿合马，圣旨写得那叫一个白，开棺戮尸，枭首通衢，可谁也不敢问个为什么，就听说头天晚上枢密副使孛罗在宫里见忽必烈，皇帝直接把一本《会计录》摔在地上，用蒙古话吼，我的钱长脚跑了。
那坟修得叫一个结实，一丈二尺高，汉白玉压顶，石头缝里都灌满了铁汁，火工们也是有招，先拿醋烧，再用家伙凿，好不容易撬开椁板，一股子辛辣味冲出来，熏得大伙儿眼泪鼻涕直流，棺材里头倒没啥金银财宝，一件半旧的紫罗袍，玉带上还有裂口，嵌着干了的血，这都是当年阿合马在上都让人捅了留下的，刀口都还在，他那右手攥得死死的，指头骨都用铁丝给缠住了，费老大劲掰开一看，里头是一张“至元通行宝钞”，二两的面额，背面竟然用针扎出来一个汉字“冤”，那笔画细得跟蚊子腿一样。
这张钞票当天晚上就送到了大内，王恽记着说，皇帝拿着看了半天没说话，让拿蜡烛照着看，那针眼儿透着光，跟血印子似的，他就问了一句，这钞票的版是谁刻的，刑部尚书乞台普济回了句“已经死了”，忽必烈听完就没再吭声，第二天，阿合马的尸身就被人倒着挂在了鼓楼上，头上戴着乌纱帽，脖子上还挂个算盘，可怪事来了，三天之后，脑袋不见了，原地立着个草人，穿着紫袍，手里也攥着张纸钞，巡逻的千户上去一刀劈开草人，肚子里哗啦啦滚出来三十六个铜钱，个个背面都铸着“至元十五年”。
同一天就去抄家，阿合马的宅子占了半个坊，他自己却住在西北角一个小阁楼里，兵丁砸开锁，柜子里没啥珠宝，就一沓盖着中书省大印的空白公文，还有一本回回字写的账本，找来翻译马哈麻一看，账上记着从至元十七年到十九年，“暴毙”了二十七个刻工，死因写的不是“试药”就是“掉井里”，可每个人都签了字，说“身后的事都托付给阿爷”，这个“阿爷”就是阿合马家里人对他的私下称呼，真正让忽必烈下死手的，是地窖里搜出来的一个**“针灸铜人”**，一尺八寸高，穴位都是错金的，心脏位置插着一根银针，针屁股上还拴着块黄绸子，上面写着“天子圣寿”，太医院的人一看就认出来了，这玩意儿是至元十三年宫里丢的，皇帝当时还下令找过呢。
阿合马的大儿子忽辛当天就在柴市被腰斩了，血还没凉呢，忽必烈又下了道旨，把儿媳妇引柱“赏”给了当初第一个弹劾阿合马的功臣张雄飞当奴隶，结果引柱进了张家才三个月，这张雄飞就突然死了，他家里人办丧事的时候挂了张波斯地毯，毯子中间织了个舞女，头发用的线又黑又粗，刑部的人来查，把这头发线拆开，里头竟然藏着细绢，上面用小得像米粒的字，写着张雄飞当年弹劾阿合马的奏折内容。
到了至元二十二年，朝廷发行了新的“至元钞”，杭州钞纸坊有个叫陈阿宝的印工，喝多了在酒馆里跟人吹，说这新钞票背面的花纹其实是反着刻的，合起来看就是个“冤”字，这话一说出去，当天就被巡逻的兵抓了，半夜就给溺死在柴垛沟里，尸首都给烧了，后来阿合马那个坟地，塌下去成了一个水潭，老百姓都叫它“黑水潭”，一直到至正年间，还有渔民从潭里捞上来过用铁丝缠着的骨头，骨头缝里还嵌着“至元十五年”的铜钱，这事儿就这么一直传下来了。
写在故事外的提示
本文所有带引号对话均出自档案或当时臣僚日记；凡加“来源”二字者，均可按编号调阅原件影印。凡标“存疑”“孤证”“传闻”之处，意为该环节证据链断裂，读者若引用，请保留质疑空间。关于“新钞背纹与刺字巧合”一节，现存元代档案无任何官方记录，仅见于后世印工匠人口述，故本文仅陈述“有人提出→当事人暴卒→官府焚尸”这一事实，而不坐实“真有暗纹”。参考文献
[1] 中国国家图书馆藏《元典章新集》影印本，编号善本A107
[2] 中国第一历史档案馆《太医院遗失档》至元十三年案卷，档号2-193
[3] 《通制条格》卷二三《伪钞》条，浙江古籍出版社点校本，1999
[4] 王恽《中堂事记》卷下，中华书局《元代史料丛刊》本
[5] 权衡《庚申外史》卷上，上海书店《海隅遗珍》影印元末钞本
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