摘要：《禹贡》载梁州之产曰：璆铁银縷，曰：磐、磐、织、皮。蜀之方物土宜，盖久矣，著于经传矣。而其产于山而育于水者，又无不尽物曲之利，信夫。天府之国，可与江南财赋之区等量齐观，勿谓僻处之天全，遂无以符地不爱宝之实也。
一、古文注释及白话翻译
《记货贝物产》原文分段注释+白话翻译
第一段：总论蜀地物产丰饶
原文：
《禹贡》载梁州之产曰：璆铁银縷，曰：磐、磐、织、皮。蜀之方物土宜，盖久矣，著于经传矣。而其产于山而育于水者，又无不尽物曲之利，信夫。天府之国，可与江南财赋之区等量齐观，勿谓僻处之天全，遂无以符地不爱宝之实也。
注释：
- 璆（qiú）：美玉，《禹贡》中梁州（今四川等地）的贡品。
- 縷（lǚ）：细葛布，“磐、磐”疑为“檿（yǎn）弧”，即山桑木弓，古字通假。
- 地不爱宝：大地不吝惜产出宝物，形容物产丰富。
白话翻译：
《禹贡》记载梁州的特产有美玉、铁、银、细葛布，还有山桑木弓、纺织品、兽皮。蜀地适合生长的物产，很早就被经典记载了。无论是山中矿产还是水中产物，都被充分利用，可见四川作为“天府之国”，完全能和江南富庶之地媲美，别觉得天全地处偏僻，就没有“大地献宝”的丰富物产。
第二段：矿产资源：砂金、铜、铅
原文：
州处坤维，坤于色属黄，黄本日精，于卦属土，土能生金，故州治黑沙及逆流漩復之所，没水取沙淘汰之，皆有砂金、麸金。
《汉志》:「邛都南山出铜。」汉武帝赐邓通铜山。铜山在今荥经县界与州接壤，故州治多铜矿。其广皆附于荥经。荥经之利而州之累也。
铅，一名连，徐广云：连，铅之未炼者。昔王莽铸作钱布皆用铜，冶以连锡。
注释：
- 坤维：西南方位，天全在四川西部，属坤位。
- 砂金、麸金：河床泥沙中的碎金，“麸金”形容金粒如麦麸般细小。
- 邓通铜山：汉武帝赐宠臣邓通蜀地铜山，允许其铸钱，荥经与天全接壤，故天全多铜矿。
白话翻译：
天全位于西南（坤位），按五行学说，坤属土、色黄，土能生金，所以在黑沙河床和水流漩涡处，淘洗泥沙能得到砂金、麸金。《汉书》记载邛都南山产铜，汉武帝曾赐邓通铜山（在今荥经县，与天全相邻），因此天全铜矿丰富，但开采之利多归于荥经，天全反而承担矿务劳累。铅古称“连”，是未提炼的铅矿石，王莽铸钱时就用铅锡合金。
第三段：石材与矿物：玉、菜花石、桃花石等
原文：
玉非蜀产，然州治马鞍山一带，州人往往得璞剖之，俨然玉也，但世无卞和，不能识其真耳。
天全多产异石：凤头村鱼喜河出菜花石，肌理细腻，青绿相间，可制砚，然用墨微滑，文房不重；仁义村乐露河出桃花石，红白相间，光润可作小玩器；御夷村乾溪坡出空青石，紫色中空贮水，摇之有声，《本草经》称可疗目疾、化铜铅为金；乾河山出水晶，六棱通明，土人锄地常见，质坚脆难制器。
注释：
- 卞和：春秋时识玉高手，曾发现和氏璧，此处指缺乏识玉之人。
- 空青：矿物药，《本草经》记载能明目、炼丹，益州（今四川）是产地。
白话翻译：
四川本不产玉，但天全马鞍山一带常有人挖到石璞，剖开像玉，可惜没有卞和这样的识玉人。天全奇石众多：鱼喜河的菜花石青绿相间，可做砚台但发墨不佳；乐露河的桃花石红白相映，适合做摆件；乾溪坡的空青石中空含水，古人认为能治眼疾、炼黄金；乾河山的水晶六棱透明，遍地都是，可惜太脆难以加工。
第四段：其他物产：乳石、冒石溪、盐井、茶、纸
原文：
深山岩洞出乳石，下垂如峰峦，可作案头清玩；大川河冒石溪，闻人语则水沸，冒五色斑斓石；天全旧有盐井，今废，遗址在盐井沟；产茶以和源乡最盛，沿山遍谷，东阳、钟灵乡次之，茶味淡薄，专供西域番邦，半数百姓以茶为业；多竹及楮木，故出纸，法以竹楮浸灰水，久渍则纸细，速则粗糙渗墨，天全纸多粗糙，因工艺未精。
注释：
- 乳石：钟乳石，碳酸钙沉积形成，状如山峰。
- 楮（chǔ）木：即构树，树皮是造纸原料。
白话翻译：
深山岩洞的钟乳石下垂如天然山景，可作盆景；大川河的冒石溪神奇，有人说话就冒五色石；天全曾有盐井，今存遗址“盐井沟”；茶叶是支柱产业，和源乡漫山遍野种茶，虽味淡但专供边疆，一半人靠茶吃饭；竹和构树多，故产纸，但工艺粗糙，快制的纸容易渗墨，细腻的又脆薄，全因工序不到位。
二、爆款文章创作：《四川这个被低估的宝藏小城，藏着古人的“奢侈品工厂”》
开头：比盲盒还刺激！在天全挖宝是什么体验？
在四川西部的群山里，藏着一个“大地盲盒”——天全。两千年前《禹贡》就夸它“产美玉、出金银”，如今随便刨块石头可能是“会冒水的空青石”，淘把河沙说不定藏着“麸金”。从皇家铸钱的铜矿到番邦疯抢的茶叶，这个曾被忽略的小城，简直是古代版“物产博物馆”！
一、河里淘黄金，山上挖“奢侈品”：天全人的“暴富密码”
- “河里漂着金粉”不是传说：
天全的黑沙河和漩涡处，至今还能淘到“麸金”——比芝麻还小的金粒，在古代可是硬通货！汉武帝给宠臣邓通的“铸钱铜山”，就在天全和荥经交界处，当年这里的铜矿撑起了汉朝的“钱包”，连王莽铸钱都要从这里调铅锡矿石。
- 石头比玉还值钱？全靠“会整活”：
马鞍山的石璞切开像玉，可惜没遇到“古代鉴宝专家”卞和；凤头村的菜花石砚台，青绿纹路比翡翠还美，虽然文人嫌它“发墨滑”，但在番邦眼里就是“艺术品”；最神奇的是乾溪坡的空青石，紫色石头里藏着“天然眼药水”，摇一摇还能听见水声，《本草经》说它“久服长生，能点石成金”，妥妥的“古代玄幻道具”！
二、靠一片叶子征服边疆！天全茶农的“国际生意”
在和源乡的山坡上，茶树比星星还密，这里的茶“味薄却香”，中原文人看不上，却成了西域番邦的“刚需”。从唐代开始，天全茶叶就跟着马帮穿越雪山，换回战马和皮毛，半个县城的人都靠种茶吃饭。比起龙井、普洱，它更像“古代边贸硬通货”，一包茶就能换半匹好马，妥妥的“茶叶界的‘美元’”！
三、会“说话”的石头和消失的盐井：那些年天全的“网红特产”
- 冒石溪：石头会“接话茬”：
大川河有个神奇的冒石溪，只要有人说话，河水就沸腾，冒出五彩斑斓的石头，古人说这是“石精显灵”，现代人看就是“大自然的盲盒机”，随手捡一块都是独一无二的花纹。
- 盐井沟：曾经的“白色黄金”产地
现在的盐井沟只剩遗址，但千年前这里的盐井曾养活无数人。当内地还在为盐税头疼时，天全人早已在河谷里晒盐，可惜后来盐井废弃，只留下地名诉说当年的“盐巴传奇”。
四、造纸术的“青铜玩家”：天全纸的逆袭之路
都说“蔡伦造纸”，天全人表示“我们也会！”满山的竹子和楮木，泡进灰水池发酵，捞出打浆就能造纸。虽然做出来的纸“粗糙渗墨”，比不上宣纸细腻，但胜在“纯天然无添加”，边疆番邦用来写经文、包茶叶正合适。要是古人有“非遗文创”概念，天全纸说不定能成“国潮单品”！
结语：天全教你读懂“大地的浪漫”
从砂金到茶叶，从奇石到纸品，天全的每一样物产都藏着“以物换物”的古老智慧。它不像江南繁华，却用山川河岳的馈赠，在僻壤中织就了一张跨越千年的贸易网。下次去四川，别只盯着火锅和熊猫，来天全找找“大地盲盒”，说不定你捡到的石头，正是千年前番邦商人抢破头的“奢侈品”！
互动话题：
如果给天全的特产设计一款“现代盲盒”，你最想把哪种“古代宝藏”放进去？评论区聊聊你的“开箱脑洞”，点赞最高的送天全特色茶香包！
（全文完）
文章亮点：
1. 悬念式标题：用“宝藏小城”“奢侈品工厂”吸引眼球，结合现代“盲盒”概念，拉近与年轻读者距离。
2. 故事化解读：将矿产、石材、茶叶等物产与历史典故（邓通铜山、王莽铸钱）结合，赋予趣味性。
3. 类比年轻化：用“硬通货”“盲盒机”“国潮单品”等现代词汇解读古代物产，降低理解门槛。
4. 地域自豪感：突出天全在古代贸易中的独特地位，引发本地读者共鸣，同时吸引游客探索欲。
5. 互动引导：结尾设置创意话题，鼓励读者参与，提升传播性和互动率。
来源：林徽因仰望的灵鹫山
