摘要：司磬童儿，凭着偷来主人的后天人种袋，一时间打遍三界神仙，都不曾遇到对手，任凭神仙们的法宝如何厉害，都会被吸进此宝中。

司磬童儿，凭着偷来主人的后天人种袋，一时间打遍三界神仙，都不曾遇到对手，任凭神仙们的法宝如何厉害，都会被吸进此宝中。

后天人种袋是什么，能有如此的神通威力？让齐天大圣孙悟空和三界众神作了难？

用弥勒佛祖的话说，我乃治世之尊，慧眼高明，那褡包岂能不认识？是我的后天袋子，俗名唤做“人种袋”。

“大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。”

西游神话中，未来佛弥勒佛祖在孙大圣救不出师父，惆怅失落之际，从西南天方出现。

然后一语道破“天机”：那黄眉老怪是他身边敲磬的仙童，那个人种袋也是他在人世间弘扬道法时，化缘用的一个褡包或布袋子。

四大名著《西游记》原著第66回，“诸神遭毒手，弥勒缚伏魔”一章节中谈到：弥勒佛祖和孙悟空化成瓜农和西瓜，让黄眉大王吃进了肚子里，巧妙将其捉拿住。

敢是原著里的这个章节中，有个故事情节：孙悟空见到弥勒佛祖时，喊的既不是弥勒佛尊号，也不是三世佛中，未来佛的尊号，而是称其“东来佛祖”！

孙大圣与弥勒佛祖的对话是这样的：东来佛祖，哪里去？弟子失回避了。万罪！万罪！

弥勒佛祖回道：我此来，专为这小雷音寺那假佛成精的妖怪也！

由此，细心的读者注意到了弥勒佛祖，原来还有个极为罕见的称呼，叫作“东来佛祖”。

那么，弥勒佛祖为何被称作“东来佛祖”呢？从西游和封神神话体系，以及传统民俗文化中，可知有以下原因：

其一、弥勒佛的原形化身是地地道道的中国人，就是五代后梁时期，出生在浙江奉化的布袋和尚——契此。

其二、弥勒佛曾于白阳大会治世，又在东土教化世人，故被称作“白阳佛”，又被尊为：“治世之尊”；

其三、弥勒佛虽居于西牛贺洲的小西天（雷音寺），但其人间的主要弘法道场，相传就有两个：浙江宁波奉化区的——雪窦山（雪窦寺作为“大慈弥勒应迹道场”）和贵州铜仁市的梵净山。

其四、封神大战结束后，阐教副教主、玉虚弟子燃灯道人由阐入释，成为万佛之祖——过去佛祖，是万佛的老师，更是弥勒佛祖的老师加老领导，而弥勒佛祖修习的正是“动门之道”，主要信仰传播和香火来源是东土大唐。

其五、56亿年后，弥勒佛将会接任现在佛如来佛祖的职位，因此称为未来佛。而弥勒佛祖的主要品质和事迹，就是天王殿里的那副楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

笑口常开、大肚能容的弥勒佛是东来佛祖，有没有西来佛祖呢？也有！

《西游记》和民俗文化中，如来佛祖多次被明确称为“西天佛祖”。

如来佛祖的道场位于西牛贺洲灵鹫山大雷音寺，他弘扬的佛法，正是代表佛教正统的大乘佛法——三藏真经。

加上释迦牟尼佛出生在古印度净饭王国的皇宫中，“西天”又常代指佛国净土，身为最初的“觉悟者”和佛门法力无边、尊贵无比的西天最高领导，如来佛祖与弥勒的“东来”形成东西对应，称他是“西来佛祖”化身，也应该是可以的！

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来源：安阳源易缘一点号