【中印建交75周年】初遇印度：课本之外的真实世界

摘要：街边小摊上，热腾腾的奶茶装在各种陶器里，烤饼摊前，辛香料的气息弥散在空气中，还有那挂着万寿菊花环的五颜六色的卡车……这一幕幕都在告诉我，我真的来到了“不可思议的印度”。

街边小摊上，热腾腾的奶茶装在各种陶器里，烤饼摊前，辛香料的气息弥散在空气中，还有那挂着万寿菊花环的五颜六色的卡车……这一幕幕都在告诉我，我真的来到了“不可思议的印度”。

印度，常被称为“南亚次大陆上的一颗明珠”。往北，它被喜马拉雅山脉守护，那山脉滋养着它灵魂的源头；往南，它被印度洋怀抱，湿热的海风轻拂着它广袤的土地。“圣河”恒河从喜马拉雅的冰川间蜿蜒而下，宛如一条被历史、文明和信仰共同编织成的银色丝带，奔腾不息地穿过印度北部的广阔平原，又似一条文化命脉，滋养着万千信徒的精神世界。

去年十月，我通过公派留学项目顺利踏上了前往印度求学的旅程，作为一名印地语专业的学生，虽然已从课本上了解过印度的文化和社会风貌，但是“纸上得来终觉浅”。出发前，我一直对这个神奇的国度充满好奇和探究欲。

飞机落地，一层层神秘的面纱缓缓被揭开。机场内陈设的雕塑带有浓厚的宗教特色，仿佛在悄悄诉说着这片土地的传奇。前往酒店的途中，车窗外的一切都让我感到好奇：街边小摊上，热腾腾的奶茶装在各种陶器里，烤饼摊前，辛香料的气息弥散在空气中，还有那挂着万寿菊花环的五颜六色的卡车……这一幕幕都在告诉我，我真的来到了“不可思议的印度”，一切都从课本走进了现实，真切地呈现在我眼前。

我以为在印度遇到的第一个难题会是语言交流障碍，然而生活给我出了一道意想不到的难题——印度的水管系统。这里的水管系统和国内的全自动水管系统不同，需要在固定的时间内将取水机器从地下水模式调整为地上水箱模式，才能确保屋内一天都有足够的用水。在租房的第一个月里，我常常因为模式调整的失误面临无水可用的窘境。在我不知所措时，幸好有热情的邻居们相助。他们常常用印地语夹杂着并不流利的英语，再加上丰富的肢体动作，尽力帮我解决问题。他们还会给我留下联系方式，叮嘱我以后遇到麻烦随时联系。

来印度留学，我本想着多多专注学习，但这个神奇的国度不仅给予了我知识，还让我感受到来自无数普通人的善意。租房后，我常常需要去家对面的蔬菜店采买食材。有一天我需要咖喱叶，便拿着手机里的照片询问店主咖喱叶在货架上哪个位置，他对我笑了笑，径直走出店铺进了对面小区。正当我摸不着头脑的时候，他拿着一把叶子回来了，“我回家给你摘了点”。在印度的生活有时并不便利，但正是这些小小的不便和不一样的温暖，让我深深地感受到印度文化对其国民的深刻影响。

2025年3月1日，谢昀珊（左三）与印度朋友在德里莲花寺游玩时合影。（图片由作者提供）

“客人即神（Atithi Devo Bhava）”是印度文化中一条重要的价值观念。这一观念源自于《泰帝利耶奥义书》（Taittiriya Upanishad），它强调善待他人是生活中至关重要的美德。印度人坚信，只要善待每一位客人，无论自己身份地位如何，都会收获好运。这体现出印度文化中和谐共处和奉献精神的内核。印度文化底蕴深厚且内涵丰富，这不仅仅体现在我的邻居和蔬菜店店主的行为上，它更像是一颗种子，在印度人的心中生根发芽，长成一棵苍天大树，庇护着这片土地上每一个鲜活的生命。我也意识到，文化的力量不仅仅在于传播知识，更在于推动着每一个普通人向上向善。

在这片古老的土地上，无数宏伟的建筑同样诉说着人们的精神追求。趁着周末闲暇，我有幸一睹胡马雍陵和莲花寺的壮丽。胡马雍陵是莫卧儿时期的代表性建筑，巧妙融合了印度本土建筑风格和波斯建筑风格，白色大理石和红砂岩搭配，立体雕刻与几何美学结合，彰显对美的极致追求，也体现出对多元文化的包容。胡马雍陵中的四分花园完美融合了几何对称布局的波斯建筑风格，尤其彰显和谐之美。莲花寺又是一种完全不同的美。它的设计灵感来自于印度的国花莲花，外形由白色大理石材质的九朵花瓣构成，花瓣舒展自如，装饰图案素雅，整个建筑物以优雅圣洁的姿态矗立在世人面前，给人一种内心的宁静。

虽然两座建筑风格迥异，但无论是胡马雍陵还是莲花寺，都体现出印度文化强大的包容性。胡马雍陵对外来建筑文化的借鉴融合，以及莲花寺对不同宗教信仰人群的接纳包容，都体现出文化共生共存的理念；胡马雍陵中四分花园的布局和莲花寺以莲花为形的设计体现着对“人与自然和谐共处”的追求。这两座建筑都体现出《摩诃奥义书》（Maha Upanishad）的文化核心价值观——“世界一家（Vasudhaiva Kutumbakam）”。这一价值观不仅打破了宗教、人种和国籍的界限，更打破了生物物种的界限。这些建筑不是无声的砖瓦，而是文化的书写，是全人类和谐平等的价值体现。在当今世界局势复杂变化的背景下，我们更需要倡导世界大同、和平共处。