摘要：这群人里头，有个少年特别显眼，他眼里头透着一股子清明和坚决。老和尚走上前，小声跟他说：“你将来肯定能把佛法传扬出去，让大伙都得到解脱。不过你得记住，在35岁之前，你得老老实实守着规矩，一点都不能犯规。”

在古寺那安静的环境里，有个老和尚碰上了一队满脸疲惫的旅行者。

他们长途跋涉，从老远的月氏国赶到这里，个个看起来都累得不轻。

这群人里头，有个少年特别显眼，他眼里头透着一股子清明和坚决。老和尚走上前，小声跟他说：“你将来肯定能把佛法传扬出去，让大伙都得到解脱。不过你得记住，在35岁之前，你得老老实实守着规矩，一点都不能犯规。”

这个小伙子，就是国王钦点的神圣僧人鸠摩罗什。他才12岁，但心里已经暗暗下了决心：要严守各种规矩，全力推广佛法。

【年少成名】

鸠摩罗什打小就跟佛经有着扯不断的联系，好像他生来就跟佛有缘似的。

他虽然年纪不大，但背佛经特别在行，一天能啃下好几万字的经文。

真的让人惊叹，他不仅可以把经文背得滚瓜烂熟，而且还能透彻理解其中的深意，就连那些讲经讲了好多年的老前辈都觉得自己比不上他。

你这算不算得上超常才能呢？简直就是佛学领域里的天才人物！

鸠摩罗什在年少那会儿，正是满腔热血的时候，心里头对佛法的追求热得跟火烧似的。他的师父盘头达多，给他讲解佛教里那些高深的知识，教他怎样好好修行。

有一天，龟兹国的国王专门叫来了鸠摩罗什，想跟他一起聊聊佛教的经典。

动身前，盘头达多满心欢喜地对鸠摩罗什弯了弯腰，真心实意地说：“你可是咱们的大乘佛法传人呐。”

鸠摩罗什的大名，很快就在大街小巷里传遍了。

鸠摩罗什眼看就要出门去传扬佛法了，他妈妈耆婆小声问他说：“儿啊，要是以后在推广佛法的道上，你碰到了困难和挫折，你会咋应对呢？”

鸠摩罗什眼神坚毅，语气沉稳又果决地说：“娘，我不会有啥后悔和怨恨。”

这四个词，简短却很有劲儿，就像个承诺，深深地印在了他的心里头。

鸠摩罗什35岁那年，当上了龟兹国的国师大人。每次他开讲佛经，王室的那些人都会毕恭毕敬地跪下听，那场面真是既严肃又神圣。

苻坚心里明白，佛学对于他统一大业很关键。他的智囊团告诉他，龟兹国有个佛法大师，名叫鸠摩罗什，特别厉害。

鸠摩罗什那家伙，肚子里有不少墨水，说话也利索，是当时西域佛教界的一把手，各国的大佬们对他都尊敬得很。

苻坚心里明白，如果能拉拢到这位高僧站在自己这边，那对实现他一统江山的梦想可就太重要了。鸠摩罗什的聪明才智和号召力，正是苻坚梦寐以求的“得力助手”。

所以，苻坚下令让大将吕光带兵去攻打龟兹国。他这么做，不光是想占领那块地方，更重要的是想把鸠摩罗什弄到中原来，帮他治理国家。

吕光怀揣使命，终于见到了大名鼎鼎的鸠摩罗什。可当他跟这位高僧面对面站着时，心里不由得犯起了嘀咕。

眼前的鸠摩罗什，个子瘦瘦小小的，看着挺不起眼，真让人纳闷他到底有啥大能耐。

吕光得知鸠摩罗什严守清规戒律，心里打起了小算盘。他琢磨着，你既然这么死守规矩，那我非得想办法让你破了这戒不可。

于是，他心生一计，非要撮合鸠摩罗什和龟兹国的公主，强行让他们结为夫妻。

在那个混乱的时期，鸠摩罗什碰到了厉害人物的威逼，但他决定守住自己的信念，就是死也不低头，坚决不违背自己的规矩。

吕光起初对鸠摩罗什是耐心劝说，但看到对方一点反应都没有，他就变脸开始强硬起来了。

琢磨着，既然软的法子他不领情，那就得用硬的了。他一声令下，叫手下士兵赶紧把酒拿上来，硬是让鸠摩罗什一杯又一杯地往下灌。

鸠摩罗什喝了几大口猛酒，立马就变得迷迷糊糊，啥也不清楚了。

趁着这个机会，吕光悄悄派人把公主领了进来，也不问公主同不同意，硬是把他们俩塞到了同一张床上。

半夜时分，鸠摩罗什猛地醒了过来，酒劲一过，他这才明白自己闯了大祸，戒律给破了。

吕光在回家的半道上，冷不丁收到一个秘密指令，说苻坚打算对晋国动手了。

虽然他带了上百万的士兵，但在淝水那场大战里还是被打得落花流水，最后只能灰溜溜地逃跑。

回国后，前秦那边情况一下子就糟了，内部起兵造反，苻坚在乱哄哄中被干掉了，前秦的政权也就这么垮了。

吕光琢磨着，事儿都到这份上了，干脆就豁出去了。他领着大军，直奔凉州就冲了进去，自个儿当上了老大。

吕光嘴上喊着要大力推崇佛法，但心里其实另有打算。他把鸠摩罗什给关了起来，对外宣称是为了让他一门心思翻译佛经，好把佛法传扬出去，可实际上，就是限制了他的自由。

鸠摩罗什被留在了凉州，虽说大家敬他为大法师，可实际上他连门都出不了，被困得死死的。

吕光这招玩得挺溜，表面上对佛法挺恭敬，可实际上，他是把鸠摩罗什当成了自己手中的一枚棋子，好用来加强自己的权势。

公元386年，姚苌在渭河的北边自己当上了皇帝，建起了后秦这个国家，历史就这么又往前迈了一步。

姚苌往龙椅上一坐，心里直琢磨着一个人，那就是鸠摩罗什。

他得知鸠摩罗什大师在凉州传授佛法，名声很大，就吩咐手下人去凉州一趟，看能不能请这位大师到后秦来宣讲佛经。

不过吕光心里另有盘算，他掌握着实实在在的权力，对鸠摩罗什的重要性有自己的看法，并不想随随便便就让他离开。

吕光把鸠摩罗什看作是自己的重要资本，怎么可能随随便便就交给姚苌呢？所以，他直接拒绝了姚苌的索要。

后秦初建那会儿，国家实力不行，挺弱的，姚苌这个皇上啊，可不敢随便乱来。

他心里有数，国家现在还站得不稳当，要是急着行动，说不定会惹火烧到自己身上。

八年一晃而过，姚兴坐上了那把交椅，局势这才慢慢好起来。他觉得时机成熟了，就打算再派些人手去凉州，把鸠摩罗什给接回来。

真没想到，鸠摩罗什这次还是婉言谢绝了邀请。

现在，吕光已经离世，凉州那边的情况也跟着变了。

姚兴瞅准时机，心里盘算着，鸠摩罗什既然不肯主动来，那他就得自己走一趟了。他打定主意，要出兵攻打凉州，亲自把鸠摩罗什给接回来。

凉州战役结束后，西域的大法师鸠摩罗什终于被接到了长安城。那时候，他已经58岁了，岁月在他脸上留下了痕迹，但他的精神头还是特别好。

姚兴对待鸠摩罗什那叫一个恭敬，主要是因为他信佛比老爸姚苌还要真心实意。

他心里有数，鸠摩罗什在西域那可是大名鼎鼎，影响力大得惊人。

姚兴心里盘算的，不光是找个厉害的高僧那么简单，他瞅准了鸠摩罗什这个人，打算拿他当中原和西域之间的纽带，好让两边的文化啊、经济啊，能多走动走动，交流得更热乎些。

这样操作，既能抬高自己的名声，又能加强自己的管理地位。鸠摩罗什在西域那可是响当当的人物，他说一句话，比啥宝贝都管用。

【译文对后世的影响 连流行歌曲都有它的影子】

姚兴对鸠摩罗什以国宝级待遇相迎，特地在长安为他建了个翻译场所。

现在的鸠摩罗什，58岁了，但他的智慧和号召力一点没减，岁月没对他造成啥影响。

鸠摩罗什在凉州被关的17年时光里，他一直没闲着，硬是把汉语给啃下来了。他不仅学了，还把西域的佛理跟咱们中原的文化结合到了一块儿，整出了一套有条理的思想体系。

这位老和尚，走南闯北见多识广，对这世上的是是非非有着自己的看法。他平时不怎么爱说话，但一说起来就句句在理，让人由衷地感到佩服。

那时候，鸠摩罗什搞了个超大的佛经翻译活动，在我国历史上都算是头一回。好几千个和尚聚在一起，大家各有各的任务，一起忙活，那场面，真是太震撼了。

鸠摩罗什这位大和尚，他的名气可不小，不光是在西域有名，他翻译的那些佛教经典，例如《金刚经》、《大般若经》的部分篇章，还有《小品般若》这些，早就火遍了全国各地。

这些经文可不简单，不是寻常的佛经能比的，它们的威力大得很，后来都被各大宗派奉为圭臬，成了各家的经典法宝。

你随便去哪个寺庙瞅瞅，问问那些出家人，他们天天诵的那些经文，很多都是鸠摩罗什大师给翻译过来的。

鸠摩罗什的翻译方式跟老一套的翻译不一样，他更注重把那种感觉、那种氛围给传达到位。

他通过观察大自然的一切，巧妙地把佛教的深层含义融入其中，创造出别具一格的文学表达方式。

《金刚经》是他最有名的作品之一，因为文字写得特别好，所以特别受人喜欢。

这部老书在佛教圈子里面传得很开，还影响了好多朝代的贵族，特别是唐朝的大诗人王维。你读读他的诗，就能发现里面有鸠摩罗什翻译经文的味道。

王维有个称号叫“诗佛”，他写的诗里经常带着佛教的想法，这和鸠摩罗什的翻译特点有关系。鸠摩罗什的翻译方式，影响了王维的创作，让他的诗歌里充满了佛教的智慧。

聊起鸠摩罗什，或许不少人仅知晓他是翻译佛经的行家，但你们或许未曾意识到，他的那些译作对咱们汉语的作用力有多大。

像“平等”啊，“美得没法形容”啊，还有“广阔世界”这些说法，其实都是从他那里借鉴过来的。

说实话，咱们现在日常说的汉语，里头有差不多三成的东西，要归功于鸠摩罗什，或者是他带来的影响。

【舌舍利的传说 为自证 也为解脱】

很少有人晓得他牺牲了多少。他不但遭受了普通人难以想象的遭罪，还在探寻佛法的路上顶住了重重困难和考验。

鸠摩罗什从小就特别聪明，还特别爱学习，他到处跑，钻研佛教的经典。不过呢，在把佛法翻译出来、传给大家的时候，他可没少碰钉子，遇到了好多难事儿。

尽管遭遇软禁的困境，还曾多次违背过戒律，但他始终坚守自己的信念，想尽办法把佛教的智慧分享给更多人。

鸠摩罗什到了中土，日子过得挺坎坷，还被逼得破了两次戒，这让他心里挺不是滋味儿的。

他为了证明自己是无辜的，好几次站出来把这事说清楚，就想让大家知道他的难处。

不过，他的徒弟们心里头挺有意见的，感觉师傅的做法有点不太对劲。

当弟子们向鸠摩罗什提出疑问，表示不解时，他非但没恼，还从旁边拿出一把银针，平静地说：“只要你们能做到跟我一样，那破戒也无妨。”

说完那句话，他一下子就把手里的银针全给吃了，这一下子可把大家都看傻了。

徒弟们望着这场景，心里头又惊又叹，鸠摩罗什那铁了心的样子让他们懂得，师父做的这个决定真不容易。

鸠摩罗什采取了这样一种很彻底的办法，给弟子们好好上了一课，表明了他对信仰的执着和对规矩的深刻领悟。

鸠摩罗什心里明白，他翻译的东西会给以后的人带来很大影响，所以他对自己的翻译要求特别高。他跟弟子们讲过：“如果我翻译的经文没出错，那我死了以后，舌头不会烂掉，会变成舍利子。”

打那以后，不论哪个时代，都有人不辞辛劳，长途跋涉来到罗什寺，就为了瞻仰那颗舌舍利。

瞧瞧，这人来人往的，一直没停过。这不光是因为大家尊敬鸠摩罗什，更是因为他以前干的那些让人惊叹的事儿，大家都认可他。

鸠摩罗什这辈子，看起来就是要跟佛法缠上关系了。

他费了好大一番功夫，最终达成了推广佛法、让所有人都得救的愿望。

然而，在这荣耀闪耀的背后，隐藏着普通人根本想不到的艰辛与痛苦。

鸠摩罗什这辈子，简直就像一场大戏，到处都是难关和磨炼。

他真的很了不起，不光是因为他深入骨髓地领悟了佛法，还积极地去传扬它。更重要的是，碰到再大的困难，他都能咬牙挺过去，那份不屈不挠的精神，真的让人佩服。

来源：猴哥说史