摘要：吕布这个人，说起来真的不缺争议。前些年，从包头到鄂尔多斯，甚至巴彦淖尔，大家都在为吕布的“原籍”争得头破血流；这些年干脆又冒出一批“匈奴论”，就把吕布往外姓族里推。你要问，包头人说吕布是“咱老乡”，有点道理？还真不能一口否定。只是硬把吕布定成匈奴，这事怎么听都
吕布这个人，说起来真的不缺争议。前些年，从包头到鄂尔多斯，甚至巴彦淖尔，大家都在为吕布的“原籍”争得头破血流；这些年干脆又冒出一批“匈奴论”，就把吕布往外姓族里推。你要问，包头人说吕布是“咱老乡”，有点道理？还真不能一口否定。只是硬把吕布定成匈奴，这事怎么听都让人心里发毛——真的，别说“祖籍争夺”，连吕布后人听了怕都得皱眉头。
吕布，人称“飞将”，是九原郡的名人。你说他武功高强，一马当先，大家都知道赤兔马跟着吕布，那画面眉眼间带着英气。但你要问九原郡在哪儿？其实还是地地道道的内蒙古西部——现在的包头、鄂尔多斯，还有巴彦淖尔这些地方。别看地图上那么大一块“多边地”，但说起来，几乎整个西部都能分到他的“出生地蛋糕”。你问有没有证据？现包头有个区就叫九原区，麻池古城也是九原郡的老治所，但吕布到底是现在哪个县、哪个镇的人，史书还真没挑明，所以大家都敢说自己是“吕布的家乡”。
这片地方几百年前就“不太安分”。从先有赵国在河套一带势力扩展，那时候就建了不少城池。九原郡城在如今包头附近，托克托县边上还躺着云中郡城的遗址。那会儿赵武灵王搞了场“胡服骑射”，满街能见穿胡人短衣、骑马射箭的汉人子弟，训练基地建在原阳——现在呼和浩特的郊区。想一想，那些老乡祖宗搞不定，搏命时学得快，生活也得跟着边疆的节奏调整。这一波南方人北上，带着得少说十几代“中原技术”的经验，铺满了草原边城。他们不光种地，还带来了一套套“关中手艺”，唤醒了北地原来的游牧习俗。想想这区域一到夏天，汉人的麦子和匈奴的牛羊才刚好并肩，哪能不影响彼此的家业？
你仔细琢磨，吕布这祖上，极有可能就从这个时候混进来的。每当翻到老秦统一那段，我总觉得历史不是“锦旗一路展开”，而是靠着血泪、种族、山水交错煮出来的。秦始皇一统江山后，为了巩固河套，直接让蒙恬带着30万大军北征，收了大片新土地。那些阴山以南，从鄂尔多斯一直到巴彦淖尔，一夜之间就变成了“秦家地”。据说秦人在黄河畔修了四十多座县城，这事儿要搁现在，说不定还能拉个地方房地产商来搞开发。
老秦时代可不是“只派兵不种地”。地盘打下来还不算，他们又把成千上万户罪徒和关中百姓直接搬到新开辟的土地。想象一下当年移民，“三万户”听着不多，但放到河套，意味着几十万双脚走进了曾属于匈奴的大草原。你说这群移民里会不会有吕布的祖宗？没准有。更别提那些“官田”专门租给苦哈哈的贫民耕种，你原以为北方只有烈风驼群，其实也有南方的锄头与麦苗。
那个时代交通不发达，蒙恬又被秦始皇派去修“直道”，南起陕西云阳，北到九原，把内外秦地连成一条线。考古队说路基足有二十二米宽，堪比现代高速公路。你要是现在开车路过东胜区那一段，站在路基上，能想见当年多壮阔。其实连秦始皇死后，灵车都走了这条道送灵去咸阳，算是阴差阳错又一次路过吕布祖宗的家门口。历史啊，有时候不就是这么绕么？
一到秦末，农民起义轰轰烈烈，全疆二十多万守边人马一撤，匈奴就开始南下。短短数年，河南地又被胡人收回。这几年光想“边防如何易主”，其实那些人赶着牲口、拉着家眷，流浪在风雪草原上，很多本地汉人又被胡人同化了。汉武帝继位后，终于下决心“收复河南”，几次派出精兵悍将卫青带人反攻，把匈奴赶得连草原都哭得凄凉。你翻汉书，匈奴失阴山，不少贵族“每过，未尝不啼”。可惜这些故事书上讲得淡淡的，实际上那可是血泪交换的土地，农家老爹和游牧老汉都死死地攥着自家的土房和牛羊。
汉人每打下一块地，官府就要迁人过去。比如河南地归汉后，官员从关中带了十万户过去垦荒安家。这一批新移民里，也许就有跟吕布一脉相承的人。你说吕布祖宗到底是哪个阶段搬过去的？谁也断不准。但所谓“人中吕布”，干脆可以想象，多亏有祖上这代代人口流动，才培养出吕布那等身手。
后来又有和亲故事，昭君出塞，不肯给画师送礼，被点了黑痣，最后成为呼韩邪单于的王后。皇帝割舍自己的爱妃，心头痛得要杀画师解气。你说山河易主，连美人都难免用来换取和平。呼韩邪带着汉朝的珠宝，到皇帝面前叩头，一句“求娶汉家女子”，把南北命运又紧紧绑在一起。有诗为证，董必武老人都说，“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高”。唉，世事无常，那美人只是历史长河里的一朵浪花。
你如果走一圈阴山以北，现在乌拉特、达茂旗甚至额济纳，曾经都归汉朝。这些地方，挖地三尺还能翻出汉代城池的残垣。你在五原郡数人口，也有近二十万。城池里还有官衙、巷道，和关中都一个样。那些年移民混住，汉人胡人、文官武士、百姓游牧者，你中有我，我中有你。历史不是黑白，只有交错的乡音和变迁的脚步。
等到东汉，几轮动乱，边郡甚至让卢芳这样的匈奴附庸割据了一阵。光武帝刘秀又来收复失地，修堡垒移军屯田，边防线一步步捡回来。你要说那些年九原郡、五原郡到底有多少汉人，那怕也是几万人规模。吕布的祖先，会不会就在收复边疆后又迁来的新住民里？没人拍板。但“九原人”的称号可逃不掉。老话说，每一段历史都养出一批草莽英雄，只是吕布这一种，生逢乱世终成“飞将”。
到最后，说到底，“吕布到底是不是匈奴人”？实话讲，就像现在哪家村里吵出谁的祖籍，大家心里都清楚：他的名字有九原，有汉人的习俗，有那股中原硬骨头的豪气。边疆其实容得下混血，但真正的吕布，骨子里就是世世代代中原血统、草原气象混出的“人”。所以，每到有些历史辩论，我总觉得让吕布认祖归宗匈奴，恐怕只是一种调侃和炒作罢了。边疆历来是个你中有我，我中有你的地方，祖宗是谁，不过故事里的一点线索。走到历史的尽头，我们终究只能看见吕布骑着赤兔马，策马扬鞭，不问理想，只问今朝。说不定哪天真有吕布的后代，混在人群里卖羊肉串，你看见了会不会点个头：“嘿，九原人，今晚吃炖羊。”
来源：山谷安然静听蝉鸣