摘要：有人边走边打哈欠，有人在路边摊买碗热腾腾的“黎明限定版”羊肉汤醒神——这场景搁现在，简直像极了打工人掐着点赶地铁，只不过古人要对付的是凌晨四点的寒风和动不动就“罢工”的灯笼。

要说古代最硬核的“上班族”，当属明清两朝的京官,天还没亮，长安城承天门的鼓声就“咚咚”响起来了。

五更三点（约凌晨4点15分），唐朝官员们裹着厚实的朝服，举着灯笼往大明宫赶。

有人边走边打哈欠，有人在路边摊买碗热腾腾的“黎明限定版”羊肉汤醒神——这场景搁现在，简直像极了打工人掐着点赶地铁，只不过古人要对付的是凌晨四点的寒风和动不动就“罢工”的灯笼。

那么问题来了：古代官员到底有没有“全勤奖”？旷工迟到会不会被扣工资？这套考勤制度，可比咱们现在钉钉打卡刺激多了。

据《明会典》记载，皇帝每月初一、十五才开大朝会，平时官员们得先去各自衙门“点卯”。

所谓“画卯”，可不是拿毛笔在卯时（早上5-7点）随便涂两笔。

北京孔庙现存的明代签到簿显示，六部官员每天要在印着花押的簿册上签名，还得按个朱红手印——这大概是中国最早的“指纹打卡机”。

要是哪天簿册上缺了谁的手印，门口的锦衣卫可就要上门“查岗”了。

不过这套制度也有bug，万历年间有位礼部郎中，把签到簿带回家让仆人代签，结果被东厂番子抓个正着，这位老兄在诏狱里蹲了三个月，出来时官帽都长蘑菇了。

更惨的是宋朝官员，《宋史·职官志》里写着，每月旷工满三天就要扣当月俸禄，旷工五天直接停职查办——这可比现在某些公司的“乐捐制度”狠多了。

要说古代最著名的考勤惩罚案例，得数乾隆三十年的工部尚书董邦达。那年冬天北京下了场鹅毛大雪，董大人坐着轿子晃晃悠悠往紫禁城赶，结果在东华门外被积雪堵了半个时辰，等他赶到乾清宫时，早朝都散场了。

乾隆皇帝当场下旨：“董邦达迟误早朝，着罚俸三个月。”这事儿记在《清实录》里，成了清代官员人手一本的反面教材。

不过您别以为皇帝都是铁面无私，嘉庆年间有次早朝下大雨，嘉庆帝看着殿外淋成落汤鸡的官员们，居然特批“今日画卯可延后半个时辰”，堪称古代版“弹性工作制”。

休假制度就更让现代人眼红了。汉朝官员每五天休一天“休沐”，字面意思就是回家洗头——要知道汉代男子流行束发，洗次头得拆半天发髻。

到了唐朝，公务员每年有整整四十五天带薪假，春节、冬至各放七天，寒食清明连休四天，白居易在《闲居偶题》里嘚瑟：“旬休渐废三年学，年假初开十日闲。”活脱脱古代凡尔赛文学。

不过这些假期可没咱们现在的双休日，元代《通制条格》记载，地方官每月初五、十五、二十五才能休息，俗称“旬假”，搞得跟现在大小周似的。

最让人羡慕的是特殊休假。宋朝官员遇父母去世要“丁忧”三年，但工资照发一半；明朝永乐年间规定，官员妻子生孩子可休“产假”一个月——比现在某些国家的爸爸们还幸福。

不过也别高兴太早，《大明律》里写着，装病请假被查实要杖八十。成化年间有个御史谎称母亲病重回乡，结果被同僚举报他娘早去世二十年，最后落得个“削籍为民”的下场。

说到这儿，您可能要问：皇帝自己不用打卡吗？其实皇帝才是真正的“007工作者”。雍正帝在养心殿的作息表显示，他每天凌晨四点起床批奏折，晚上十点还在见军机大臣。

故宫现存的光绪帝早膳菜单显示，这位皇帝经常早上六点就边吃烧饼夹肉末边听政事汇报。难怪清朝太监回忆录里写，大臣们最怕皇帝突然在非办公时间召见——毕竟谁也不想穿着睡衣去面圣。

更有趣的是古代“弹性办公”智慧，宋朝官员发明了“朝报”制度，相当于现在的OA系统，五品以上官员可以在家处理公文；明朝内阁大学士们开创了“票拟”模式，把处理意见写在纸条上贴奏章，皇帝批红就行。

清朝更绝，雍正给宠臣田文镜发过上谕：“尔若身体不爽，可五日一至衙门”——这大概是历史上最早的“居家办公”批文。

不过古代公务员也不是完全没人性化设计。唐朝长安城实行宵禁，但官员下朝回家可以凭鱼符在街上通行；宋朝开封府的夜市开到三更，官员们下班还能去樊楼吃个宵夜。

明代《宛署杂记》记载，北京官员冬天上朝能领到“取暖补贴”——每月三两银子的炭敬钱，这可比现在某些公司冬天发暖宝宝实在多了。

站在现代回望这些制度，会发现古人的考勤智慧既严苛又充满人情味。唐朝用晨鼓暮钟规范作息，宋朝用旬休保障休息，清朝用罚俸整顿纪律，这些都在故宫的红墙黄瓦间化作历史的注脚。

下次咱们迟到被扣钱时，想想那些在凌晨四点冒着风雪赶路的古代官员，或许能获得些许安慰——至少咱们不用在零下十度的天气里，提着灯笼踩着一尺深的积雪去打卡啊！

来源：半夏历史