摘要：我是衡水冀州区耿氏，明正统年间由冀州顾城迁至冀州西南冯管村。我们也没老家谱，以前都说洪洞老槐树来的，后来我在村里寻到点老资料，才知道祖籍地。冀州西部是耿氏主要聚居地和迁出地。

如果说白木村耿氏系耿纯后裔，从赵县迁的更合理。新河护驾村也称为耿纯后人，其祖也为耿德春，但二世和白木就对不上了。

我是衡水冀州区耿氏，明正统年间由冀州顾城迁至冀州西南冯管村。我们也没老家谱，以前都说洪洞老槐树来的，后来我在村里寻到点老资料，才知道祖籍地。冀州西部是耿氏主要聚居地和迁出地。

耿姓在河北的历史在二千年以上，尤其是东汉开国，又逐渐形成了以石家庄为核心的分布。家谱记载尤其是始迁地不确切的均不可信。虽然几百年世殊事异，但人性没变，如今互联网这样发达，又有几人严考前世事，况古人乎？

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这是网名“做人要淡定”的冀州网友留言。衡水冀州区耿氏究竟原籍何处？确实值得探究。

一、有史可考的耿纯子孙

儿子：耿阜，莒乡侯。永平十四年，坐同族耿歙与楚人颜忠辞语相连，国除。

孙子：耿盱，高亭侯。

曾孙：耿忠，高亭侯

来孙：耿绪，高亭侯

二、宁晋县白木村、小刘村《耿氏族谱》的相关记载

《白木村耿族譜册序》（耿玉生断文标点）：

当思报本追远，载在篇章,尊祖敬宗,陈于祀典,凡为后嗣者不可不念芳先祖也.凡我同姓,修宜约束族众,无论远亲近疏,但宜清续支,明宗派,考先泽之涿.自先始祖耿德春由明朝永乐二年（公元1404年）从山西省平阳府洪洞县迁移至延白二甲白木村村东立祖,亦有谱册,各依尊敬,传至十世,将谱册失迷,已经失传,多有不知芳先名讳,后嗣起名乱叫,不依规宗,乃我族众结团体规定,概去私名,共同公议规章,各尊谨守,亦清重续谱册,详列于后。

明永乐二年（公元1404年）耿德春立祖至今已有23世，《小刘村(白木)耿氏族谱》 ：“耿极，讳字天木,系耿德春白木立祖之第十一世孙。”系耿纯之后裔，相传初居赵县古宋子城。

三、当地书籍记载的新河县护驾村耿氏

据《新河史话》记载,明永乐二年,耿姓由山西洪桐县迁到新河落户,因同族先人汉东光候耿纯曾护卫光武帝刘秀,故改村名为“护驾村”,护驾村自然是耿纯的后代。全村都姓耿,就邢姓这一户外姓,但是是耿家的亲戚。

四、东汉耿纯墓在赵县北龙化村的方志记载

明《大明一统名胜志直隶名胜志》卷之八:“龙化村，汉耿纯墓在焉。”清《畿辅通志》卷四十八：“耿纯墓，在州东二十五里龙化村。”清光绪《赵州志》卷一，《古迹》:“耿纯祠，在州东北龙化村。明弘治间，知州张清于纯墓前建。”清光绪《赵州志》卷一，《墓域》：“东汉东光候耿纯墓，在州东北龙化村，墓前有祠。”又载:“隋主簿吴严墓，在州东北三十五里龙化村。”清光绪《赵州乡土志》:“北龙化，在州东北三十五里。有东汉东光侯耿纯墓。墓前有祠。

五、辛集市石碑村《元中书左丞耿焕先世碑》记载：“耿纯之后仍居巨鹿宋子之龙华里”。

唐朝宝应年间有进士名耿湋者，字洪源，耿弇后也。初居河东道，迁束鹿。耿纯之后仍居巨鹿宋子之龙华里。宋子即赵州平棘地。考《北史》，耿元善下筮，官巨鹿太守,称宋子人，盖即耿纯后裔。

这是辛集市石碑村村北的《元中书左丞耿焕先世碑》碑刻相关原文。

碑文叙述，耿纯的后人居住在巨鹿宋子城的龙华里(今赵县北龙化村)。耿焕先世源自后汉东光侯耿纯，祖居巨鹿宋子城的龙华里，宋子城元代属巨鹿郡赵州平棘，就是现在赵县宋城。耿纯的后人耿彦明迁居到祁州（今安国）束鹿县（时隶属祁州管辖）良马镇（现东良马、西良马，元朝时为一村），世代务农。传到耿岩一代时家道殷富，耿岩的儿子耿福，字百僖，博学多才，善骑射，有谋略，德高望重。元太祖铁木真入主中原，蒙古国太祖八年（1213年），耿福率众跟随其带兵到束鹿的太师国王木华黎四处征战，立下战功，元太祖拜为镇国上将军、安定军节度使，行元帅府事，佩虎符。耿福49岁病故，葬于良马镇耿氏先人旁。耿福的儿子耿孝祖袭父辈束鹿县军民长职位，朝廷赠嘉义大夫、礼部尚书、上轻车都尉，死后追封高阳郡候。耿孝儿子耿继元学识渊博，先后在行唐、固安做判官，在葛城、大同、河间做县尹。朝廷先后赠中奉大夫、河南江北军处行中书省、参知政事、护军，死后封高阳郡公。耿继元的二儿子耿焕由工部主事做起，由员外郎、郎中至尚书，先后在工部、刑部、礼部、户部为官，历任河东、山东、江西、浙西四省道台，曾任监察御史、侍御史等，23次升迁，做到了中书左丞。

六、赵县孝友村耿纯牌位，专家认定为唐代

河北省文物工作者日前在赵县孝友村发现了东汉开国功臣、史称“云台二十八将”之一的耿纯木质牌位。专家初步认定,该牌位至少是从唐代遗留下来的,是对有关耿纯籍贯记载的一个佐证,同时,对赵县历史文化的研究也有很大参考价值。

该牌位高约55厘米,宽约14厘米,厚约3厘米。牌位正面隐约可见“汉大将军东光侯耿纯之位”的字迹,但背面的几排文字已经模糊不清,无法辨别。孝友村76岁的耿银怀说,这块牌位原来供奉在“耿氏家庙”中。42年前,“耿氏家庙”被拆毁。

网友“社会豪”留言：”孝友村耿家很可能是土著人，说不定真是汉代就扎根在此的刘秀云台二十八将耿纯之后。孝友村曾发现耿纯木质牌位，专家初步认定至少是唐代遗留，这是耿氏家族在此地久远传承的有力佐证。”有人也猜想：“这么看来，耿家在此地传承千年很有可能。”

七、赵县北龙化村和孝友村，哪个才是耿纯的故里？换句话说，耿纯是从哪个村走出来的？哪个村才是耿纯后裔苦苦寻找的祖籍地？

北龙化村无疑!

综上所述，证据有三：

1.耿纯是东汉开国功臣，巨鹿宋子（今赵县东北）人，《后汉书》《东观汉记》的这一记载，世所公认，毫无异议。北龙化村所处的地理位置，与宋子城相邻近，在汉代宋子县境内。

2.方志记载，东汉耿纯墓在赵县北龙化村。

3.辛集市石碑村《元中书左丞耿焕先世碑》记载：“耿纯之后仍居巨鹿宋子之龙华里”。北龙化村，唐宋金元名叫“龙华里”。

孝友村耿氏，系耿纯后裔，系从“宋子之龙华里”即今北龙化村迁出。理由有二：

1.赵县孝友村今属范庄镇，汉代属敬武县，而不属于宋子县。

2.耿纯牌位，专家认定为唐代，证明不了耿纯是“巨鹿宋子人”。

来源：宁晋大陆泽文化