摘要：方志对“文应桥”也有记载，如弘治《绍兴府志》，“在县北一十里昌安门外，旧传朱买臣读书于此，乡人为之立祠于桥侧。买臣封文应侯，故名。”

绍兴有一座历史悠久的朱太守庙，这座庙在哪里呢？这位老市长是谁呢？他在绍兴有哪些传说故事呢？

据嘉泰《会稽志》载：“汉太守朱公庙，在（山阴）县东北三江门外四里。”此后，绍兴的府志、县志中对此庙多有记载。

如万历《绍兴府志》：“朱太守庙，在昌安门外文应桥西。汉太守朱买臣守郡，有破瓯越辟境土之功，民立庙祀之。”

庙坐北朝南，位于今浙江省绍兴市越城区昌安街引虎弄西端，现有房屋系民国建筑，有前殿、后殿、东偏殿等。

方志对“文应桥”也有记载，如弘治《绍兴府志》，“在县北一十里昌安门外，旧传朱买臣读书于此，乡人为之立祠于桥侧。买臣封文应侯，故名。”

至于朱太守庙始建于何时，已不得而知。一说，早在汉代就建了朱太守庙，有会稽官民供奉，可知建造年代久远。

庙建成后历史上进行过多次重修、扩建，其中在元至元五年（1339）重修时，立有“重修朱太守庙记”碑，作者是绍兴人、浙东理学家韩性：“庙之创始，不著岁月，考之壁记：修于宋大观者，里人高兴祖也。”

该文被录入《全元文》卷七四五，《越中金石记》中也记载的有《重修朱太守庙记》碑刻信息，碑额拓片现珍藏于上海图书馆。

韩性碑记可信度极高，文中提到里人高兴祖曾于北宋大观年间（1107-1110）重修，至今也已有近千年的历史。

朱买臣一直是是历史上及民间传说中的热点人物，想必大家早有耳闻。他字翁子，西汉吴县（今属江苏）人。

家贫好学，靠卖柴生活。经同乡严助推荐，才学受到汉武帝赏识，拜为中大夫。

东越多次反叛，朱买臣向汉武帝献平定东越的计策，获得信任，出任会稽太守。

汉武帝对朱买臣说：“富贵之人不回到故乡，就如同穿着锦绣衣裳在夜晚行走，没人看得见”，这就是大家经常听说的“富贵不归故乡，如衣绣夜行”的出处之一。

朱买臣回到会稽郡后，修治楼船，准备粮食、水和作战器具，与横海将军韩说一同出击东越。

相传朱买臣从会稽郡治吴县赴东越经过山阴，出征时百姓夹道相送，凯旋归来时百姓热烈欢迎。

朱买臣一举平定东越王叛乱后，因功升为主爵都尉，会稽民众纷纷为他建庙立祠。

除了“破瓯越辟境土之功”建朱太守庙，还有“因朱买臣治水功绩而被当地民众立庙祀之，以纪念他对水利工程的贡献”的说法。

据民间传说，朱买臣做会稽太守时曾发动乡民挖掘江河，兴修水利，使原来一条条死港都变成了源头活水，水质变得清澈，庄稼获得丰收。

于是人们造庙供奉，盼望他能保佑乡民风调雨顺，富足安康。

此外，民间还传说，西汉时当地村人以烧制砖瓦为业，艰难度日，朱太守为之减免赋税，村人感恩不尽，为之立朱太守庙供奉。

实际上，朱买臣在绍兴民间确实有很高的知名度，尤其是关于他休妻又拒绝复婚的“马前泼水、覆水难收”故事，影响很大，流传最广，可谓人尽皆知。

直到现在，绍兴市区仍留有仰盆桥、覆盆桥、望郎桥、张马桥、张马弄、汲水弄等桥名、地名，据说出典都与朱买臣的这则故事有关。

朱买臣的老家在会稽，并出任会稽太守，但西汉会稽郡管辖范围很广，包括苏南、浙江一带。再说当时的会稽郡治在苏州，与绍兴相去甚远。

民间后来误解“会稽”二字，认为会稽就是绍兴。然而，会稽专指绍兴，是唐朝以后的事。诚如万历《绍兴府志》所言：“大抵越中所传买臣事，多由‘会稽’字附会。”

随着民间对朱买臣的崇拜，朱太守庙的祭祀活动也越来越隆重。

俗传，每年阴历七月十三日为朱太守诞辰，宋代以来逐渐形成祭祀朱太守的民间活动，到清朝时达到鼎盛，不仅祀神时把神像抬出庙外巡行，同时还融合游乐活动，举办集市贸易，成为“迎神赛会”。

届时，演大戏，赶会市，场面异常热闹。清同治年间，原籍山阴的词人王拯卧病越城，留有《高阳台·七月十三日作》，词前小序云：“是日乡中迎赛，朱太守祠最盛。”

到民国时期，“朱太守会”成为绍兴城郊规模最大的庙会之一，数十副戏班沿河搭台演出。民国九年（1920）九月，《越铎日报》报道庙会盛况，“极形热闹”。

虽然朱太守庙是昌安现存规模最大、最有价值的一处历史建筑，但庙宇四周被高楼等现代建筑包围，颇显孤寂落寞。

它如今不属于宗教建筑，也不是名人故居，终于没有摆脱默默无闻的命运。

来源：默默恋历史