白露的传说和说不完道不尽的《红楼梦》

摘要：素女与大鸿的传说：上古时期，黄帝身边的侍女素女，肌肤洁白如雪，且擅长弹琴，其琴声能引凤凰起舞。黄帝的大将大鸿英勇善战，两人喜结连理。后来大鸿在黄帝与蚩尤的大战中不幸战死，素女终日在其坟前弹琴寄托哀思。或许是感动了上苍，大鸿的坟裂开飞出一只大雁，素女知道这是大鸿

白露的传说有很多，以下是一些较为著名的：

素女与大鸿的传说：上古时期，黄帝身边的侍女素女，肌肤洁白如雪，且擅长弹琴，其琴声能引凤凰起舞。黄帝的大将大鸿英勇善战，两人喜结连理。后来大鸿在黄帝与蚩尤的大战中不幸战死，素女终日在其坟前弹琴寄托哀思。或许是感动了上苍，大鸿的坟裂开飞出一只大雁，素女知道这是大鸿所化，于是她扔下琴，也变成大雁飞上天去，双宿双栖。而白露的“一候鸿雁来”，就与这个传说有关。

白露山的传说：从前，黄店附近有座不知名的山，山里住着一位以砍柴为生的老头。一天，老头在山上不慎滑倒，围在腰上的白汤布被树枝勾住，从山顶一直挂到山脚。之后老头销声匿迹，村民们认为他是神仙，便在山顶建了一座殿纪念他。有个县官到殿里进香，路上看到山上有一条雪白的山路，便提笔写下“白露”二字。从此，这殿便称作“白露殿”，这山也叫“白露山”。

大禹祭典的传说：远古时期，共工大战祝融，战败后撞倒不周山，导致天下洪水泛滥。大禹受命治水，因神鳌的子孙鼓动水族捣乱，大禹将其镇于太湖下。但鳌鱼们仍兴风作浪，为保民生平安，太湖渔民建禹王庙，设大禹祭典。太湖周边的大禹祭典分为春秋两次，隆重的秋季祭典就在白露时节举行。

白露泉的传说：相传白露山上有一株桂花和一只仙鹤，它们吸日月之精华修炼得道。一天，仙鹤衔来一块宝石，山上顿时瑞气霭霭。有一年，兰溪一带流行瘟疫，仙鹤和桂花仙子下山，将宝石浸在大水缸中，百姓喝了缸中的水后百病俱消。白露山下惠安寺的一个恶僧想抢夺宝石，仙鹤和桂花仙子与他展开搏斗，最后决心与宝石同归于尽，抱着宝石朝大石撞去，大石被撞开一个洞口，一道冷泉激射而出，这股山泉就是“白露泉”。

露神制服旱魃的传说：传说人间原本没有露水，庄稼干枯，百姓苦不堪言。玉帝派遣温柔善良的露神下凡，为人间带来甘霖。然而露神来到凡间后，发现旱魃在作祟，旱魃吞吐火焰，将大地烤得干裂。露神与旱魃大战三天三夜，最终用玉瓶中的甘露化作无数露珠，将旱魃困住，旱魃退去后，露神降下清凉的露水，滋润了大地。百姓们为了纪念露神，将公历9月7至9日定为白露。

白露，在《红楼梦》中，主要与书中的主角：薛宝钗、贾宝玉和林黛玉有关。

薛宝钗的冷香丸配方中，明确提到需要“白露这日的露水十二钱” 。这一细节不仅体现了中医文化中对露水药用价值的认知，也通过冷香丸的制作，展现了薛宝钗的人物性格和命运特点。

贾宝玉喜爱喝的“枫露茶”，其实就是白露茶。在《红楼梦》第八回中，还因枫露茶引发了“枫露茶事件”，宝玉因李嬷嬷喝了他的枫露茶而大发雷霆，这一情节也从侧面反映了宝玉的性格特点。

林黛玉在《红楼梦》第三十五回中，看到很多人结伴去探望受伤的宝玉，而自己的潇湘馆却清静幽僻，不由得想起《西厢记》中的“白露泠泠”，以此慨叹自己命薄，父母俱亡。这一情节将白露的伤感意蕴与林黛玉的多愁善感相结合，使人物形象更加鲜明。

白露时节在《红楼梦》中具有多方面的特殊意义，具体如下：

体现人物性格与命运：薛宝钗的冷香丸需用“白露这日的露水十二钱”配制。白露之日的露水水质清轻，甘平无毒，用此配制冷香丸，有愈百疾、止清渴、治喘咳的疗效。这既体现了薛宝钗的贵族生活品质和精致的生活态度，也暗示了她的命运与这种清冷、高洁的特质相关。而林黛玉看到众人去探望受伤的宝玉，自己的潇湘馆却清静幽僻，想起《西厢记》中的“白露泠泠”，慨叹自己命薄，父母俱亡，将白露的伤感意蕴与自身的多愁善感相结合，使人物形象更加鲜明。

推动情节发展：枫露茶是白露茶，宝玉喜爱喝枫露茶，因李嬷嬷喝了他的枫露茶而引发了“枫露茶事件”，宝玉大发雷霆，摔了茶钟，还导致茜雪被撵走，这一事件不仅体现了宝玉的性格特点，也为后续情节的发展埋下了伏笔。此外，玫瑰露多用白露之水蒸馏制成，“玫瑰露事件”更是引出了贾府内部仆人之间的矛盾和争斗，展现了贾府复杂的人际关系和内部的腐朽堕落。