【元末明初】戴奎的二十首诗作,值得品读
戴奎,字文祥,黄岩人。元末钱塘录事。明初徙濠,以荐为齐河主簿。有《介轩集》。
戴奎,字文祥,黄岩人。元末钱塘录事。明初徙濠,以荐为齐河主簿。有《介轩集》。
男女之间的关系,一旦出现了断联,就代表关系按下了暂停键,不用去质疑,对方能够主动跟你断联,说明他已经不爱你了,不在乎你了。
你携一池春水。翩跹在梦的故乡。菱歌清唱。罗绮漫舞。一时迤逦月下的风光。低螓首。羞娥眉。托香腮。是你。这是你沁心的。淡淡的温柔。远山如黛。看桃红柳绿。盛载着你琉璃般的容颜。莫名。驿动的心。依恋在不可亵渎的彼岸。久久不愿离去。
在探讨“三代礼制是维系朝纲、国家社稷的重要支撑,不可肆意破坏”这一复古论调时,我们不得不提及宋代“宋初三先生”中的石介,他对于古礼的尊崇与坚守,反映了古代知识分子对于社会秩序与道德伦理的深刻理解。这种观念,实际上与易学文化中的哲学思想有着千丝万缕的联系。易学,
一个四肢健全、穿着破旧、蓬头垢面的中年男人在车站里四处乞讨,逢人便迎上去。
秋风吹落一片叶,庭院里已然凉意飒飒。风池中有映着明月的水,衰败的莲花带着沾有白露的莲蓬。随着四季更迭,时光不断流转,人间的景色令人欣喜,而最美的景色,正是人间的秋日风光。
芒种——播种希望文/天马行空镰刀切开六月滚烫的黎明金黄的浪涌漫过田埂麦芒上的汗珠折射出父辈弯腰时与土地最虔诚的交谈水田里,嫩绿的秧苗列队成行农人赤脚踩碎云影将希望的针脚绣进波光粼粼的画布每一株新生都饱含对丰收的深情凝望玉米种子坠入泥土的怀抱在黑暗中积蓄力量等待
独倚高楼。城墙边的苍翠正渐向枯黄。水洗过一般的天空湛蓝中蕴足高冷,几缕薄云断续,无力地飘浮其间,仿佛被秋风撕扯、蹂躏过。远山如镇,层层叠叠,沉压在天边,连绵的峰沿儿在阳光下闪着细碎的银光。
六十岁,人生翻到下半场,曾经走过的坎坷与辉煌,都成为了回忆。有人说:“行至中年万事休,但余热爱与自由。”
日子就像一个储蓄罐,你往里面投入的善意越多,往后能掏出来的福气就越满。总盼着天上掉馅饼、四处求神拜佛,不如低头修好自己的德行。很喜欢曾国藩说的一段话:“求福者困于虚妄,修福者深耕心田,惜福者细水长流。世间至贵之福,不在强求,而在躬身积善、知足惜缘,终得岁月温柔
田野里,那一片片炫目的金黄,流光溢彩,金黄的玉米,火红的高粱,沉甸甸的稻穗,像一幅幅浓墨重彩的画卷铺展在大地上,令人赏心悦目;而果园里那散发着阵阵馨香的果实,沉甸甸地压弯了树枝,看着眼前丰收的景象,人们的心情一下舒展了起来。
我承认,人心确实是易变的。不管是朋友,还是爱人,其实谁都无法保证每个人都能为你停留多久,谁都无法保证谁跟谁一直联系着。
剧情点评:这部剧的叙事节奏非常好,一点都不拖沓,服道化非常奈斯,画面很有质感,就连空镜都很好看,镜头转场非常赞,BGM也合适,整体非常和谐。内容上,不愧是郑导,张驰有度,没有上帝视角就非常拿捏观众的心,可以沉浸式追剧。以往都是看完全剧才会评,但是追到一半已经让
“杜甫千诗碑”的第九幅作品是元代“鲜于枢”所书杜甫《茅屋为秋风所破歌》及由其子“鲜于去矜”所书“题跋”长卷碑,此幅作品是元代书法艺术瑰宝,其诗文背景与书法风格的交融体现了鲜于枢深厚的文学修养和独特的艺术创造力,其子鲜于去矜“题跋”是元代书法艺术的重要文献,既体
下雨,我的信号放大器在那淋着。应该快了,应该五天左右。进来的帮忙点一下赞,哥们。上面你看,我这以后刷上粉,刷上去屋檐就好看了。无烟就好看了。还没有到,哥们。还没有到,不知道啥时候到,估计快了。
无论是学术研究还是文学再造,蜀地都是杜甫研究的重镇,成果也非常丰富。作家、诗人彭志强近日推出的《秋风长啸:杜甫传(上部)——游侠杜甫》(以下简称《游侠杜甫》),为我们认识杜甫的早年形象提供了全新的视角。
在爱情的花园里,季节的变换如同情感的节奏,悄然影响着20-30岁年轻人的心弦。春日的萌芽、夏季的热烈、秋天的收获与冬日的沉思,每一个季节都承载着不同的情感色彩,映射着年轻恋人们自然的情感联结。
新春早。春前十日春归了。春归了。落梅如雪,野桃红小。老夫不管春催老。只图烂醉花前倒。花前倒。儿扶归去,醒来窗晓。
某些时候,人的行为会偏离原本的轨迹。一种微妙的变化,并不总是意味着好的开始。有时,过于明确的态度,反而遮掩了更深层的真实。我们往往从表面的热情中理解善意,将某些主动的姿态看作感情升温的信号。但情感的走向,未必符合这样的逻辑。