有关孝敬父母，孔子说的“色难”你悟透多少？
孔老夫子说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？意思是说，奉养父母，不能像养像饲养犬马那样很随便，必须恭恭敬敬，不然的话，我们和动物有什么区别？如果这样的话罪过就很大，现在一些人就是这样，父母物质上的需要能够满足，对父母说话不懂得语气要和
国学经典
孝的终极目标是什么？
立身行道的核心含义，是修养自身，奉行道义，所谓立身，就是树立自己的人格、品行，地位，比如说你是一个老师，先要有自己的高尚的人格魅力，还要有良好的品行，这样才能树立自己优秀老师的地位，所谓行道，就是践行自己的道义，还拿老师来做比喻，老师的道义是什么，韩愈说是，师
海南省财税学校持续推进国学经典进校园，立德启智润心田
3月26日下午，海南省财税学校国学研习社开班，这是该校继茶艺、中国舞等国学社团后，该校又一国学社团开班，旨在让学生有更多的机会深入学习国学经典，感受中国传统文化魅力。
面对爱抬杠的人应该怎么办？
生活当中，我们可能经常会遇到爱抬杠的人，对同一个问题，无论你怎么说，对方都不会听你的意见，始终坚持自己的观点，不但如此，还可能会说话口气有指责和不友好的倾向，到最后可能开始对你的人格开始指责和侮辱，严重的可能还会导致口舌之争，甚至发生冲突都有可能，那我们遇到这
国学润乡土，互联促共融
“送国学经典下乡”是浙江省援疆指挥部依托阿克苏教育学院，通过援疆教师团队开展线下示范课、线上讲座、图书捐赠、书法绘画等形式，将国学经典送到阿克苏地区各县（市）学校和村庄的教育援疆项目。开展4年来，已吸引阿克苏地区21000余名师生参与，并带动34000余名干部
口无择言，是什么境界？
《孝经》中提到的口无择言，是古代卿大夫的说话境界，我们有必要学习和效仿，口无择言，大体的意思是说，这个人的涵养很好，修养很高，说话不需要刻意的选择，便能说出很合理的话，这不是一天两天的功夫，需要长时间的学习和锤炼，才能达到这样的境界，我们把这种境界剖析一下，具
郑磊：以国学为笔，绘就传承新篇
在华夏大地，传统文化的传承与弘扬始终是一场意义深远的接力。郑磊，字钧增，作为顺易三石文创的创始人，正以自己独特的方式，在这场接力中留下深刻印记。
父爱如山—回忆我的农民父亲
在我们当地，我们家也算是一个大家族，因为我父亲为人宽厚、善良，能吃苦耐劳，身体结实，干一手很好的农活，爷爷去世后，父亲对整个家族的每一个人都尽力照顾，总是考虑别人的多，考虑自己的少，所以父亲在我们这个家族是一个很有威望的长辈，说话算数，家里大小事，基本上都是他
家庭氛围中若有这4个问题，孩子未来堪忧，别不在意！
为人父母，谁不期望孩子能茁壮成长，未来拥有似锦前程？可家庭氛围里的一些细微问题，却可能悄然给孩子的未来蒙上阴影，而我们往往浑然不觉。今天，咱们就来聊聊家庭氛围中影响孩子一生的 4 个关键问题，家长们务必重视起来！
《大河之水》热播，司马南“客串”剧中网红主播！
没想到，现实生活中的“大V”司马南也不甘示弱，竟在税务问题上“湿了身”，这不禁让人感叹：艺术果然来源于生活，但生活有时比艺术更精彩！
孝敬父母需要教吗？
不知道大家注意到没有，凡是一个家庭里面，父母重视孩子的孝道的教育和养成，孩子长大之后，往往都比较孝顺，相反，如果父母疏忽了孩子的孝道的教育和引导，孩子长大后，大多数都不孝顺，这说明什么呢？说明孝敬父母需要教，为什么呢？主要是因为：
恭敬心的培养，从那些事做起？
老祖宗告诉我们，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，有恭敬心的人，处处让人尊重，人际关系处的很好，事业顺利，家庭幸福美满，相反，缺少恭敬心的人，谁都不喜欢和他打交道，人际关系往往处的很差，人缘不好，事业家庭往往都不顺，所以一个人养成恭敬心很重要，恭敬心到底
学古人智慧，反思我们的婚恋观
现在许多年轻小伙找对象首选漂亮的，身材好的，女孩找对象也把长得帅做为选择男友的首要标准，对人品德行考虑欠缺 ，有些人结了婚，心里面还不踏实，吃着碗里的，看着锅里的，稍不如意，就分手拜拜，换伴侣，就像走马灯似的，这种婚恋观，造成现在许多家庭的不和，发生不该发生的
一个人要是经常这样对你，尽量少来往！
古人云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”在漫漫人生路上，当你崭露头角、过得顺遂时，总会有些人的态度悄然发生变化。
从一个婚姻案例，看喜新厌旧的根源在哪里 ？
有这样一个案例，90年代初，北方一个城市，某纺织厂的一个女实验员，长相一般，经人介绍认识了在某铁路部门工作的一个小伙子，这小伙子个子又高，人又长得帅气，在当时来说，铁路部门的那个工作收入也不错，这个女实验员，满眼看上这个小伙子，三天两头往这个小伙子的单位跑，今
贫而乐道， 富而好礼，你悟透多少？
孔子有个学生子贡，非常富有，有一次和孔子对话，子贡说，贫而无谄，富而无骄，何如？人在贫穷时不谄媚有钱人，富裕后不骄横，这怎么样呀？孔子回答说 ，可也，未若贫而乐道，富而好礼者也，也不错，但不如贫穷时依然快乐，富裕时崇尚礼节，应该说，孔子的境界更高，为什么这么说
什么是愚孝，有哪些表现，如何改变？
百善孝为先，我们孝敬父母是应该的，但是有些人孝顺父母缺少智慧，从而导致出现愚孝，什么是愚孝呢？就是对父母盲目的顺从，对父母的要求不加分辨，即使父母说的不对或做的不对，也一味的顺从，不考虑实际情况，不考虑别人的感受和需求，不懂得平衡各种关系，从而做出了一种看似孝
上善学院“三八”女神节精彩演绎国学经典《道德经》
春天，万物复苏，生机勃勃。在南部山区的济南浩琳传统文化交流中心（浩琳山庄）上善书院里，一场关于国学的盛宴正在精彩上演。今天，我们迎来了上善书院浩琳山庄农耕体验研学活动暨玄女论道开年第二讲——经典国学道德经的时刻。
八大人生境界，你如何应对？
是指我们顺利的时候，人在顺利的时候不要得意忘形，要有谨慎谦虚的态度，做人要低调，不要过度炫耀，防止别人嫉妒，时刻保持危机感，我们要知道，生于忧患，死于安乐，要懂得感恩，自己的事情顺利，都是大家合力帮助的结果，不要在自己得意时，把别人逼向绝境，更不要瞧不起任何人
国学经典（一）蒙学篇
知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。 三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。 此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。 此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷