爱敬存心，也是行善，你要知道

摘要：说实在话，现实生活当中，一些缺乏修养的人都是对自己有利的人、有用的人，才表现出所谓的爱敬之心，对自己没有用的，没有利的，帮不上自己的，就会视而不见，甚至还会另眼相看，缺乏爱敬之心是现代人的通病，古人把这种人称为小人，但是德行修养很好的人就不一样了，他们对任何人

《了凡四训》当中把爱敬存心列为一种善行，就是说爱敬存心也是在行善，也是在做好事，为什么这么说呢？

说实在话，现实生活当中，一些缺乏修养的人都是对自己有利的人、有用的人，才表现出所谓的爱敬之心，对自己没有用的，没有利的，帮不上自己的，就会视而不见，甚至还会另眼相看，缺乏爱敬之心是现代人的通病，古人把这种人称为小人，但是德行修养很好的人就不一样了，他们对任何人都有爱敬之心，古人把这种人称为君子，作为君子为什么会爱敬存心呢？因为他们懂得，人无论贫富贵贱，亲疏远近，聪明愚钝，贤良败类等等，虽然千差万别，但是宇宙之间的一切人，一切事，一切物，同属于一体，是一不是二，既然是这样，我们对待任何人都要存爱敬之心，人人都愿意自己过的好，人人都希望自己幸福，那么爱敬众人，我们就和众人想到了一起了，我们和他们的志向就是一样的，我们也希望他们过的好，也希望他们幸福，这就是善念，我们就和众人的心是感通的，我们的存心善，我们就会有善的行为，那我们不就是为众人做善事吗？

再进一步，我们的古圣先贤，是不是也希望所有的人都各得其所，所有的人都过上幸福美满的生活？那我们和众人的心感通的同时，是不是也和圣贤人的心感通了呢？因为我们和圣贤人的存心是一样的，我们和古圣先贤是不是想到一块去了，是不是在帮助圣贤来完成让众人都过上各得其所，过上幸福生活的愿望呢？那我们这个爱敬存心，就是在行善，不但是行善，还是行的大善，不但是帮助某一个人，而是在帮助一切大众。

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