绝学回响 | 梵语和于阗语《僧伽吒经》的写本与流传
19世纪末20世纪初,一种丝路南道写本上的“新”语言被发现。经过近百年多个国家几代学者的努力解读,于阗语这一古代流通当地的语言,今天已经以一种“全新”面貌复现于世。其中一种写本引起了学者的特别注意,即性质相对特殊的《僧伽吒经》。首先发现并被比定的是于阗语《僧伽
19世纪末20世纪初,一种丝路南道写本上的“新”语言被发现。经过近百年多个国家几代学者的努力解读,于阗语这一古代流通当地的语言,今天已经以一种“全新”面貌复现于世。其中一种写本引起了学者的特别注意,即性质相对特殊的《僧伽吒经》。首先发现并被比定的是于阗语《僧伽
“‘早知今日,悔不当初’:今日之果是当初之因的延续。众生在尝到苦果之后才‘悔不当初’,而菩萨深明‘因果’之理,终无懊悔。故曰‘众生畏果,菩萨畏因’。
念阿弥陀的中的“阿”字音调,到底是念“a”弥陀,还是念“e”弥陀?这个话题本来没有必要多讲。中国的修学人,按老一辈的传承下来的音调就可以了,老一辈师长们念什么音,后代就念什么语。