从红学百年风云,看《红楼梦》如何照进现实
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》自诞生以来,就如同一颗璀璨的星辰,在文学的天空中散发着独特的光芒。它不仅是一部文学巨著,更是一部反映社会、人生、哲学的百科全书。围绕着这部奇书展开的红学研究,历经百年风雨,从不同角度解读着这部作品的
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》自诞生以来,就如同一颗璀璨的星辰,在文学的天空中散发着独特的光芒。它不仅是一部文学巨著,更是一部反映社会、人生、哲学的百科全书。围绕着这部奇书展开的红学研究,历经百年风雨,从不同角度解读着这部作品的
200多年后的某日,中文互联网的“电子红楼”小红书上,有网友给出了一份独特见解:贾宝玉的真名应该叫贾璋,贾政的三个孩子贾珠、贾元春和贾宝玉连起来就是“朱元璋”,贾宝玉象征大明的国脉和遗民。
以曹雪芹生卒年1715-1775时间轴、时空人物交集GIS基准。那么我们是否可以这样联想分析:1,柳下传书-石头记-风月宝鉴-红楼梦脱变的接力式创作模式;《柳下说书》综合了 柳敬亭朋友圈交集的文人群体 如吴伟业 龚鼎慈,,,合成了柳下说书,应该说反清复明的群体
在撰写《胡适其人》的论文时陷入瓶颈,往往源于对历史人物复杂性的认知不足或对评价框架的把握失衡。以下从学术贡献与历史争议的双重维度,结合具体史料展开分析,并针对写作困境提出解决路径。
曾有媒体做过调查,列出一份“死活读不下去的书”排行榜,《红楼梦》高居榜首。许多读者感叹,“我们都曾无数次翻开《红楼梦》,却始终没能读到最后一回。”
《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作,两百多年来吸引了无数读者和学者的关注与研究,形成了庞大而多元的红学体系。刘心武的“揭秘红楼梦”独树一帜,凭借其在百家讲坛的系列讲座及相关著作,在大众层面引发了对《红楼梦》新一轮的讨论热潮。
看过《红楼梦》的人,相信每人心中都会有一个“红楼十二钗”吧。那么以《红楼梦》角色为蓝本的时装秀,你想过会是怎样的吗?5月23日,《红楼幻裳》主题时装秀登陆北京通州区张家湾古镇,通过动态走秀展现了古典美学与现代时尚的碰撞。
此次活动是举办的第三届,一直得到广大红迷的厚爱,今年北京服装学院落户到张家湾,双方以雅集为媒,以文化为魂,共同擦亮这张金名片,让红学精神在新时代焕发璀璨光芒。
李希凡作为中国当代红学研究的重要人物,在20世纪七十年代其对《红楼梦》的研究观点与方法具有独特价值与深远影响。本文深入探讨该时期李希凡的红学研究,剖析其核心观点,梳理研究方法,呈现他在特殊历史阶段为《红楼梦》研究做出的贡献以及留下的学术启示。
青小媒(北青社区传媒副中心版:BQSQfuzhongxin)了解到,5月23日,由中国红楼梦学会、中国艺术研究院红楼梦研究所、北京市通州区委区政府、北京服装学院主办,中共北京市通州区委宣传部、中关村科技园区通州园管理委员会、北京市通州区张家湾镇党委政府承办的“
5月23日,“2025·张家湾古镇红学文化雅集”在通州区张家湾设计小镇开幕。当天,北京服装学院、中关村科技园区通州园管理委员会、张家湾镇政府共同签订“校产城战略合作协议”,合作方将建立毕业生精准就业对接机制,重点建设校企联合实验室等育人载体。
不过时至今日,红学的范畴肯定比周汝昌提出来的四个方面更宽了,即使不是从纯文学性去研究《红楼梦》,很多新的研究领域也可以纳入“红学”这个范畴,至少在每年的“红学论坛”上,可以出现这些研究领域。比如翻译、跨文化研究等等。
《红楼梦》第二十二回,王熙凤突然给贾琏说“有话商量”,贾琏心下疑惑,这是转性了?王熙凤说,过几天是薛宝钗的生日,问贾琏要怎么办?贾琏说你什么生日没处理过,这也来问我?王熙凤说自己都是按常例办的,像宝钗这样身份的,以前没有办过。贾琏想了半日,说可以参照林妹妹呀。
中国古典文学的长河中,《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》并称为四大名著,代表着古代长篇小说的巅峰成就。而《红楼梦》在四大名著中占据首位,这并非偶然。本文将从深刻的思想性、卓越的艺术性、丰富的文化内涵以及深远的影响力四个维度,深入剖析《红楼梦》荣登四大名