摘要:材料围绕“求”字展开,探讨了“求是”和“求非”两种寻求真理的路径。要理解材料的内涵,我们需从几个方面着手。首先,“求是”指的是探求真理,是人类认识世界的一种理想状态,强调的是对正确、实际与本质的追求。这种追求需要经过观察、实验和理性的推理,是科学发展的基础。因
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“求”,追求,探究;“求是”,即探求真理;“求非”,即寻找错谬。人们在面对未知时,是不是只需要“求是”呢?
上述材料引发你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“求”字展开,探讨了“求是”和“求非”两种寻求真理的路径。要理解材料的内涵,我们需从几个方面着手。首先,“求是”指的是探求真理,是人类认识世界的一种理想状态,强调的是对正确、实际与本质的追求。这种追求需要经过观察、实验和理性的推理,是科学发展的基础。因此,“求是”代表了在面对未知时保持严谨和实事求是的科学态度。
材料中提到的“求非”,即寻找错误或谬误,同样重要。科学探究中的“求非”精神有助于发现现有理论和观念的不足,以便对其进行完善和纠正。“求非”鼓励质疑和批判性的思维,这是一种在学习和研究中驱动进步的力量。尤其在面对现代复杂问题时,缺乏批判性思考的求真可能导致对错误结论的盲从。
世界上许多重大科学进步常来自“求非”精神。例如,在历史上,伽利略对亚里士多德理论的质疑和实验检验,开辟了近代科学的道路。而爱因斯坦相对论的提出,也是基于对经典物理学某些不合理之处的反思。
总之,当面对未知或复杂问题时,兼顾“求是”和“求非”才能真正填补知识的空白并推动进步。只有不断追求真理并同时勇敢质疑现有的结论,我们才能在个人思考和人类文明的进程中,更为清晰地揭示和理解真相。
写作时,开篇可以先引入材料中的核心概念:“求是”意味着探求真理,而“求非”则是寻找错误或谬误。接着引出材料中的问题:在面对未知时,我们是否只需要“求是”?分析“求是”的重要性,可以从科学研究、日常生活等角度出发,说明探求真理如何帮助我们更好地理解世界、解决问题。再探讨“求非”的价值,指出寻找错误和谬误同样重要,因为它帮助我们避免误解和错误决策。可以举例说明,历史上许多科学发现和技术进步都是通过纠正错误而实现的。强调“求非”是对“求是”的补充,两者相辅相成。最后一段,总结前文的分析:“求是”与“求非”同样重要,我们不仅要追求真理,还要勇于质疑和反思,寻找可能存在的错误,这样才能在复杂多变的世界中做出更明智的选择。
立意:
1.求是与求非,探寻真理的双重路径。
2.正确看待求是与求非的辩证关系。
3.追求真理,亦不忘求非。
当第欧根尼提着灯笼在雅典街头寻找"真正的人"时,他照亮的不只是哲学家的衣袍褶皱,更是人类认知世界的双重路径:在追寻真理的正面时,我们是否也该凝视真理背面错谬的沟壑?在敦煌藏经洞的千年经卷与哥特教堂的玫瑰花窗之间,人类对未知的探索从来都是双向的辩证。
求是者如同在迷雾中点燃火把。徐霞客三十载跋涉山川,用足迹丈量出《水经注》的谬误;门捷列夫在元素周期表的空白处预见新元素,如同张衡在地动仪龙珠坠落的瞬间捕捉地震波纹。就像永乐大典编纂者们皓首穷经的考证,这种对真理的执着追寻,让人类在蒙昧中建立起认知的坐标系。但若只有单向度的求是,科学史便会失去伽利略面对宗教裁判所的勇气,哲学史将湮灭苏格拉底饮下毒酒的决绝。
求非者则是为真理打造试金石。王充在《论衡》中写下"疾虚妄"三字时,东汉的谶纬迷雾正在被理性之风吹散;波普尔提出"可证伪性"原则,为现代科学划定了神圣疆域。敦煌壁画上的飞天,正是画工们不断否定前代呆板造型后的艺术突变;伽利略让两个铁球同时落地,在否定亚里士多德的瞬间打开了经典力学的大门。这些主动寻找错谬的勇者,如同精卫衔石填海,在认知的深渊上架起桥梁。
真正的智慧在求是与求非的共振中显现。爱因斯坦提出相对论时,既需要构建新的时空观(求是),又要证伪牛顿力学的绝对时空(求非)。这让人想起紫禁城太和殿的建造智慧:匠人们既遵循《营造法式》的古老规制(求是),又在每一次地震后调整榫卯结构(求非)。正如量子纠缠现象揭示的真理——粒子的自旋方向只有在被观测的瞬间才会确定,人类的认知也需在肯定与否定的叠加态中保持张力。
在人工智能开始编写哲学论文的今天,我们比任何时候都更需要这种双向探索的智慧。当阿尔法折叠破解蛋白质结构之谜时,科学家仍在寻找算法中的认知盲区;当区块链技术构建信任机制时,工程师们不断设计攻击测试其漏洞。就像敦煌莫高窟的壁画修复,既要用光谱分析还原矿物颜料(求是),又要用数字化技术对抗时间侵蚀(求非),人类文明的进步,永远在真理与谬误的辩证中螺旋上升。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”面对未知的世界,我们要学会在求是中实现自我提升,在求非中不断纠正错误。求是与求非是我们成长的两翼,二者相辅相成,才能让我们飞得更高更远。
求是之心,引领我们探寻真理。古往今来,无数仁人志士以求是为帆,在知识的海洋里乘风破浪。古希腊哲学家亚里士多德就是一位追求真理的勇士。他师从柏拉图20多年,却毫不盲从,在哲学、生物学等领域都提出了自己独到的见解。例如,他通过观察和实验,推翻了老师柏拉图关于“理念论”的说法,开创了逻辑学这一学科,被后人誉为“百科全书式的学者”。正是因为有像亚里士多德这样敢于质疑权威、勇于探索的人,人类才不断接近真理。他们不满足于现状,对未知世界充满好奇,用智慧的头脑去思考,用勤劳的双手去实践,最终推动了社会的进步和发展。
求非之态,帮助我们修正错误。每个人都会犯错误,但并非所有人都能意识到并改正它们。有些人因为害怕丢面子或者过于自负而选择逃避错误,这样只会让问题越来越严重。真正聪明的人懂得在错误中学习,及时调整方向。比如爱迪生在发明电灯的过程中经历了无数次失败,但他并没有因此而放弃,反而说:“我没有失败,我只是找到了一万种行不通的方法。”正是这种不怕犯错、善于总结经验教训的精神,让他最终取得了成功。如果我们不能正视自己的错误,就无法获得进步;只有勇敢地面对它,才能不断完善自己。
在现实生活中,我们既要保持求是的态度,又要具备求非的勇气。在学习上,我们不能一味接受书本知识而不加思考;要敢于提出疑问,主动寻找答案。在工作中,我们也不能因循守旧,要敢于创新,勇于突破传统思维模式。同时,我们也要学会反思自己的言行举止,一旦发现错误就应立即改正,避免重蹈覆辙。只有这样,我们才能不断提升自身能力,成为对社会有用的人才。
总之,求是与求非是我们成长道路上不可或缺的两个方面。它们如同鸟之双翼、车之两轮,共同支撑着我们前进的步伐。让我们怀揣求是之心,秉持求非之态,勇敢地追寻梦想吧!
《“求是”与“求非”:探索未知的双翼》
在人类认知的漫长旅途中,“求是”即探求真理,一直以来都被视为至高无尚的目标。然而,在面对未知时,仅仅追求“求是”是否足够?事实上,“求非”,即寻找错谬,同样具有不可忽视的价值,它与“求是”一道,构成了我们探索未知世界的完整图景。
“求是”,无疑是我们认识世界的重要方式。自古以来,无数仁人志士投身于对真理的追寻之中。哥白尼冲破教会的束缚提出日心说,开启了近代天文学的新纪元;牛顿发现万有引力定律,奠定了经典物理学的基础;爱因斯坦创立相对论,将人类对宇宙的认知推向了一个全新的高度。这些伟大的成就无不体现了“求是”的精神力量。正是这种对真理孜孜不倦的追求,推动了科学的发展、社会的进步以及人类文明的繁荣昌盛。
然而,如果只强调“求是”,而忽略了“求非”,就如同鸟之失翼,难以实现全面的认知。“求非”,从某种意义上讲,是对既有知识体系的批判性审视。历史上,许多被奉为圭臬的理论,都曾因为后来者的质疑和挑战而得以修正和完善。例如,亚里士多德的地心说曾经统治西方天文学界长达一千多年,但正是由于哥白尼等人的勇敢质疑,才最终推翻了这一错误观念。如果我们满足于现有的“是”,缺乏对可能存在的“非”的警惕和探究,那么就容易陷入固步自封的境地,阻碍了进一步的发展。
在实际生活中,“求非”也是避免犯错的关键所在。无论是科学研究还是日常决策,任何结论都不可能是绝对完美的。通过寻找潜在的错误和不足之处,我们可以及时调整方向,减少失误带来的损失。比如,在软件开发过程中,测试工程师的主要职责就是找出程序中的漏洞和缺陷,也就是“求非”。只有经过这样严格的检验,才能确保产品上线后稳定运行,满足用户需求。
同时,“求非”有助于培养独立思考的能力。当我们在接受一个观点之前,先尝试去发现其中可能存在的问题,这实际上是一个主动思考的过程。它促使我们不再盲目跟从权威或大众意见,而是基于自己的分析判断来形成观点。这对于个人成长和社会健康发展都有着积极的意义。
因此,“求是”与“求非”并非对立关系,而是相辅相成、互为补充的整体。在探索未知的道路上,我们需要既怀抱对真理的热情向往,又保持对错误的高度警觉。只有这样,才能在不断变化的世界中站稳脚跟,持续前行。无论是科学家在实验室里的日夜钻研,还是普通人面对生活难题时的冷静分析,都应该秉持着“求是”与“求非”相结合的态度,让这两种思维方式成为我们开启未知大门的钥匙,共同书写更加辉煌灿烂的篇章。
伽利略手持望远镜望向浩瀚星空时,既在追寻天体运行的真理,也在破除地心说的谬误。人类认知的征程,从来不是单向度的求是之旅,而是一场在真理与错谬的锋刃上起舞的冒险。真正的智慧之光,往往在求是与求非的辩证共生中绽放。
求是如北斗,为文明进程指明方向。张衡地动仪的青铜蟾蜍吞下第一粒铜丸时,是在用实证叩问地震的奥秘;毕昇活字印刷的泥字在窑火中淬炼,是在用创新重构文明的传播密码。从《九章算术》到量子计算机,从《黄帝内经》到基因编辑技术,人类对真理的求索如同永不停歇的朝圣者,在未知的荒原上点燃篝火。这种求是精神,是文明得以延续的根基。
但求是之路从不是坦途,其两侧布满认知的陷阱。中世纪教会将哥白尼革命视为异端,用火刑柱捍卫"真理";二十世纪初的物理学家沉醉于"紫外线灾难",差点错过量子革命的曙光。这些历史时刻都在警示:对真理的盲目崇拜,可能让思维陷入新的蒙昧。正如波普尔所言:"科学进步的标准是可证伪性",主动求非的勇气,才是破除认知茧房的利刃。
求是与求非如同阴阳两极,在矛盾中孕育新生。敦煌藏经洞的经卷,既承载着佛教东传的真理之光,也记录着不同文明碰撞产生的认知错谬;现代科学实验室里,每个突破性发现背后,都堆叠着无数被证伪的假设。就像青花瓷的烧制,匠人既要追求"雨过天青"的完美釉色,也要容忍窑变产生的瑕疵,因为最美的纹路往往诞生在失控的边缘。
在这个信息爆炸的时代,我们更需要培养"双重视域"。当人工智能生成逼真的虚假信息时,既要用求是精神追寻技术向善的可能,也要用求非思维拆解算法背后的偏见;当传统文化遭遇现代性挑战时,既要守护其精神内核的永恒价值,也要批判其不合时宜的陈规陋习。这种思维辩证法,让真理在质疑中愈发清晰,让文明在自省中茁壮成长。
站在人类认知的十字路口回望,我们发现:求是让我们触摸到星辰的温度,求非则让我们看清脚下的道路。二者如同琴瑟和鸣,共同谱写着人类精神的史诗。当我们学会在真理的锋刃上起舞,或许就能真正理解庄子"吾生也有涯,而知也无涯"的深意——认知的终极境界,不在于抵达终点,而在于保持这份永不停息的探索与质疑。
在人类认知的漫漫长途中,“求是”与“求非”宛如一对孪生兄弟,共同推动着人类对未知世界的探索。人们常常将“求是”奉为探索真理的圭臬,却往往忽视了“求非”的重要性。然而,只有将“求是”与“求非”相结合,我们才能更全面、更深刻地认识世界。
“求是”是人类探索真理的基石。它代表着对知识的渴望、对真理的追求和对未知的探究。从古至今,无数的科学家、哲学家和思想家们凭借着对“求是”的执着,推动了人类文明的进步。哥白尼的“日心说”打破了传统的“地心说”,为天文学的发展奠定了基础;牛顿的三大定律和万有引力定律,揭示了宇宙运动的基本规律;爱因斯坦的相对论,更是将人类对宇宙的认识推向了一个新的高度。这些伟大的发现和理论,都是“求是”精神的结晶。它们让我们对世界的认识更加清晰、更加准确,也让我们能够更好地利用自然规律为人类服务。
然而,“求是”并非探索真理的唯一途径。在追求真理的过程中,“求非”同样不可或缺。“求非”意味着对现有知识的质疑和反思,意味着寻找错谬、纠正错误。正如爱因斯坦所说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”只有敢于质疑现有的知识体系,才能发现其中的漏洞和不足,从而推动知识的更新和进步。科学史上有许多这样的例子。亚里士多德的“力是维持物体运动的原因”这一观点曾被奉为经典,但伽利略通过实验和推理,发现了其中的错误,并提出了“力是改变物体运动状态的原因”这一正确观点。这一“求非”的过程,不仅纠正了一个错误的理论,也为牛顿力学的建立奠定了基础。
“求非”还能够帮助我们避免盲目崇拜权威。在知识的海洋中,权威的声音往往具有很大的影响力,但权威也并非总是正确的。如果一味地迷信权威,而不去质疑和反思,就容易陷入错误的泥沼。哥白尼的“日心说”在当时遭到了教会和许多权威人士的反对,但他并没有因此而放弃自己的观点,而是通过不懈的努力和探索,最终证明了自己的理论是正确的。这种对权威的质疑和反思,正是“求非”精神的体现。
在现实生活中,“求是”与“求非”也具有重要的意义。在学习中,我们既要努力学习前人的知识和经验,追求真理,又要敢于质疑书本上的知识,发现其中的错误和不足。只有这样,我们才能真正掌握知识,提高自己的思维能力。在工作中,我们也需要不断地探索和创新,追求工作的质量和效率,同时也要善于发现工作中的问题和不足,及时纠正错误,提高工作效率。
“求是”与“求非”是探索真理的双翼,缺一不可。只有将“求是”与“求非”相结合,我们才能在知识的海洋中自由翱翔,不断发现新的真理,推动人类文明的进步。让我们在追求真理的道路上,既要坚守“求是”的信念,又要发扬“求非”的精神,用智慧和勇气去探索未知的世界,为人类的发展贡献自己的力量。
于 “求是” 与 “求非” 间探寻未知
在漫漫求知路上,面对未知的浩瀚海洋,人们往往心怀对真理的炽热追求。“求”,作为探索未知的行动,“求是”—— 探求真理,似乎成了人们心中至高无上的准则。然而,当我们深入思考,便会发现,在面对未知时,并非仅需 “求是”,“求非” 同样不可或缺,二者相辅相成,共同助力我们穿越迷雾,抵达认知的新境界。
“求是”,无疑是人类进步的强大驱动力。古往今来,无数仁人志士为了探寻真理,不畏艰难险阻,前赴后继。哥白尼冲破 “地心说” 的桎梏,提出 “日心说”,虽遭受教会的残酷迫害,却为人类对宇宙的认知开启了全新的篇章;伽利略在比萨斜塔上进行的自由落体实验,推翻了亚里士多德流传千年的错误观点,用事实捍卫了科学真理。在现代社会,科学家们对量子力学的不断钻研,为信息技术的革新奠定了基础,推动人类社会步入信息时代。正是对真理的执着追求,让人类不断突破认知局限,拓宽知识边界,改善生活质量,使文明得以持续发展。
然而,只聚焦于 “求是”,而忽视 “求非”,犹如盲人摸象,难以窥见事物的全貌。“求非”,即寻找错谬,在探索未知的过程中有着不可替代的价值。它能帮助我们识别错误,避免在错误的道路上越走越远。在医学发展历程中,曾有诸多错误的疗法盛行一时。例如,放血疗法曾被广泛用于治疗各种疾病,人们盲目相信放血能治愈百病。但随着医学研究的深入,科学家们开始 “求非”,通过实验和观察发现放血疗法不仅对许多疾病无效,还可能对患者造成严重伤害。正是这种对错误疗法的识别与纠正,使得医学逐渐走上科学正轨。
“求非” 还能为 “求是” 提供新的思路和方向。当我们发现现有理论或方法存在错谬时,便会激发进一步探索的欲望,促使我们从不同角度思考问题,从而更接近真理。在物理学领域,经典力学曾被认为完美地解释了宏观世界的运动规律。然而,随着对微观世界研究的深入,科学家们发现经典力学在解释某些微观现象时存在局限性,这一 “求非” 的过程引发了量子力学的诞生。量子力学的出现,弥补了经典力学的不足,让人类对物质世界的认识更加全面和深刻。
在现实生活中,无论是个人的学习成长,还是社会的发展进步,都需要平衡 “求是” 与 “求非”。学生在学习知识时,不仅要努力掌握正确的理论和方法,还要善于发现自己理解中的偏差和错误,通过纠正错误加深对知识的理解。企业在创新发展过程中,既要追求符合市场需求的正确理念和技术,也要及时识别并摒弃可能存在的错误决策和不良模式,以确保企业的持续健康发展。
面对未知,“求是” 让我们追逐光明,“求非” 使我们规避暗礁。二者犹如车之两轮、鸟之双翼,共同引领我们在探索未知的征程中稳步前行。让我们以 “求是” 的执着和 “求非” 的敏锐,在未知的海洋中扬起智慧之帆,驶向知识与真理的彼岸,不断拓展人类认知的版图,书写更加辉煌的篇章。
来源:高中语文在线