摘要：据《太平府志》记载：宋代的孙姑，是采石人。在元祐年间已经许配人家，但还未嫁，却又怀了身孕，人们都因此非常鄙视她。怀孕十年，也未见她生产，可能丈夫觉得他并非怀孕，于是她嫁了过去。
孙姑：
据《太平府志》记载：宋代的孙姑，是采石人。在元祐年间已经许配人家，但还未嫁，却又怀了身孕，人们都因此非常鄙视她。怀孕十年，也未见她生产，可能丈夫觉得他并非怀孕，于是她嫁了过去。
这一天，她打水洗澡，坐在正堂之中，不想突然生下一只鹤，这只鹤全身红色。她不知怎的便跨上鹤，随后一飞冲天走了。后来她的妹妹也显现出神奇灵异的事迹。
朝廷听说后，赐予她“灵宝大师”的称号，并且下旨在宝积山修建了白鹤观。继承她教派的人在当时极为兴盛。
周史卿：
据《续文献通考》记载：周史卿，是浦城人。元祐年间遇到了一个非同寻常的人，从而得到了养生的要诀，便隐居在油果山。
过了二十年，他炼丹即将成功。一天晚上，狂风大作，雷声轰鸣，丹药却已经不见了。于是他便出山，以他的元神去寻找消失的丹药。临走前他告诫妻子：“守着我的身体，七天后我将回来。”
在那几天，跑来一个僧人怂恿他的妻子：“学道的人，把自己的身体看作像粪土一样，还把他的身体留作干什么！”他的妻子居然轻信僧人的话，一把火就把他的身体焚烧了。
第二天，周史卿的元神回来，怎么也找不着自己的身体，只听到空中传来“哑哑哑”的声音，他愤怒地责怪妻子一通，便无奈地离开了。
曹国舅：
据《续文献通考》记载：曹国舅，是曹太后的弟弟。他隐居在山林岩石之间，精心思考，向往学道。
他有一天遇到了钟离权和吕洞宾。吕洞宾问道：“我问你，你修养身心所养的是什么东西呢？” 曹国舅回答说：“养道。”
吕洞宾又问：“道在哪里呢？”曹国舅指着天。吕洞宾再问：“天又在哪里呢？”曹国舅指着自己的心。钟离权笑着说：“心就是天，天就是道，你已经认识到自己的本来面目了。” 于是便把他引入了仙班。
据《徐州志》记载：宋代的曹国舅，在绍圣四年，在县东南五十里的玉虚观羽化成仙，现在玉虚观改名为腾云寺。
这就是八仙中的曹国舅。
而据《纯阳帝君神化妙通纪》则要详细得多：
曹国舅，原本是丞相曹彬的儿子，宋仁宗曹皇后的弟弟。他容貌俊美，头发青黑，身姿秀丽，反应敏捷。他生性淡泊恬静，天资纯良仁善。不喜欢荣华富贵，极为向往清静虚无的境界。
十二三岁的时候，他对儒、释、道三教的典籍仅看一遍就能透彻理解。从小就在皇宫中出入，皇帝以及后宫的嫔妃们都喜爱敬重他。
皇帝每次和他交谈，他只谈论清静自然的道理，认为这才是治理国家的根本。皇帝非常高兴，曾经赏赐给他黄袍和红绦，他只是行稽首礼表示感谢而已。
有一天，他向皇帝和皇后辞行，皇帝问他要去哪里，他说：“出家人随意云游四方，四海为家，随心所至。”皇帝和皇后多次阻拦他，还赏赐给他鞍马和随从，他都没有接受。
皇帝只好赐给他一块金牌，上面刻着：“国舅所到之处，如同朕亲自出行。”于是过了三五天，他忽然就不知去向了，只是拿着竹编的篮子靠化缘度日。
有一天，他来到黄河渡口，船夫索要渡河的钱，他说：“我是出家人，没有钱付船费。”船夫就辱骂他，并把他赶下了船，无奈之下，他只好从衣服里取出皇帝御赐的金牌给船夫，当作渡河的费用。
船上的人看到金牌上皇帝的旨意，立即跪下都山呼“万岁”，船夫一时极其惊慌恐惧。
这时有一个衣衫褴褛的道人坐在船中大声呵斥道：“你既然已经出家，为什么还要倚仗权势惊吓欺辱别人？”曹国舅恭敬地弯腰行稽首礼说：“弟子怎敢倚仗权势，我实在身上没钱啊。”
道人又问：“那你能把金牌扔到水里吗？”曹国舅听后随手就将金牌扔向了河水深处，众人都惊讶地向他下拜。
道人招呼曹国舅上岸，说：“跟我走吧。”曹国舅答应了，于是就跟随道人上了岸。
两人一起走了几里路，在一棵大树下休息，道人问曹国舅说：“你可认识吕洞宾？”曹国舅说：“弟子是浊世凡夫，哪里认识仙人呢。”
道人感叹道：“我就是吕洞宾啊，特意来度化你。”曹国舅听后再拜，随后便跟着吕洞宾一同前往，后来吕洞宾传授给他道家的精妙口诀，他由此修炼证得了仙果。他有一部《仙文集》流传于世。
有一首诗这样形容他：世间出众的英才生性朴实纯良，天然的气质美妙而充满精神。眼界空阔，看遍四海全无贪欲，内心贯通天、地、人三才，毫无尘世的污染。皇帝赐予金符他只是微微一笑，师父传授玉诀让他能乐享长春。他的父亲曹彬征讨唐朝遗留的割据势力，积累了福泽，让他的姐姐成为了皇后，他和另一人也成为了真仙。
附：孙姑
按《太平府志》：宋孙姑，采石人。元祐间许嫁，而妊人鄙之。越十年，至其夫家，取水浴，坐其中堂，产一鹤，赤身。跨之而去。其妹继之，亦显灵异。锡号灵宝大师，敕建白鹤观于宝积山。嗣教者极一时之盛。
周史卿
按《续文献通考》：周史卿，浦城人。元祐中遇异人，得养生之要，隐油果山。二十年，炼丹，垂成。一夕，风雷大作，丹已失矣。遂出神求之，谓妻曰：七日来。复有一僧劝其妻曰：学道者，视形骸如粪土。遂焚之。明日，史卿来，空中哑哑，责其妻而去。
曹国舅
按《续文献通考》：曹国舅，曹太后之弟。隐迹山岩，精思慕道。遇钟离纯阳。纯阳问曰：问子修养所养何物。对曰：养道。曰：道安在。舅指天曰：天安在。舅指心，钟离笑曰：心即天，天即道，却识本来面目矣。遂引入仙班。按《徐州志》：宋曹国舅，绍圣四年，蝉蜕于玉虚观，县东南五十里。今更名腾云寺。
按《纯阳帝君神化妙通纪》：曹国舅，本传丞相曹彬之子，曾皇后之弟。美貌绀发，秀丽敏捷。本性安恬，天资纯善。不喜富贵，酷慕清虚。年十二三岁，三教经书一览精通。自幼出入禁中，上及后妃皆爱敬之。上每与语，惟言清静自然，元为治政。上甚喜，尝锡衣黄袍红绦，惟稽首谢而已。一日辞上及后，上问何往，曰：道人家信意十方，随心四海。上与后阻当数次，赐鞍马人从，皆不受。上赐一金牌，刻云：国舅到处，如朕亲行。遂三五日忽不知所往，惟持芣篱化钱度日。忽到黄河渡，捎工索渡钱，曰：我道人家，役钱。捎工毁骂，逐下船，遂於衣中取出金牌与捎工，准渡钱。舟中人见上字，皆呼万岁，捎工惊惧。有一蓝缕道人坐船中喝叫：汝既出家，如何倚势惊欺人。曹恭身稽首曰：弟子弟子安敢倚势。能弃於水中否，曹随声将金牌掷向深流，众皆惊拜。道人呼曹上岸，同我去来。曹诺，遂随道人上岸。同行数里，在一大树下歇，道人问曹曰：汝曾识洞宾否。曹曰：弟子浊夫，何识仙人。道人叹曰：吾是也，特来度汝。曹再拜，后同往，授以道妙口诀，修证仙果。亦有《仙文集》传留于世云。
诗象：物表英才性朴纯，天然气象妙精神。眼空四海全元欲，心贯三才绝点尘。帝赐金符微一笑，师传玉诀乐长春。源绿慈父征唐德，积一皇后二仙真。
来源：酸辣冰淇淋
