摘要:这只珐琅彩萱草石竹纹杯盏堪称雍正御窑巅峰技艺的结晶。其浅黄釉勾勒的萱草呈喇叭状绽放,花瓣边缘翻卷如蝶翼,在微风中展现灵动姿态;石竹花则运用十八世纪创新研制的胭脂红料晕染,深浅有致的粉色同样延伸至杯内壁,形成内外呼应的美学韵律。

清雍正粉彩萱草纹杯双圈六字楷书款
估价: 400,000美元 – 600,000美元
成交价: 1,381,000美元(10,032,412.6元)
拍卖时间:2025年3月21日
拍卖公司:纽约佳士得
尺寸:3 5⁄8 in. (9.2 cm.) diam.
出版:苏富比, 《香港苏富比二十周年》,香港, 1993年,页208,编号282
这只珐琅彩萱草石竹纹杯盏堪称雍正御窑巅峰技艺的结晶。其浅黄釉勾勒的萱草呈喇叭状绽放,花瓣边缘翻卷如蝶翼,在微风中展现灵动姿态;石竹花则运用十八世纪创新研制的胭脂红料晕染,深浅有致的粉色同样延伸至杯内壁,形成内外呼应的美学韵律。
萱草与菊、竹等传统意象一样,在中国文学史中具有深远渊源。《诗经·卫风·伯兮》"焉得谖草"的记载,印证了其三千年的文化积淀。至公元一世纪,这种东方花卉经丝绸之路传入西亚,罗马博物学家老普林尼与希腊药理学家迪奥斯科里德斯分别在《自然史》与《药物论》中记录了其药用特性,见证着东西方文明的早期交流。
清代 李鱓《萱草湖石》作为承载多重文化密码的祥瑞母题,萱草既象征"北堂慈亲"的孝道伦理——唐代孟郊"慈亲倚堂门,不见萱草花"的吟咏,康熙为乳母题写"萱瑞堂"的典故,皆彰显其作为母亲花的深刻寓意;又兼具"忘忧草"的药用价值,《本草纲目》载其具清热安神之效,明清时期更衍生出"宜男草"的生育祈愿,形成独特的民俗文化符号。
从艺术源流考察,北宋定窑划花萱草纹大盆已展现该纹样的雏形,其洒脱笔意与本品一脉相承。至雍正朝,匠人在继承传统的基础上大胆创新:摒弃常见的湖石草虫陪衬,仅以萱草石竹为主体纹饰,通过珐琅彩料的浓淡变化营造水墨写意效果。这种"less is more"的设计理念,与雍正帝"大美至简,不媚不浮如天成"的审美追求高度契合。相较于玫茵堂藏雍正杯盏的湖石增饰、台北故宫萱石题诗盘的多元素组合,本品的极简构图在雍正瓷器中堪称孤例。
该杯盏历经纽约著名藏家亨利·戈德施密特伉俪递藏,其建立于1970年代的收藏体系以康雍乾官窑精品为核心,经Marchant、JJ Lally等顶尖古董商鉴选,传承脉络清晰可考。胎骨之精堪比大都会博物馆藏雍正瓷碗,写生之妙不逊上海博物馆墨竹图碗,而纹样独创性更使其成为解读雍正美学思想的珍贵标本。 来源:西瓜说文化
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