摘要：德纯出书了，书名《故土》，他在第一时间把还散发着纸张气息的新书送给我，接过书一边替他高兴，一边急切想了解书的内容，尽管我知道书里的有些文章原来已经读过，但还是想看看成书后的文章是否更具感染力。
德纯出书了，书名《故土》，他在第一时间把还散发着纸张气息的新书送给我，接过书一边替他高兴，一边急切想了解书的内容，尽管我知道书里的有些文章原来已经读过，但还是想看看成书后的文章是否更具感染力。
德纯与我是宜都老乡，很早都知道对方的存在，但真正认识是我到宜昌工作后，双方才开始接触，他给我的第一印象是高大帅气，是一个形象无可挑剔的俊男，作为同性的我都能感受到他的英俊，可以想象得到，他在异性的瞳孔中一定是一颗闪闪发亮的星。
随着认识加深，我对他的认知慢慢从外表的光鲜，上升到才华的欣赏和认同，原因在于，他在同龄人中更爱学习和写作，经常有文章在全国性刊物上发表，内容既有他专业领域的学术研究和探讨，更多也更吸引我的是，他饱含深情地用笔书写他的家乡和亲人、同学和同事，讲述了很多人世间相同或不同的喜怒哀乐，悲欢离合的往日故事，我虽然与他生活成长的环境经历不一样，但人性相通，他文章中的不少故事是能引起我的同感和共鸣的。
读他的书，不是把他当什么文坛新星来追的，而是想进一步了解一个全面的他。他书中的“故土”是生养他的那片田野，从他的书中可以知道，德纯出生在宜都王家畈乡一个家大口阔的庄户人家，在那个靠挣工分养活家人的时代，他少儿时的生活是比较窘迫的，为了生计，他从小就和父母一起参加集体劳动，放学后，也和其他孩子一起下河涉溪捞鱼摸虾，为了挣得一些零花钱，他在父亲的带领下上山采药制药，参加和母亲、姐姐一起制作酒曲，春耕夏收，冬播秋藏，人情世故，家长里短的农村生活他都经历过，乡下的生活经历也为他日后的回忆和写作奠定了很好的生活基础。
德纯“故土”中的文化厚重，源自做教师的父亲对他潜移默化的影响，他父亲吴开化先生新中国成立前读过几年私塾，在民国的中学里读过初中，当年在农村算得上是一位有文化的人，新中国成立后成为当地乡村学校的教师。就在吴老先生想在乡村教育事业上一展身手的时候，意想不到的反右派政治运动开始了，当年的运动是有指标的，他父亲竟因为一句“我们这个穷乡僻壤的农村学校，哪里有什么右派啊”的发言，被运动的组织者揪住不放，说：你说我们这里没有右派，这本身就是右派言论，这说明你就是右派。就这样他被错划成“右派”下放回到生产队接受劳动改造。直到党的十一届三中全会后，吴老先生才得以平反，此时他已经是一个年过半百的老年人了。
德纯喜爱文学和写作，与他父亲的言传身教有直接关系，他在《父亲》一文中写道，在他读三年级时，父亲就让他背诵《祭十二郎文》，这是唐代文学家韩愈为悼念他的侄子韩老成所写的一篇祭文，文章固然情真意切，感人至深，可谓千古绝文，但作为一篇古文，文字生涩，语句复杂，不说要一个三年级的小学生背诵，拿到现在让一个大学生背诵，恐怕也是有一定难度的技术活。德纯说：看着一个个繁体字，念都念不转的文言文，着实感到为难了，他毕竟还是一个三年级的孩子。一周后，父亲检验他背诵的成果，他背不出来的表现，让他父亲非常恼怒，后果是他挨了父亲一顿不重但也不轻的打，俗话说：棍棒下面出孝子，后来事实证明，不仅棍棒下面出孝子，还出学子，德纯硬是记住了棍棒落在身上的痛楚，竟然神奇般地背下了这篇祭文，并且还如宋人谢坊在《文章轨范》所引安子顺言“读祭十二郎文不坠泪者不慈”一样，他在背诵的同时也滴了几滴眼泪，当然这几滴眼泪，到底是因文章触发情感悲而所落，还是想起上次背诵不出遭遇挨打愤而所落，就只要他自己知道了，但不管怎样，他以小学三年级的水平将这篇闻名遐迩的祭文完整地背诵下来，肯定是打破了当年王家畈乡学生背诵最高纪录的，这个纪录至今应该尚无人打破。他在文章中不无骄傲地说，祭文的很多段落他现在依然能背诵，实属不易。而吴开化老先生也是活到老学到老，在八十多岁高龄的时候，冥思苦想，将两部中国古代名著《水浒传》《三国演义》改写成长篇叙事诗并得以出版，老先生就是用这种老骥伏枥的精神，激励着儿子德纯在文学的道路上砥砺前行。
如果说德纯在“故土”一书中表达的是对父亲心怀敬重佩服，那他对母亲则有一种情深似海，无以回报的情怀。中国人对母亲的爱要胜过父亲，我们往往把“伟大”一词加在母亲的前面，这个“伟大”不是用丰功伟绩来衡量的，而是对母亲一生为孩子家人无私奉献的歌颂，德纯的母亲就是这样一位“伟大”的母亲。他的母亲自幼失去双亲，是跟着舅舅、舅母长大的孤儿，在常人难以想象的生活环境中，为了生存她学会了各种农活和生活本领。与德纯的父亲结婚后生养了六个孩子，在大集体劳动时代，她不嫌弃既是“右派”，又身患疾病，不识稼禾的丈夫，一边竭尽全力参加劳动多挣工分，还要照顾老少一大家子人的生活，可谓“俯首甘为孺子牛”。德纯记忆最深的是，冬天因为没有棉鞋穿，他的脚后跟生了冻疮，在冬天的黑夜里，母亲抱着他的双脚在火笼旁边烘烤，边喃喃自语说：明年一定做一双棉鞋给你过冬。母亲边搓揉他的冻脚，边说着话，竟然睡着了。德纯望着母亲头上早生的白发，望着母亲疲倦的面容，在心里默默地对母亲说，我不要棉鞋，只要能跟您在一起好好的，那就是最好的。第二年冬天，母亲实现了她的诺言，德纯终于穿上了他心仪的棉鞋，他哪里知道，他们家因为只有母亲一个硬劳力，已经十三年没有在集体分到一分钱的工钱，做棉鞋是他母亲靠做酒曲子卖钱得来的一点收入，满足了他穿棉鞋的心愿，这样的母亲称之为“伟大”一点都不为过。读到这里，我想起一次我们几个老乡聚会，在酒席上德纯突然站起来，端起酒杯深情地说道：今天是我母亲的生日，可母亲已经逝世多年，想起母亲的恩情我就感到非常难过！子欲养而亲不待，未能报答她的养育之恩，实在是人生最大的憾事，说着说着，他竟号啕大哭起来，一个堂堂七尺男儿如此表现，当时我真的有点不太理解，而当我读了德纯《母亲》这篇文章，我全都理解了。他是一个有情有义真性情的男人。
他在《故土》一书中对兄弟姐妹都有逐一描写，读后最深的感受就是一个“情”字。他们六姊妹中，有参军的哥哥，有远嫁的大姐，有接班的二姐，有在家招婿的小姐，有独具个性的妹妹，每一个人都有自己既平凡又独特的人生经历，他敬佩他的哥哥，喜欢他的大姐，羡慕接班的二姐，心痛早逝的小姐，赞扬勤劳致富的妹妹，常言道，一个家族之所以兴旺和谐，其中必有一个胸怀全局的掌门人，几个愿意付出不计回报的兄弟姐妹，更要有默默奉献甘于吃苦的人，这些都在德纯的家人中占全了，所以，吴家人丁兴旺，个个出息。
我曾经到过德纯的老家，那时他的老父亲还健在。路上德纯告诉我，他家屋后山上有一棵五百年的大树，至今生机盎然。到他家后，我和他老父亲坐在门前聊天，不禁想起这个五百年之久，生命力旺盛的大树，即向老人考证。吴老先生说：哪有五百年啊，这是在我的爷爷那辈种的树，最多也就二百多年。我听了心生暗笑，德纯的夸张有点过度了，但我很快又想到，即使二百多年的老树也不得了啊，起码大办钢铁的时候没有被砍掉送进土炉子烧掉，也算是躲过了一劫啊。屋后这棵生在故土之上二百多年的大树，就是老吴家生生不息，枝繁叶茂最好的历史见证。
我在读《故土》这本书时，又接到德纯发来的信息，他被宜昌市作家协会提名推荐为“湖北省作家协会”会员，并已经被省作协公示，我再次为他感到高兴，预祝德纯进入省作家行列，也期待他的新作不断问世。
来源：印象红磨坊
