摘要：一提到唐朝，我们总会想到辉煌的盛世、开放的文化，但在这华丽的外表下，唐朝皇室的家族秘史可是太开放了。

一提到唐朝，我们总会想到辉煌的盛世、开放的文化，但在这华丽的外表下，唐朝皇室的家族秘史可是太开放了。

李世民在玄武门之变中诛杀兄弟李建成和李元吉后，将弟弟李元吉的妻子杨妃纳入后宫。

因为这位杨妃不是普通人，她是隋炀帝的女儿，身份尊贵。

李世民还将谋反的堂兄弟李瑗诛杀后，把他的妻子也纳入后宫。

这种直接收编的行为，在当时的儒家伦理观看来，简直是不可思议。

唐高宗就更猛了，他在父亲李世民还在世的时候，就与父亲的才人武媚（后来的武则天）暗通

李世民去世后，按照惯例，未生育的嫔妃不得寡居宫中，武则天被打入感业寺削发为尼。

李治继位后，忘不了旧情，设法让武则天还俗并纳为昭仪，最终还让她当上了皇后。

武则天名义上是李治的庶母，子淫庶母，在儒家伦理中这是严重的乱伦行为。

唐玄宗更禽兽，他看上了自己第十八子寿王李瑁的妃子杨玉环，就是后来闻名于世的杨贵妃。

玄宗不顾公媳之间的礼数，巧妙地将杨玉环纳入了宫中。

他先是让杨玉环以为母亲窦太后祈福为由出家为道士，道号太真，然后再将她接入宫中。

从此，唐玄宗在宫中称儿媳为娘子。

李唐皇室之所以这么开放，是因为李唐皇族并不是纯正的汉族，他们起源于陇西贵族，具有多民族混血的基因。

李虎家族（李渊祖父）曾经与鲜卑贵族、突厥贵族进行联姻，等到李渊创建了唐帝国，李唐皇族基本上已经融入了多民族的血统。

在鲜卑、突厥等少数民族中，儿子纳父亲妃嫔、兄弟纳哥哥妃嫔是一种传统惯例。

这对于强调伦理道德的儒家文化来说是不可想象的，但在游牧民族中，这种习俗有助于保障种族存续。

唐朝文化包容开放，吸纳了来自西域、波斯、突厥等多民族的文化元素。

这个时候的儒家礼教束缚相对比较松

与宋明时期不同，唐朝对女性的束缚相对较少，女子离婚或丧夫后再嫁是普遍现象，不受社会舆论谴责。

《新唐书·公主传》记载，唐代公主再嫁的多达二十三人，其中还有三次嫁人的。

这些皇室行为也被称为脏唐的由来。

虽然唐朝在经济、文化、军事等方面都达到了古代中国的巅峰，但皇室的私生活不怎么好。

来源：鉴史轩