摘要：苏轼一生频繁被贬谪，在很多地方都留下了他的足迹。事至如今，很多地方也都有苏轼的纪念馆或者故居。这些纪念馆或者故居中，都有这么一首词，那就是《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

本文约1500字。

苏轼一生频繁被贬谪，在很多地方都留下了他的足迹。事至如今，很多地方也都有苏轼的纪念馆或者故居。这些纪念馆或者故居中，都有这么一首词，那就是《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

笔者几乎去过所有苏轼贬谪过的地方，说起苏轼，每个地方的讲解员或者地方人员都会讲起“此心安处是吾乡”。

但是，问起此句来源，大都不知，更有甚者，一口咬定就是苏轼原话，是苏轼自己流放的体会。

殊不知，大部分诗词中都有渊源和背景。

绝非作者埋头凭空而作。

要深析这首词，必须从苏轼的一个同僚皆朋友—王巩—说起。

清代学者陆心源在他的《宋史翼‧卷二十六（王巩传）》中详细记载了王巩生平。

王巩比苏轼年小十一岁，两人算是同龄人，而且同朝为官。

王巩与苏轼是诗酒好友，两人经常连夜喝酒谈诗酒，乐此不疲。

公元1079年（元丰二年），苏轼被御史何正臣等上表弹劾，爆发了著名的“乌台诗案”。此案牵连甚广，王巩“坐与苏轼交通，受谤讪文字不缴，又受王诜金，谪监宾州（今广西省南宁市宾阳县）盐酒税”。

苏轼自己只是被贬到了黄州（今湖北省黄冈市），而王巩是被贬得最远、责罚最重的。这使苏东坡很内疚，他在《王定国诗集叙》中说：“今定国以余故得罪，贬海上五年，一子死贬所，一子死于家，定国亦几病死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。”

王巩家有好几个歌女，其中一位叫宇文柔奴的歌女最为蕙质兰心。“乌台诗案”后，家奴歌女纷纷散去，惟有柔奴一人愿意陪伴王巩共赴宾州。

公元1083年（元丰六年）10月，王巩奉旨北归，路过黄州，得以宴请苏轼。

苏轼发现柔奴的歌声更为甜美，容颜也更红润，苏轼问柔奴：“岭南应是不好？”柔奴则顺口回答：“此心安处，便是吾乡。”

苏轼听后大为赞赏，立刻填词《定风波》。

后来，此词传开，“点酥娘”柔奴在京城名声大噪。王巩与柔奴的宾州之恋成了坚贞爱情的诠释。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

图1 王巩与宇文柔奴

上半阙“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”是写王巩和柔奴的丽质天成。

后三句是极尽夸张的手法，写柔奴的歌声曼妙，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，当然，也能让人心中宁静。

下半阙“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香”，是写柔奴北归之后，更见年轻，容光焕发。

既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，

后边两句是词人与柔奴的问答，也是本词的千古名句。

词人先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”谁知柔奴却答道“此心安处是吾乡”。更显铿锵有力，警策隽永。

答句虽然柔弱，却铿锵有力。表现了柔奴旷达与乐观，当然，这也是词人自己一贯的人生态度和处世哲学。

杨湜在《古今词话》评价道：“其句全引点酥之语，云云。点酥因是词誉藉甚。”

图2 宾州县

本词最后两句有白居易诗的影子。

白居易《初出城留别》：

“朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。

扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。”

“无论海角与天涯，大抵心安即是家。

路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京。

忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。”

很显然，词人这一句“此心安处是吾乡”受到了白居易的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印。

柔奴，白居易，苏轼都是旷达之人，故有此旷达之语，这也是苏轼为什么盛赞柔奴的理由。

图3 苏轼

来源：观澜文化传媒