摘要：当你看到这篇文章，说明你已经在慢慢好起来了。这不是巧合，是太极的缘分。青城派太极掌门刘绥滨老师说：人生如太极，有阴就有阳，有低谷就有转机。评论区留句“人生如太极”，刘绥滨老师现场帮你答疑解惑。

当你看到这篇文章，说明你已经在慢慢好起来了。这不是巧合，是太极的缘分。青城派太极掌门刘绥滨老师说：人生如太极，有阴就有阳，有低谷就有转机。评论区留句“人生如太极”，刘绥滨老师现场帮你答疑解惑。

针对当前金刚功传承中出现的 “单传版内八部”“师伯师叔一脉”“配套呼吸心法” 等不实说法，刘绥滨掌门从传承规制、功法原理、历史逻辑三方面展开辨析，为公众澄清误区、规避骗局。

当前部分人以 “道爷俗家大弟子” 自居，宣称金刚功存在 “外八部传社会、内八部单传” 的说法，刘绥滨先生直指此类言论违背传统武术养生功法的传承规制，尤其与青城太极 “谱系清晰、尊卑有序” 的传承逻辑相悖。

从传承称谓来看，青城太极自清代传承至今，师徒体系中仅有 “入门弟子、正式弟子、衣钵传人” 之分，从未有 “俗家大弟子” 这一概念 —— 传统道家、武术传承中，“俗家弟子” 多指未正式皈依、以修身为目的的学习者，其传承层级远低于正式弟子，更无 “排序定称” 的依据。

刘绥滨强调，若真如传言所述 “内八部单传俗家弟子”，既违背 “正式弟子优先承传” 的传统，更与青城太极 “衣钵传人承核心” 的惯例矛盾，毕竟张至顺道长的衣钵传人许理慧道长已明确否认 “内八部金刚功” 的存在。

从功法定义来看，青城太极讲究 “名实相符、功理统一”，如青城太极的 “云手”“揽雀尾” 等招式，均是 “名随功定、功如其名”。

反观所谓 “内八部金刚功”，其宣称的 “双手插顶” 等招式名不副实，既违背金刚功 “外练筋骨、招式直白” 的特点，更与 “内练为长寿功、外练为金刚功” 的明确分工相悖。

刘绥滨指出，传统功法中 “内外” 之分多对应 “练气” 与 “练形”，如青城太极 “动功练形、静功练气”，金刚功明确定位 “外练筋骨皮”，长寿功侧重 “内练一口气”，若强行拆分 “内八部金刚功”，实则是对功法体系的刻意混淆。

针对 “金刚功有师伯师叔一脉单传” 的说法，刘绥滨先生以青城太极 “单传即一脉相承” 的本质为依据驳斥其荒谬。

传统功法中的 “单传”，核心是 “每代仅传一人、确保正宗不滥”，如青城太极某支系曾有 “三代单传” 的历史，正是为避免功法因多脉传承而失真。

刘绥滨以数据举例：若金刚功如传言所述 “每代传 2 人”，以 30 年一代计算，千年传承后会有 “2 的 33 次方（超 86 亿人）” 掌握，这与 “金刚功长期隐传” 的史实完全矛盾。

事实上，包括青城太极在内的许多传统功法，正是因严格单传才得以保留核心要义，若真有多脉传承，早已见于史料记载或社会流传，而非 “仅靠某一脉近年现身”。

此外，刘绥滨强调，传统功法传承中 “谱系可考” 是关键。例如青城太极每代传承均有拜师帖、传承录为证，而所谓 “师伯师叔一脉” 既无历史文献支撑，更无师徒谱系可查，本质是借 “单传” 之名行 “杜撰” 之实，此类做法在青城太极的传承史上从未出现，更不为传统养生界所认可。

青城太极练习中，始终强调 “呼吸不刻意、随动作自然流转”，如青城太极动功练习时，要求 “起吸落呼、开吸合呼”，但绝非 “憋气强求”，而是 “以动导息、不扰气血”。

刘绥滨指出，金刚功作为外练筋骨的功法，其核心是通过规范动作疏通经脉，若强行附加 “憋气式呼吸”“复杂心法”，反而会阻碍气血流通，导致面红耳赤、身体不适，这与张至顺道长 “金刚功自然呼吸、如广播体操般练习” 的教导完全相悖。#刘绥滨##记录2025头条写作#

青城派第三十六代掌门人刘绥滨，传播中国传统武术，探究养生健康。多年来对太极养生，中国武术进行了深度研究，如果有感兴趣的小伙伴，可以私信为您答疑解惑。

来源：西域文学