摘要:本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《新唐书》《旧唐书》《说文解字》《诗经》等古代典籍
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《新唐书》《旧唐书》《说文解字》《诗经》等古代典籍
说起杨贵妃的美貌,历代文人墨客无不为之倾倒。
真正让人称奇的并非仅仅是她的绝世容颜,而是她对美的理解竟暗藏在两个汉字的奥秘之中。
当我们将“容”字和“颜”字拆开细看,竟发现其中蕴含着关于美貌的至理,而杨贵妃的传奇,正是对这两个字最完美的诠释。
古人造字,岂有虚言?
这究竟是巧合,还是古人早已将美的真谛融入了文字之中?
天宝年间的某个春日,华清宫内春光正好。
杨贵妃正在梳妆,铜镜前的她若有所思。
侍女春桃好奇地问道:“娘娘为何今日如此沉思?”
杨贵妃轻抚铜镜,缓缓说道:“春桃,你可知何为真正的美?”
“自然是娘娘这般倾城倾国的容颜。”春桃毫不犹豫地回答。
杨贵妃摇头轻笑:“ 你只见其表,未见其里。 ”
“昨日我与太真观的道长论道,他曾说起汉字的奥妙。”
“‘容’字,你看它的构造,上为’宀’,乃屋宇也;下为’谷’,空虚而能容纳万物。”
“真正的美,如这’容’字一般, 必须内心如谷,宽广包容,方能显现于外。”
春桃似懂非懂地点头,杨贵妃继续说道:“再看这’颜’字,左为’彦’,右为’页’。”
“’彦’者,美士也,有德有才;’页’者,头部也,外在形貌。”
“ 真正的颜色之美,必须内有德才,外有形貌,内外兼修,方为完美。 ”
正说话间,唐玄宗李隆基踱步而来,听闻此言,不禁赞叹:“爱妃所言甚是。”
“朕观天下美女无数,唯独爱妃让朕心驰神往,想必正是因为爱妃不仅有绝世容颜,更有 如谷之心胸,如彦之德才 。”
杨贵妃起身行礼:“ 陛下过誉了。 ”
“臣妾只是觉得,古人造字必有深意。”
“这’容’与’颜’二字,似乎早已道出了美的真谛。”
李隆基饶有兴致地说:“那依爱妃之见,如何才能做到这’容’与’颜’的完美结合?”
杨贵妃沉思片刻,说道:“ 容者,心之写照也。 ”
“要做到如’容’字般的美,首先要修心。”
“正如老子所言:‘虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。’”
“心若如谷,空旷包容,自然能容纳天地万物,这样的人,即便相貌平常,也会有一种 从内而外散发的美感 。”
“至于’颜’字,则更注重内外兼修。”杨贵妃继续说道。
“’彦’字本身就包含了品德和才华的含义。”
“一个人若只有外表而无内涵,就如徒有其表的花瓶,美则美矣,却无法长久。”
“而真正的’颜’之美, 必须要有丰富的内在修养作为支撑 。”
李隆基点头称是:“爱妃此言,倒让朕想起《诗经》中的句子:‘关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。’”
“这’窈窕’二字,说的不也是内外兼修的美吗?”
杨贵妃眼中闪过一丝智慧的光芒:“正是如此。”
“ 真正懂得美的人,绝不会只停留在表面。 ”
“臣妾常常思考,为何有些人容貌秀丽却不耐看,而有些人相貌平常却越看越有味道?”
“想来正是因为前者只有’颜’而无’容’,后者虽无绝世之’颜’,却有包容之’容’。”
这时,春桃忽然问道:“娘娘,那您平日里是如何修炼这’容’与’颜’的呢?”
杨贵妃笑道:“ 修’容’之道,在于养心。 ”
“我每日必读诗书,不只是为了陶冶情操,更是要让心胸开阔。”
“正如孔子所说:‘仁者乐山,智者乐水。’”
“山之厚重,水之包容,都是’容’的体现。”
“我常常观山赏水,体悟天地之大德,让心境如山般厚重,如水般灵动。”
“修’颜’之道,则在于内外并举。”她接着说道。
“外在的保养自然重要,但更重要的是内在的修为。”
“我每日习字练字,不仅是为了书法之美,更是为了修身养性。”
“ 字如其人,心正则字正,心美则字美。 ”
李隆基听得入神,不禁感叹:“难怪爱妃有如此魅力,原来是将古人的智慧融入了日常修为之中。”
杨贵妃谦逊地说:“臣妾只是略有体悟罢了。”
“其实, 真正的美是一种生活态度,一种人生境界。”
“就像这’容’字告诉我们的,要有包容之心;’颜’字告诉我们的,要有内在之美。”
正当此时,宫外传来一阵音乐声,原来是宫中乐师在演奏新曲。
李隆基提议:“既然今日谈到美的真谛,不如我们去听听音乐,看看这音乐之美与容颜之美是否有相通之处。”
三人来到御花园,只见乐师们正在演奏一首清雅的古曲。
杨贵妃闭目聆听,若有所悟地说道:“ 音乐之美,亦如容颜之美。 ”
“单纯的高音固然悦耳,但若无低音的衬托,便显得单薄;单纯的节拍固然整齐,但若无变化的韵律,便显得呆板。”
“真正动人的音乐,必定是 高低相配,快慢相宜,就如同’容’与’颜’的结合,缺一不可。”
李隆基深受启发:“爱妃此言让朕醍醐灌顶。”
“看来天下万物之美,皆有相通之理。”
杨贵妃走到花园中央,指着一朵盛开的牡丹说道:“就如这花,为何牡丹被誉为花中之王?”
“不仅因为它的艳丽,更因为它的气度。”
“你们看它的花瓣,层层叠叠,每一层都为内层让出空间,这便是’容’的体现。”
“ 真正的美人,必须要有这种为他人着想,为他人让空间的胸怀。 ”
李隆基若有所思:“爱妃是说,美不仅在于外表,更在于气度?”
“正是。”杨贵妃点头。
“ ’容’字教导我们,真正的美人应该如谷般虚怀若谷,如宅般包容万物。 ”
“这样的人,走到哪里都能让人感到舒适,让人愿意亲近。”
“就如臣妾在宫中,从不与任何人争风吃醋,反而处处为他人着想,这便是’容’之道的实践。”
春桃恍然大悟:“怪不得娘娘在宫中人缘极好,连其他嫔妃都对您敬重有加。”
杨贵妃微笑道:“这就是’容’字的神奇之处。”
“ 当你真正做到包容他人时,他人自然也会被你的美所感化。 ”
“而这种由内而外散发的美,远比单纯的容貌之美更加持久,更加动人。”
“那’颜’字的深层含义呢?”李隆基继续追问。
杨贵妃的眼中闪过一丝深邃的光芒:“ ’颜’字的奥秘更加深刻。 ”
“道长说,’彦’字不仅代表才华,更代表着一种精神状态—— 文质彬彬,内外兼修的完美境界。”
“而’页’字,古人用来指代头颅,但在更深的层面上,它代表着一个人的精神面貌。”
她走到一面铜镜前,轻抚镜面说道:“ 真正的’颜’,不是化妆品能够装饰出来的,而是一个人的精神状态在面容上的自然流露。 ”
“就如古人所说:‘腹有诗书气自华。’”
“当一个人内心充实,精神饱满时,她的面容自然会散发出一种独特的光芒。”
李隆基深有感触:“朕见过的美女不计其数,但能让朕至今难忘的,确实都是那些有着独特精神气质的女子。”
杨贵妃继续说道:“ ‘颜’字还有一个更深的含义,那就是’色’。 ”
“但这个’色’不是表面的颜色,而是指一个人的神采。”
“道长曾说,真正的美人,应该如春花般有生气,如秋月般有神韵,如夏日般有热情,如冬雪般有纯洁。”
“这四种神采,缺一不可。”
春桃好奇地问:“娘娘如何做到这四种神采兼备呢?”
杨贵妃思考了一下,说道:“ 这就需要我们在不同的时候展现不同的美。 ”
“与人相处时,要如春花般温暖有生气;独处静思时,要如秋月般宁静有神韵;面对挑战时,要如夏日般充满热情;面对诱惑时,要如冬雪般保持纯洁。”
“ 更重要的是, ”杨贵妃的声音变得庄重起来。
“’颜’字教导我们,美是需要修炼的。”
“就如’彦’字所代表的那样,一个人必须通过不断的学习和修为,才能达到真正的美。”
“这不是天生的,而是后天努力的结果。”
李隆基点头称赞:“爱妃这番话,让朕对美有了全新的理解。”
“看来古人造字,确实蕴含着深刻的智慧。”
杨贵妃说道:“ 其实,’容’与’颜’二字结合起来,就是告诉我们:真正的美人,必须内外兼修,刚柔并济。 ”
“’容’教我们如何修心,’颜’教我们如何养神。”
“当心性修好了,神采自然就出来了;当神采有了,容貌自然就美了。”
她停顿了一下,接着说道:“ 这就是为什么有些人年轻时美丽,年老时却显得憔悴;而有些人年轻时平常,年老时却越发有韵味。 ”
“前者只修了’颜’而忽略了’容’,后者则是’容’与’颜’并修,所以美会随着年龄的增长而愈发深厚。”
春桃恍然大悟:“原来如此!怪不得娘娘总是说,美是一辈子的功课。”
杨贵妃微笑道:“ 正是如此。 ”
“真正懂得美的人,不会因为年龄的增长而恐慌,因为她知道,真正的美是会随着阅历的增加而愈发迷人的。”
“就如陈年的美酒,时间不是美的敌人,而是美的朋友。”
李隆基深受触动:“爱妃的这番话,不仅让朕对美有了新的认识,更让朕明白了什么是真正值得珍惜的女子。”
杨贵妃谦逊地说道:“臣妾只是将古人的智慧用自己的理解表达出来而已。”
“ 真正的功德,在于古人早已将这些智慧融入到了我们的文字之中。 ”
“每一个汉字,都是一部微型的人生哲学。”
但就在这时,杨贵妃忽然停住了话头,神色变得凝重起来。
她望着远处的夕阳,似乎想起了什么重要的事情。
春桃见状忙问:“娘娘怎么了?”杨贵妃缓缓说道:“我忽然想起那位太真观道长曾经说过的话,关于这’容’与’颜’二字,还有一个最关键的秘密,这个秘密一旦掌握,便能让任何女子都拥有倾城之美…”李隆基和春桃都被这突如其来的转折所吸引,然而杨贵妃却欲言又止,只是说道:“此事关乎美的最深奥秘,恐怕…”
杨贵妃深吸一口气,继续说道:“那位道长告诉我, ’容’字的真正奥秘,并非仅仅是包容那么简单。”
“你们看,’容’字的’宀’代表的是内心的居所,而’谷’则暗示着一种特殊的状态—— 虚而能受,柔而能克。”
“道长说,世间所有的美人,无论出身如何,相貌如何,只要能真正领悟’容’字的这个核心奥义,便能拥有一种 超越形体的绝世美感 。”
“这种美,不会因为年龄的增长而消逝,反而会如醇酒般愈发浓郁。”
李隆基急切地问道:“那这个核心奥义究竟是什么?”
杨贵妃的眼中闪过一丝神秘的光芒:“ 道长说,‘容’字的最高境界,就是’以柔克刚,以静制动’。 ”
“真正的美人,不是通过争夺来获得关注,而是通过 自己的柔和与宁静,让周围的一切都变得和谐 。”
“就如那山谷,它从不与山峰争高,却能容纳百川;它从不与大地争宽,却能孕育万物。”
“ 当一个女子真正做到了如谷般的境界,她的美就不再是外在的装饰,而是内在的力量。 ”
春桃听得入迷:“娘娘,您是如何做到这一点的?”
杨贵妃轻声说道:“ 这需要每日的修炼。 ”
“每当遇到争执时,我不争不抢,用温和来化解;每当面对诱惑时,我保持内心的宁静,用智慧来选择。”
“久而久之, 这种柔和的力量就会从内心散发出来,影响到我的表情、举止、甚至是气场 。”
“人们被这种力量所吸引,却又说不出具体是什么,这便是’容’字的神奇之处。”
李隆基恍然大悟:“怪不得爱妃无论走到哪里,都能让争吵平息,让紧张缓解。”
“原来这就是’容’字的真正威力。”
杨贵妃点头:“ 而’颜’字的终极奥秘,则更加令人惊叹。 ”
“道长告诉我,’颜’字的’彦’部,不仅代表才华,更代表着一种 精神境界的升华 。”
“真正掌握了’颜’字奥秘的女子,她的美不再依赖于外在的修饰,而是 从精神深处散发出来的光芒 。”
“这种光芒,能够照亮她自己,也能够照亮身边的人。”
“ 更神奇的是, ”杨贵妃的声音变得更加轻柔,“当’容’与’颜’二字的奥秘完全融合时,一个女子就能达到 真正的不老之美 。”
“不是肉体的不老,而是精神的永恒年轻。”
“这样的女子,即使到了白发苍苍的年纪,依然会有人被她的美所倾倒,因为她的美已经超越了时间的限制。”
李隆基深深震撼:“原来古人早就将如此深刻的智慧藏在了汉字之中。”
杨贵妃最后说道:“ 这就是为什么道长说,真正懂得’容’与’颜’的女子,是不会害怕时光流逝的。 ”
“因为她们知道, 真正的美是在修炼中不断升华的,是在岁月中愈发醇厚的 。”
“ 而’容’与’颜’这两个字, ”杨贵妃总结道,“更是将女性之美的精髓表达得淋漓尽致。”
“它们告诉我们:美不是一种装饰,而是一种修养;美不是一种表演,而是一种自然流露;美不是一种竞争,而是一种和谐共生。”
当夕阳西下,华清宫笼罩在金色的余晖中时,杨贵妃的这番关于“容”与“颜”的见解,深深地印在了在场每个人的心中。
原来,真正的美,早已被古人写在了汉字里,等待着有心人去发现,去实践,去传承。
这便是杨贵妃透露的美貌秘诀——不在于脂粉的装饰,不在于服饰的华丽,而在于对“容”与“颜”二字真谛的深刻理解与终生实践。 美,从来不是一种天赋,而是一种修为;不是一种幸运,而是一种智慧。
来源:人间烟火书斋